헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Ἀπόλλων ἀνθρώποισ χρησμῳδεῖ Διὸσ νημερτέα βουλὴν, καὶ Ἀσκληπιὸσ ἰᾶται, Ἀθηνᾶ τε Ἐργάνη Διὸσ γνώμῃ ταύτην εἴληχε τὴν τάξιν, καὶ Ἥρα γαμηλία, καὶ Ἄρτεμισ λοχία καὶ κυνηγέτισ εὐεργετοῦσιν ἀνθρώπουσ, τὴν τοῦ μεγάλου σώζουσαι πάντων εὐεργέτου γνώμην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 7:6)
ὅτι δὲ καὶ νόσουσ ἰᾶται μουσικὴ Θεόφραστοσ ἱστόρησεν ἐν τῷ περὶ Ἐνθουσιασμοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 18 2:4)
οὐκοῦν ὅ γε ἰατρὸσ ἐπὶ γῆσ ἰᾶται καὶ τέχνην οὐδὲν ἐλάττονα ἔχει τῶν τεκτόνων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 15:3)
ἡ μὲν φαρμακευτικὴ διὰ φαρμάκων ἰᾶται τὰσ ἀρρωστίασ, ἡ δὲ χειρουργικὴ διὰ τοῦ τέμνειν καὶ καίειν ὑγιάζει, ἡ δὲ διαιτητικὴ διὰ τοῦ διαιτᾶν ἀπαλλάττει τὰσ ἀρρωστίασ, ἡ δὲ νοσογνωμονικὴ διὰ τοῦ γνῶναι τὸ ἀρρώστημα, ἡ δὲ βοηθητικὴ διὰ τοῦ βοηθῆσαι εἰσ τὸ παραχρῆμα ἀπαλλάττει τῆσ ἀλγηδόνοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 84:3)
καὶ ὁ Ἥλιοσ φανεὶσ ἰᾶται τὴν πήρωσιν, καὶ ὁ Ἥφαιστοσ Λημνόθεν ἐπισκοπεῖ τὸ ἔργον.
(루키아노스, De Domo, (no name) 29:1)
ἤδη καὶ ὁ Πολυδάμαντοσ τοῦ ἀθλητοῦ ἀνδριὰσ ἰᾶται τοὺσ πυρέττοντασ ἐν Ὀλυμπίᾳ καὶ ὁ Θεαγένουσ ἐν Θάσῳ, καὶ Ἕκτορι θύουσιν ἐν Ἰλίῳ καὶ Πρωτεσιλάῳ καταντικρὺ ἐν Χερρονήσῳ.
(루키아노스, Deorum concilium, (no name) 12:3)
πλὴν ἀλλ̓ ὥσπερ ἐγὼ μαντεύομαι, ὁ δὲ Ἀσκληπιὸσ ἰᾶται, σὺ δὲ παλαίειν διδάσκεισ παιδοτρίβησ ἄριστοσ ὤν, ἡ δὲ Ἄρτεμισ μαιεύεται καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστοσ ἔχει τινὰ τέχνην ἢ θεοῖσ ἢ ἀνθρώποισ χρησίμην, οὗτοι δὲ τί ποιήσουσιν ἡμῖν;
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἀπόλλων, Ἑρμῆσ. 8:5)
καὶ εὐθὺσ ἐξηράνθη ἡ πηγὴ τοῦ αἵματοσ αὐτῆσ, καὶ ἔγνω τῷ σώματι ὅτι ἰάται ἀπὸ τῆσ μάστιγοσ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 4 75:1)
καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτροσ Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ιἠσοῦσ Χριστόσ·
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 1 357:1)
τὰ μὲν δὴ νοσήματα αὐτοῖσ Ἀμφικλειεῦσι καὶ τοῖσ προσοικοῦσιν ἰᾶται δι’ ὀνειράτων, πρόμαντισ δὲ ὁ ἱερεύσ ἐστι, χρῷ δὲ ἐκ τοῦ θεοῦ κάτοχοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 33 19:2)
ὁ δὲ Πολεμοκράτησ ἐστὶ καὶ οὗτοσ Μαχάονοσ υἱόσ, ἀδελφὸσ δὲ Ἀλεξάνοροσ, καὶ ἰᾶται τοὺσ ταύτῃ καὶ τιμὰσ παρὰ τῶν προσοίκων ἔχει.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 38 10:2)
ἀρχαιότατόν τε γὰρ λόγῳ τῷ Μεσσηνίων ἐστὶ καὶ νοσήματα ὁ θεὸσ ἰᾶται, Κόρυνθον δὲ Ἀπόλλωνα ὀνομάζουσι.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 34 12:2)
ἦ οὖν καὶ γιγνώσκειν ἀνάγκη τῷ ἰατρῷ ὅταν τε ὠφελίμωσ ἰᾶται καὶ ὅταν μή;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 233:1)
ἡ δὲ παραχρῆμα ταῖσ ὀργαῖσ ἐνισταμένη καὶ πιέζουσα κρίσισ οὐ τὸ παρὸν ἰᾶται μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὸ λοιπὸν εὔτονον ποιεῖ καὶ δυσπαθῆ τὴν ψυχήν.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 3 1:1)
ἡ δὲ παραχρῆμα ταῖσ ὀργαῖσ ἐνισταμένη καὶ πιέζουσα κρίσισ οὐ τὸ παρὸν ἰᾶται μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὸ λοιπὸν εὔτονον ποιεῖ καὶ δυσπαθῆ τὴν ψυχήν.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 3 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION