헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἵδρυνται δὲ οὔτε ἐν Θετταλίᾳ οὔτε ἐν τοῖσ τῶν Κώων προαστείοισ, ἀλλὰ πάντα ἰατρικῆσ ἐνέπλησαν, ὥσπερ ὁ Τριπτόλεμοσ σίτου διὰ τῶν σπερμάτων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 4:1)
ὅτι καὶ τῶν ἰατρικῆσ, οἶμαι, τινὲσ προϊσταμένων ἀπέκτειναν φαρμάκῳ τινὰσ ἤδη καί τιν’ ἴσωσ ἄλλον τρόπον, ἀλλ’ οὐ διὰ τοῦτο πονηρὸν ἡ ἰατρικὴ, ἣ τοσοῦτον ἀπέχει τοῦ κτείνειν ἀνθρώπουσ ὥστ’ ἐστὶ θανάτου φάρμακον ὡσ εἰπεῖν τό γε ἐφ’ ἑαυτῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 56:9)
καὶ μὴν νόσουσ μὲν εἴ τισ ἐξ ἀνθρώπων ἀνέλοι τῷ λόγῳ, μηδὲν δεῖν ἰατρικῆσ ἔστ’ εἰπεῖν, ὥσπερ μηδὲν δεῖν κυβερνήτου μὴ πλέοντι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 102:11)
οἱο͂ν ἰατρὸσ εἰ προσλάβοι ῥητορικὴν, τῆσ ἰατρικῆσ αὐτῆσ μάλιστα οὕτω τὴν χάριν εἴσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 103:5)
εἰ γὰρ προσέλθοι τὸ δύνασθαι πείθειν τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ ὑπάρχουσιν αὐτῷ κατὰ τὴν τέχνην, τί κωλύει προθεραπεύειν τὰ πολλὰ τῇ ῥητορικῇ, πρὶν τῶν τῆσ ἰατρικῆσ ὀργάνων ἅψασθαι, τῷ σοφωτάτῳ τῶν φαρμάκων, ἔφη τισ, χρώμενον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 103:6)
ἀλλὰ ταῦτ’ ἐστὶ Σωκράτουσ νέου καὶ καλοῦ γεγονότοσ, εἶθ’ ὁ μὲν γράψασ οὐ γέγραφε λοιπὸν οὖν αὐτῷ καὶ τοὔνομα ἐξαρνουμένῳ πείθειν οὐχ ἡμᾶσ γε, ἐὰν σωφρονῶμεν, ἀλλ’ εἰσόμεθα αὐτοῦ τὰσ παιδιὰσ ‐ εἰρήσθω γὰρ ὃ κἂν αὐτὸσ εἶπε περὶ αὑτοῦ ‐ οἱᾶ κἀν τούτοισ ἀμέλει τοῖσ λόγοισ, ἵνα μὴ τὰ πόρρω λέγωμεν, ἢ περὶ γυμναστικῆσ καὶ ἰατρικῆσ ἔνεστι θέσισ, ὡσ ῥᾳδίωσ καὶ ἁπλῶσ ἔχουσα, τῷ παντὶ βελτίω γυμναστικὴν ἰατρικῆσ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 173:10)
εἰ δὲ τοῦθ’ οὕτωσ ἔχει, ῥᾴδιον ἤδη καταμαθεῖν ὅτι δευτέρα τῆσ ἰατρικῆσ ἡ γυμναστικὴ καὶ παντελῶσ ὑπ’ αὐτὴν γίγνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 174:1)
ἢ κατὰ πασῶν τούτων τῶν τεχνῶν ἓν τοῦτ’ ἰσχυρὸν τῆσ ἰατρικῆσ, καὶ τὸ τῆσ Αἰσώπου κυνὸσ ἑξῆσ ὑπάρξει λέγειν, ὅτι εἰ μὴ αὕτη ἦν, οὐδ’ ἂν τούτων οὐδεμία ἦν χρησίμη, ἀλλὰ αὐτὸ τὸ τούτων τινὶ χρήσασθαι καὶ πάλιν μὴ δεῖν ἐπ’ αὐτὴν ἔρχεται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 174:10)
εἰ δ’ ἄμεινόν τῳ πλεῦσαι τὸ παράπαν καὶ ὑγιεινότερον αὐτὸν τοῦτο ποιήσει, τῆσ ἰατρικῆσ τοῦτο τέχνησ ἴδιον ἦν, ἀλλ’ οὐ τῆσ ναυτικῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 174:7)
καίτοι εἰ βελτίων ἡ γυμναστικὴ τῆσ ἰατρικῆσ, τί κωλύει καὶ τούτουσ ἐκ τῶν αὐτῶν ἀμείνουσ εἶναι τῶν ἰατρῶν, ἐπειδή γε καὶ αὐτοῖσ μέτεστιν ἀμηγέπη τῆσ γυμναστικῆσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 174:9)
καὶ οὔπω ταῦτ’ ἐστὶ τὰ κάλλιστα, ἀλλ’ ὅτι καὶ τὴν σοφιστικὴν τῆσ ῥητορικῆσ ἀμείνονα λέγει, ὥσπερ τὴν γυμναστικὴν τῆσ ἰατρικῆσ καὶ τὴν νομοθετικὴν τῆσ δικαιοσύνησ, φυλάττων μὲν οἶμαι τὸν αὐτὸν ἐφ’ ἅπασι λόγον, τὸ δ’ αὐτὸ πταίων περὶ ἅπαντα, ὥσπερ οἱ τὸ πρῶτον σφαλέντεσ ἐν τοῖσ διαγράμμασι, χρῶμαι δ’ αὐτοῦ Πλάτωνοσ τῷ παραδείγματι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 176:3)
δέονται γὰρ οὐ λόγων, ἀλλ’ οἳ μὲν ἡλικίασ ἐν ᾗ μεταβαλοῦσιν, οἳ δὲ κολάσεωσ ἰατρικῆσ ἢ πολιτικῆσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 22:1)
τῶν δὲ ποιητικῶν ἐπιστημῶν ἕτερον τὸ τέλοσ τῆσ ἐπιστήμησ καὶ γνώσεωσ, οἱο͂ν ὑγίεια μὲν ἰατρικῆσ, εὐνομία δὲ ἤ τι τοιοῦθ’ ἕτερον τῆσ πολιτικῆσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 64:2)
ἀλλ’ οὐκ οἰκοδόμησισ καὶ ἰατρικῆσ ὑγίεια ἀλλ’ οὐχ ὑγίανσισ οὐδ’ ἰάτρευσισ, τῶν δ’ ἡ χρῆσισ ἔργον, οἱο͂ν ὄψεωσ ὁρ́ασισ καὶ μαθηματικῆσ ἐπιστήμησ θεωρία.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 10:1)
εἰ γὰρ τούτῳ διοίσει τῆσ γεωδαισίασ ἡ γεωμετρία μόνον, ὅτι ἡ μὲν τούτων ἐστὶν ὧν αἰσθανόμεθα ἡ δ’ οὐκ αἰσθητῶν, δῆλον ὅτι καὶ παρ’ ἰατρικὴν ἔσται τισ ἐπιστήμη καὶ παρ’ ἑκάστην τῶν ἄλλων μεταξὺ αὐτῆσ τε ἰατρικῆσ καὶ τῆσδε τῆσ ἰατρικῆσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 57:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION