헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔφην γὰρ ὡσ οὐδὲν οὔτε μεῖζον οὔτε ἔλαττον οἱο͂́ν τ’ εἰή πράττειν μοι ἄνευ τοῦ θεοῦ, οὔτ’ οὖν αὐτὸ τὸ ἱερᾶσθαι νομίζειν ἐξεῖναι πρότερον, πρὶν ἂν αὐτοῦ πύθωμαι τοῦ θεοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 25:4)
οἱ μέν γ’ ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷσ προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν καὶ τὰσ ἄλλασ καρποῦσθαι τιμάσ, ἃσ οἱ πατέρεσ αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι δι’ ὑμᾶσ τὰσ προγονικὰσ ἀξιώσεισ ἀπολωλεκότεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 10 3:1)
ὁ δὲ τοῖσ μὲν ἄλλοισ πραϋτέρωσ ἔσχεν, Ματθίαν δὲ τὸν ἀρχιερέα παύσασ ἱερᾶσθαι ὡσ αἴτιον τοῦ μέρουσ τούτων γεγονότα καθίστα Ιωἄζαρον ἀρχιερέα, ἀδελφὸν γυναικὸσ τῆσ αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 195:2)
ὃσ παύσασ ἱερᾶσθαι Ἄνανον Ἰσμάηλον ἀρχιερέα ἀποφαίνει τὸν τοῦ Φαβί, καὶ τοῦτον δὲ μετ’ οὐ πολὺ μεταστήσασ Ἐλεάζαρον τὸν Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέωσ υἱὸν ἀποδείκνυσιν ἀρχιερέα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 44:1)
οὐ μόνον δὲ περὶ τῶν λεπρῶν οὕτωσ ἐνομοθέτησεν, ἀλλ’ οὐδὲ τοῖσ καὶ τὸ βραχύτατόν τι τοῦ σώματοσ ἠκρωτηριασμένοισ ἱερᾶσθαι συγκεχώρηκεν, ἀλλ’ εἰ καὶ μεταξύ τισ ἱερώμενοσ τοιαύτῃ χρήσαιτο συμφορᾷ, τὴν τιμὴν αὐτὸν ἀφείλετο.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 315:1)
οἱ δὲ Καστάλιόν τε ἄνδρα αὐτόχθονα καὶ θυγατέρα ἐθέλουσιν αὐτῷ γενέσθαι Θυίαν, καὶ ἱερᾶσθαί τε τὴν Θυίαν Διονύσῳ πρῶτον καὶ ὄργια ἀγαγεῖν τῷ θεῷ·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 6 6:1)
ὁ δὲ ὡσ αὖθισ ἐβίω, οὐκ ἠξίου νέμειν τῷ πατρὶ συγγνώμην, ἀλλὰ ὑπεριδὼν τὰσ δεήσεισ ἐσ Ἰταλίαν ἔρχεται παρὰ τοὺσ Ἀρικιεῖσ, καὶ ἐβασίλευσέ τε αὐτόθι καὶ ἀνῆκε τῇ Ἀρτέμιδι τέμενοσ, ἔνθα ἄχρι ἐμοῦ μονομαχίασ ἆθλα ἦν καὶ ἱερᾶσθαι τῇ θεῷ τὸν νικῶντα·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 27 6:5)
Θάσιοι δὲ οὐ Τιμοσθένουσ παῖδα εἶναι Θεαγένην φασίν, ἀλλὰ ἱερᾶσθαι μὲν Ἡρακλεῖ τὸν Τιμοσθένην Θασίῳ, τοῦ Θεαγένουσ δὲ τῇ μητρὶ Ἡρακλέουσ συγγενέσθαι φάσμα ἐοικὸσ Τιμοσθένει.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 11 4:2)
λέγουσιν οὖν συμβῆναί ποτε ὡσ ἱερᾶσθαι μὲν τῆσ θεοῦ Κομαιθὼ τὸ εἶδοσ καλλίστην παρθένον, τυγχάνειν δὲ αὐτῆσ ἐρῶντα Μελάνιππον, τά τε ἄλλα τοὺσ ἡλικιώτασ καὶ ὄψεωσ εὐπρεπείᾳ μάλιστα ὑπερηρκότα.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 19 3:1)
οἱ δὲ ὡσ Ἄρησ συγγένοιτο Τριτείᾳ θυγατρὶ Τρίτωνοσ, ἱερᾶσθαι δὲ τῆσ Ἀθηνᾶσ τὴν παρθένον, Μελάνιππον δὲ παῖδα Ἄρεωσ καὶ Τριτείασ οἰκίσαι τε ὡσ ηὐξήθη τὴν πόλιν καὶ θέσθαι τὸ ὄνομα ἀπὸ τῆσ μητρόσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 22 13:2)
τὰ δὲ ἔτι παλαιότερα προεκέκριτο ἐκ τῶν παίδων ἱερᾶσθαι τῷ Διὶ ὁ νικῶν κάλλει·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 24 6:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION