헬라어 문장 내 검색 Language

δύναμισ λέγεται ἡ μὲν ἀρχὴ κινήσεωσ ἢ μεταβολῆσ ἡ ἐν ἑτέρῳ ἢ ᾗ ἕτερον, οἱο͂ν ἡ οἰκοδομικὴ δύναμίσ ἐστιν ἣ οὐχ ὑπάρχει ἐν τῷ οἰκοδομουμένῳ, ἀλλ’ ἡ ἰατρικὴ δύναμισ οὖσα ὑπάρχοι ἂν ἐν τῷ ἰατρευομένῳ, ἀλλ’ οὐχ ᾗ ἰατρευόμενοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 140:1)
ἆρ’ οὖν οὕτωσ ἂν περὶ σῶμα εὐδαιμονέστατοσ ἄνθρωποσ εἰή, ἰατρευόμενοσ, ἢ μηδὲ κάμνων ἀρχήν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 191:4)
ἀθλιώτεροσ πότεροσ δυοῖν ἐχόντοιν κακὸν εἴτ’ ἐν σώματι εἴτ’ ἐν ψυχῇ, ὁ ἰατρευόμενοσ καὶ ἀπαλλαττόμενοσ τοῦ κακοῦ, ἢ ὁ μὴ ἰατρευόμενοσ, ἔχων δέ;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 192:2)
φαίνεταί μοι ὁ μὴ ἰατρευόμενοσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 192:3)
τοῦτο οὖν δὴ τὸ πάθοσ δίκη μὲν οὐκ ἔστιν ‐ καλὸν γὰρ τό γε δίκαιον καὶ ἡ δίκη ‐ τιμωρία δέ, ἀδικίασ ἀκόλουθοσ πάθη, ἧσ ὅ τε τυχὼν καὶ μὴ τυγχάνων ἄθλιοσ, ὁ μὲν οὐκ ἰατρευόμενοσ, ὁ δέ, ἵνα ἕτεροι πολλοὶ σῴζωνται, ἀπολλύμενοσ.
(플라톤, Laws, book 5 12:1)
ὃσ δ’ ἂν ἐπεργάζηται τὰ τοῦ γείτονοσ ὑπερβαίνων τοὺσ ὁρ́ουσ, τὸ μὲν βλάβοσ ἀποτινέτω, τῆσ δὲ ἀναιδείασ ἅμα καὶ ἀνελευθερίασ ἕνεκα ἰατρευόμενοσ διπλάσιον τοῦ βλάβουσ ἄλλο ἐκτεισάτω τῷ βλαφθέντι·
(플라톤, Laws, book 8 97:3)
παρακολουθῶν γὰρ τῷ νοσήματι θανασίμῳ ὄντι οὔτε ἰάσασθαι οἶμαι οἱο͂́σ τ’ ἦν ἑαυτόν, ἐν ἀσχολίᾳ τε πάντων ἰατρευόμενοσ διὰ βίου ἔζη, ἀποκναιόμενοσ εἴ τι τῆσ εἰωθυίασ διαίτησ ἐκβαίη, δυσθανατῶν δὲ ὑπὸ σοφίασ εἰσ γῆρασ ἀφίκετο.
(플라톤, Republic, book 3 421:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION