헬라어 문장 내 검색 Language

πρὸσ μίαν γάρ τινα λέγονται καὶ πρώτην, ὥσπερ τὸ ἰατρικόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 38:2)
οἱο͂ν ὄργανον ἰατρικὸν, ᾧ ἂν ὁ ἰατρὸσ χρήσαιτο·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 39:2)
καὶ τὸ ἰατρικὸν πρὸσ ἰατρικήν τὸ μὲν γὰρ τῷ ἔχειν ἰατρικὴν λέγεται ἰατρικὸν τὸ δὲ τῷ εὐφυὲσ εἶναι πρὸσ αὐτὴν τὸ δὲ τῷ ἔργον εἶναι τῆσ ἰατρικῆσ, ὁμοιοτρόπωσ δὲ καὶ ἄλλα ληψόμεθα λεγόμενα τούτοισ, οὕτω δὲ καὶ τὸ ὂν λέγεται πολλαχῶσ μὲν ἀλλ’ ἅπαν πρὸσ μίαν ἀρχήν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 9:1)
μήτε ὡσαύτωσ ἀλλ’ ὥσπερ τὸ ἰατρικὸν τῷ πρὸσ τὸ αὐτὸ μὲν καὶ ἕν, οὐ τὸ αὐτὸ δὲ καὶ ἕν, οὐ μέντοι οὐδὲ ὁμωνύμωσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 49:1)
οὐδὲ γὰρ ἰατρικὸν σῶμα καὶ ἔργον καὶ σκεῦοσ λέγεται οὔτε ὁμωνύμωσ οὔτε καθ’ ἓν ἀλλὰ πρὸσ ἕν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 51:1)
ἐοίκε δὴ τὸν εἰρημένον λέγεσθαι τρόπον καθάπερ τό τε ἰατρικὸν καὶ ὑγιεινόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 36:1)
τὸ δὲ τοῦ μαχίμου ἕνεκα ἠθροισμένον, ὅσον θητικὸν ἢ ἰατρικὸν ἢ ἐμπορικὸν ἢ καπηλικόν.
(아리아노스, chapter 2 3:1)
οἱο͂ν νοσοῦντι ἐξουσίασ οὔσησ δρᾶν ὃ βούλεται, νοῦν ἰατρικὸν μὴ ἔχοντι, τυραννοῦντι δὲ ὡσ μηδὲν ἐπιπλήττοι τισ αὐτῷ, τί τὸ συμβησόμενον;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 193:6)
τὸ οὖν ἰατρικὸν ἰατρικὰ ἐργάζεται καὶ τὸ τεκτονικὸν τεκτονικά;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 201:1)
καὶ τοίνυν ἔτι δεήσει θέσθαι νόμον ἐπὶ πᾶσι τούτοισ, ἄν τισ κυβερνητικὴν καὶ τὸ ναυτικὸν ἢ τὸ ὑγιεινὸν καὶ ἰατρικῆσ ἀλήθειαν περὶ πνεύματά τε καὶ θερμὰ καὶ ψυχρὰ ζητῶν φαίνηται παρὰ τὰ γράμματα καὶ σοφιζόμενοσ ὁτιοῦν περὶ τὰ τοιαῦτα, πρῶτον μὲν μήτε ἰατρικὸν αὐτὸν μήτε κυβερνητικὸν ὀνομάζειν ἀλλὰ μετεωρολόγον, ἀδολέσχην τινὰ σοφιστήν, εἶθ’ ὡσ διαφθείροντα ἄλλουσ νεωτέρουσ καὶ ἀναπείθοντα ἐπιτίθεσθαι κυβερνητικῇ καὶ ἰατρικῇ μὴ κατὰ νόμουσ, ἀλλ’ αὐτοκράτορασ ἄρχειν τῶν πλοίων καὶ τῶν νοσούντων, γραψάμενον εἰσάγειν τὸν βουλόμενον οἷσ ἔξεστιν εἰσ δή τι δικαστήριον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 254:1)
οὐδένα γὰρ ἀγνοεῖν τό τε ἰατρικὸν καὶ τὸ ὑγιεινὸν οὐδὲ τὸ κυβερνητικὸν καὶ ναυτικόν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 255:3)
μὴ ἐθέλοντι δέ, φεύγοντα ἀπὸ τῆσ τοῦ τοιούτου συμβουλῆσ ἄνδρα τε ἡγοίμην ἂν καὶ ἰατρικόν, τὸν δὲ ὑπομένοντα τοὐναντίον ἄνανδρόν τε καὶ ἄτεχνον.
(플라톤, Epistles, Letter 7 48:1)
τρίτον δὲ εἶδοσ κινήσεωσ σφόδρα ποτὲ ἀναγκαζομένῳ χρήσιμον, ἄλλωσ δὲ οὐδαμῶσ τῷ νοῦν ἔχοντι προσδεκτέον, τὸ τῆσ φαρμακευτικῆσ καθάρσεωσ γιγνόμενον ἰατρικόν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 470:4)
οὐκοῦν καὶ ὃ μὲν ἂν ὀρθὸν ᾖ, νόμιμον αὐτὸ φήσομεν ἑκάστῳ εἶναι, ἢ τὸ ἰατρικὸν ἢ τὸ μαγειρικὸν ἢ τὸ κηπουρικόν;
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μίνως 25:8)
νοῦν γὰρ δὴ κυβερνητικὸν μὲν καὶ ἰατρικὸν καὶ στρατηγικὸν εἴπομεν εἰσ τὸ ἓν ἐκεῖνο οἷ δεῖ βλέπειν, τὸν δὲ πολιτικὸν ἐλέγχοντεσ ἐνταῦθ’ ἐσμὲν νῦν, καὶ καθάπερ ἄνθρωπον ἐπανερωτῶντεσ εἴποιμεν ἄν·
(플라톤, Laws, book 12 152:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION