헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δ’ αἱρεθεὶσ πρεσβευτὴσ ἐπὶ τοὺσ Ἀμφικτύονασ, ἀρρώστωσ δ’ ἔχων, καὶ μετὰ πολλῆσ προθυμίασ ἀπαγγέλλων ἀφ’ ἧσ ἧκον πρεσβείασ πρὸσ ὑμᾶσ, τὴν μὲν πρεσβείαν οὐκ ἐξωμοσάμην, ἀλλ’ ὑπεσχόμην πρεσβεύσειν, ἐὰν ὦ δυνατόσ, πρὸσ δὲ τὴν βουλὴν ἀπιόντων τῶν συμπρέσβεων τὸν ἀδελφὸν τὸν ἐμαυτοῦ καὶ τὸν ἀδελφιδοῦν καὶ τὸν ἰατρὸν ἔπεμψα, οὐκ ἐξομουμένουσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 942)
λέγεται δ’ ἐν τοῖσ Γόμφοισ γενέσθαι παθήματα γενναῖα καὶ νεκροὺσ τῶν ἐπιφανῶν γερόντων ἐν ἰατρείῳ φανῆναι, κυλίκων αὐτοῖσ παρακειμένων ἀτρώτοισ, εἴκοσι μὲν ὡσ ἐκ μέθησ κατακεκλιμένουσ ἐπὶ τὸ ἔδαφοσ, ἕνα δ’ ἐπὶ θρόνου παρακαθεζόμενον οἱᾶ ἰατρόν, ὃσ τὸ φάρμακον αὐτοῖσ ἄρα παρέσχε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 2:7)
ἔνι γὰρ καὶ χωρὶσ μέτρων τῶν γε τοιούτων τυγχάνειν τοῦ μέτρου καὶ τοὐναντίον, ὥσπερ ἰατρὸν ἄνευ σταθμῶν καὶ μέτρων ἔνεστι τὸ δέον συλλογίσασθαι καὶ αὖ τὸν τούτοισ χρώμενον διαμαρτεῖν ἀπειρίᾳ τοῦ πράγματοσ εἰσ ὃ δεῖ τῶν μέτρων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 4:1)
ὡσ δὲ ἤκουσε τῶν ὀνειράτων, αὐτόσ τε ὑπεχώρει νοῦν ἔχων τῷ θεῷ καὶ ἡμεῖσ ἐγνωρίζομεν τὸν ἀληθινὸν καὶ προσήκοντα ἡμῖν ἰατρὸν, καὶ ἐποιοῦμεν ἃ ἐπέταξε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 14:8)
ὀφθέντων δὲ τούτων, ἐπειδὴ ἑώσ ἐγένετο, καλῶ τὸν ἰατρὸν Θεόδοτον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 8:8)
καὶ πρὶν ἡμέραν εἶναι, ἔθει τισ ἰατρὸν καλῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 5:13)
Ἀσκληπιακὸν τὸν ἰατρὸν ἐδόκουν εἰσελθόντα ὡσ ἐμὲ καὶ ἐπισκοποῦντα καταπλάττειν, διὰ δικτάμνου καλουμένῳ φαρμάκῳ, καὶ ἅμα προλέγειν τριάκονθ’ ἡμέρασ χρήσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 7:8)
κἀκείνῃ μὲν ἰατρὸν ἔπεμπον, αὐτὸσ δὲ, ἐπειδὴ τάχιστα παρέσχεν, εἰχόμην τῆσ ὁδοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 5:4)
"ὑπὸ μὲν οὖν τὴν ἰατρικὴν ἡ ὀψοποιικὴ ὑποδέδυκε καὶ προσποιεῖται τὰ βέλτιστα σιτία τῷ σώματι εἰδέναι, ὥστ’ εἰ δέοι ἐν παισὶ διαγωνίζεσθαι ὀψοποιόν τε καὶ ἰατρὸν ἢ ἐν ἀνδράσιν οὕτωσ ἀνοήτοισ ὥσπερ οἱ παῖδεσ, πότεροσ ἐπαί̈ει περὶ τῶν χρηστῶν σιτίων καὶ πονηρῶν, ὁ ἰατρὸσ ἢ ὁ ὀψοποιὸσ, λιμῷ ἂν ἀποθανεῖν τὸν ἰατρόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 6:45)
ἀνάγκη μὲν γὰρ, οἶμαι, καὶ τὰ βλάψοντα τὴν ναῦν καὶ τὰ διατηρήσοντα εἰδέναι τόν γε κυβερνήτην, ὥσπερ οἶμαι καὶ τὸν ἰατρὸν ἀνάγκη καὶ τὰ σφαλερὰ τῷ σώματι γιγνώσκειν καὶ τὰ σωτήρια·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 57:4)
ἔπειτα τὸν μὲν ἰατρὸν φῂσ λιμῷ ἂν ἀποθανεῖν, εἰ πρὸσ τὸν ὀψοποιὸν ἀγωνίζοιτο ἐν παισὶν ἢ τοιούτοισ ἀνθρώποισ, οἳ μὴ δύνανται γνῶναι τἀληθέσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 82:7)
σὺ μὴν καὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἰατρικὴν ἐπιστήμην ἰατρὸν καλεῖσ, κἂν μὴ δημοσιεύῃ τὴν τέχνην, καὶ πολιτικόν γε τὸν ταύτην τὴν ἐπιστήμην ἔχοντα, κἂν τὰ αὑτοῦ πράττων τοιοῦτον εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 107:5)
περιγενομένων γὰρ τῇ πόλει χρημάτων συχνῶν ἀπὸ τῶν ἔργων τῶν ἀργυρείων, καὶ ταῦτα μελλόντων εἰκῆ νέμεσθαι, μόνοσ τῶν πάντων ἐτόλμησεν ἀντειπεῖν, οὐ διακόνου πρᾶγμα πράττων, οὐδ’ ὑπηρετοῦντοσ ταῖσ ἐπιθυμίαισ, οὐδ’ ἀποπιμπλάντοσ τὰσ ἡδονὰσ, ἀλλὰ μᾶλλον, ὥσ γέ μοι φαίνεται, συμβούλου καὶ διδασκάλου, καὶ τὸ μὲν ἥδιστον ἑκόντοσ ὑπερβαίνοντοσ, τὸ δὲ βέλτιστον προορωμένου καὶ πράττοντοσ, κἂν δέῃ λυπῆσαι, καὶ τὸν ἰατρὸν, ἀλλ’ οὐ τὸν ὀψοποιὸν μιμουμένου, μᾶλλον δὲ καὶ τὸν γυμναστὴν, ὡσ ἂν σὺ φαίησ, εἴπερ πρὸ τοῦ κινδύνου καὶ τῶν δυσχερῶν ἔπραττε τὸ συμφέρον καὶ ὅπωσ μὴ ὑποδώσει τοῖσ Ἕλλησι τὰ πράγματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 72:6)
δεῖν γὰρ τὸν ἰατρὸν τὴν μὲν ὑπάρχουσαν ὑγίειαν διασώζειν, τὴν δ’ οὔπω παροῦσαν ἐμποιεῖν, ὥσπερ τὸν γυμναστὴν τὴν μὲν ὑπάρχουσαν ῥώμην διασώζειν, τὴν δ’ οὔπω παροῦσαν ἐμποιεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 173:14)
παραλαβὼν δὲ ἐκεῖνοσ τὸ τοῦ διακόνου πράξει, καὶ οὐ φιλοτιμήσεται πρὸσ τὸν ἰατρὸν, ἀλλ’ ἐν τῇ τοῦ ἡνιόχου τάξει μενεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 174:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION