헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ δὲ πάντα τὰ πρότερον ὡμολογημένα καλῶσ ἔχειν νυνὶ καταλέλυται, καὶ γράφουσί τε τινὲσ ῥᾳδίωσ παρανόμουσ γνώμασ, καὶ ταύτασ ἕτεροι τινεσ ἐπιψηφίζουσιν, οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντεσ προεδρεύειν, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ καθεζόμενοι, ἂν δέ τισ τῶν ἄλλων βουλευτῶν ὄντωσ λάχῃ προεδρεύειν, καὶ τὰσ ὑμετέρασ χειροτονίασ ὀρθῶσ ἀναγορεύῃ, τοῦτον οἱ τὴν πολιτείαν οὐκέτι κοινήν, ἀλλ’ ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι, ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν, καταδουλούμενοι τοὺσ ἰδιώτασ καὶ δυναστείασ ἑαυτοῖσ περιποιούμενοι, καὶ τὰσ κρίσεισ τὰσ μὲν ἐκ τῶν νόμων καταλελύκασι, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ψηφισμάτων μετ’ ὀργῆσ κρίνουσιν, σεσίγηται μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σωφρονέστατον κήρυγμα τῶν ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 3 1:1)
τοῦ δόγματοσ τούτου ἀποδοθέντοσ ὑφ’ ἡμῶν ἐν τῇ βουλῇ καὶ πάλιν ἐν τῇ ἐκκλησία, καὶ τὰσ πράξεισ ἡμῶν ἀποδεξαμένου τοῦ δήμου, καὶ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ προαιρουμένησ εὐσεβεῖν, καὶ Δημοσθένουσ ὑπὲρ τοῦ μεσεγγυήματοσ τοῦ ἐξ Ἀμφίσσησ ἀντιλέγοντοσ, καὶ ἐμοῦ φανερῶσ ἐναντίον ὑμῶν ἐξελέγχοντοσ, ἐπειδὴ ἐκ τοῦ φανεροῦ τὴν πόλιν ἅνθρωποσ οὐκ ἐδύνατο σφῆλαι, εἰσελθὼν εἰσ τὸ βουλευτήριον καὶ μεταστησάμενοσ τοὺσ ἰδιώτασ, ἐκφέρεται προβούλευμα εἰσ τὴν ἐκκλησίαν, προσλαβὼν τὴν τοῦ γράψαντοσ ἀπειρίαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 125 1:1)
καὶ αὐτίκα ὁ Γόρδιοσ ὑποζύγιά τε πολλὰ καὶ σκευοφόρα καὶ ἀνθρώπουσ, ἰδιώτασ τε καὶ στρατιώτασ, συνήρπαζε, καὶ αὐτῷ Μουρήνᾳ, μέσον λαβὼν ποταμόν, ἀντεκαθέζετο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 5:6)
εἶτα πάλιν ἐξαριθμούμενοσ τὰ τοῖσ Λακεδαιμονίοισ ἀπὸ τῆσ ἀρχῆσ τῆσ κατὰ θάλατταν συμβάντα λέγει, ἐνέπλησεν αὐτοὺσ ἡ θάλαττα τοὺσ μὲν ἰδιώτασ ἀδικίασ, ἀνομίασ, ῥᾳθυμίασ, φιλοχρηματίασ, τὸ δὲ κοινὸν τῆσ πόλεωσ οὐχ ἁπλῶσ ἀντέθηκε τοῦδε καὶ τοῦδε, ἀλλὰ πάλιν ἐπεμέριζε, τὸ δὲ κοινὸν τῆσ πόλεωσ τῶν μὲν ὑπεροψίασ, ἐπιθυμίασ δὲ τῶν ἀλλοτρίων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 15:4)
μόνοσ δ’ ἰδιώτασ τε οὐκ ἤλεγχε καὶ παρὰ τοῖσ δεξιοῖσ εἰσ τὰ πρῶτα ἐθαυμάζετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 4:7)
ἃ δὲ τοὺσ ἰδιώτασ κεκωλύκατε, τούτοισ αὐτοὺσ ἐνόχουσ δημοσίᾳ φανῆναι κακῶν ἔσχατόν ἐστι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 18:10)
ἔστω μηδένα μηδὲν ὁ κυβερνήτησ βελτίω ποιῶν, ἀλλὰ Μιλτιάδησ καὶ πρὶν εἰσ τὸν κίνδυνον ἐμβαίνειν ἅπαντασ ἤσκει πρὸσ τὸ βέλτιστον, καὶ ἰδιώτασ ἐξαγαγὼν ὡσ εἰπεῖν ἐπανήγαγε νικηφόρουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 55:7)
ἐν λιμῷ γενομένοισ, ἐκείνοισ δὲ ὑπάρχοντοσ σίτου παλαιοῦ, ἐψηφίσαντο τῇ πόλει παραδοῦναι τοὺσ ἰδιώτασ τὸν σῖτον τῆσ τεταγμένησ τιμῆσ, ὑπολειπόμενον ἕκαστον ἐνιαυτοῦ τροφήν·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 60:4)
πολεμοῦντεσ <τὲ> πρὸσ Ὀλυνθίουσ καὶ δεόμενοι χρημάτων, ὄντων αὐτοῖσ ἀνδραπόδων, ἐψηφίσαντο καταλειπομένων ἑνὶ ἑκάστῳ θήλεοσ καὶ ἄρρενοσ τὰ ἄλλα ἀποδόσθαι τῇ πόλει, ὡσ ἐκδανεῖσαι τοὺσ ἰδιώτασ χρήματα.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 82:1)
ταχέωσ γὰρ ἐπιλείπει ἡ οὐσία τοὺσ ἰδιώτασ διδόντασ, οἵπερ καὶ δοκοῦσιν ἄσωτοι εἶναι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 25:2)
τὴν μὲν γὰρ πόλιν πεποίηκεν ἀχρήματον, τοὺσ δ’ ἰδιώτασ φιλοχρημάτουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 249:1)
τίσ δ’ ἀρίστη πολιτεία καὶ τίσ ἄριστοσ βίοσ ταῖσ πλείσταισ πόλεσι καὶ τοῖσ πλείστοισ τῶν ἀνθρώπων, μήτε πρὸσ ἀρετὴν συγκρίνουσι τὴν ὑπὲρ τοὺσ ἰδιώτασ, μήτε πρὸσ παιδείαν ἣ φύσεωσ δεῖται καὶ χορηγίασ τυχηρᾶσ, μήτε πρὸσ πολιτείαν τὴν κατ’ εὐχὴν γινομένην, ἀλλὰ βίον τε τὸν τοῖσ πλείστοισ κοινωνῆσαι δυνατὸν καὶ πολιτείαν ἧσ τὰσ πλείστασ πόλεισ ἐνδέχεται μετασχεῖν;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 155:1)
μόνοισ γὰρ ἡμῖν ἥλιοσ καὶ φέγγοσ ἱλαρόν ἐστιν, ὅσοι μεμυήμεθ’ εὐ‐ σεβῆ τε διήγομεν τρόπον περὶ τοὺσ ξένουσ καὶ τοὺσ ἰδιώτασ.
(아리스토파네스, Frogs, Parodos, antistrophe1)
τοιαῦτ’ ἀφελὼν κακὰ καὶ φόρτον καὶ βωμολοχεύματ’ ἀγεννῆ ἐποίησε τέχνην μεγάλην ἡμῖν κἀπύργωσ’ οἰκοδομήσασ ἔπεσιν μεγάλοισ καὶ διανοίαισ καὶ σκώμμασιν οὐκ ἀγοραίοισ, οὐκ ἰδιώτασ ἀνθρωπίσκουσ κωμῳδῶν οὐδὲ γυναῖκασ, ἀλλ’ Ἡρακλέουσ ὀργήν τιν’ ἔχων τοῖσι μεγίστοισ ἐπεχείρει, διαβὰσ βυρσῶν ὀσμὰσ δεινὰσ κἀπειλὰσ βορβοροθύμουσ, καὶ πρῶτον μὲν μάχομαι πάντων αὐτῷ τῷ καρχαρόδοντι, οὗ δεινόταται μὲν ἀπ’ ὀφθαλμῶν Κύννησ ἀκτῖνεσ ἔλαμπον, ἑκατὸν δὲ κύκλῳ κεφαλαὶ κολάκων οἰμωξομένων ἐλιχμῶντο περὶ τὴν κεφαλήν, φωνὴν δ’ εἶχεν χαράδρασ ὄλεθρον τετοκυίασ, φώκησ δ’ ὀσμήν, Λαμίασ ὄρχεισ ἀπλύτουσ, πρωκτὸν δὲ καμήλου.
(아리스토파네스, Peace, Parabasis, parabasis5)
"ἦν καὶ θεραπεύειν δυνάμενοσ καὶ ἰδιώτασ καὶ βασιλεῖσ, σώφρων ὢν καὶ τῶν ἡδονῶν ἁπασῶν κρείττων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 61 1:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION