헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τί δὴ τὸ αἴτιον, ὦ Ἀθηναῖοι, ὅτι κἂν μὴ τοῖσ ὁμοίοισ ἰσχυρὸσ ᾖ τισ, τῇ δὲ ὅλῃ δυνάμει κρατῇ, πάντα δουλοῦται καὶ κατέχει ῥᾳδίωσ ἀφορμῇ τῷ φόβῳ χρώμενοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 10:10)
εἰ μὲν γάρ ἐστί τισ ὑμῖν ἐγγυητὴσ ἰσχυρὸσ, ὡσ ἂν Θηβαῖοι Λακεδαιμονίουσ ἀνέλωσιν, οὐχ ὑμεῖσ εὐθέωσ αὐτοῖσ ὑποκείσεσθε, οὐδ’ ἐπὶ τὴν πόλιν ἥξουσι ταύτην·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 5:10)
ἡ δὲ τοῦ δικαίου τάξισ, ἐάν τε ἀσθενὴσ ἐάν τε ἰσχυρὸσ ὁ ἐπιβουλευθεὶσ ᾖ, τὸν αὐτὸν ἔχει λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 5:14)
νῦν δὲ τίσ οὕτωσ ἢ λόγοσ ἐστὶν ἰσχυρὸσ ἢ σοφιστὴσ ἄκροσ ἢ διαρκὴσ ὅστισ ἂν ἀξίωσ καταθρηνήσειε τὰ παρόντα, μὴ πολλοστὸν μέροσ ὧν οἰέται λέγειν παραλιπὼν, ἀλλ’ ἑξῆσ ἅπαντα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 5:7)
οὐδὲν τῶν ἀνθρωπείων ἀσφαλὲσ οὐδ’ ὁμαλὸν οὐδ’ αὔταρκεσ, ἀλλ’ ἡττήσεται μὲν ὁ ἰσχυρὸσ τοῦ ἀσθενοῦσ, ὅταν καιρὸσ ᾖ τούτου, ἁλώσεται δὲ Βαβυλὼν αὐτοῖσ τείχεσι, πάλιν δὲ τοὺσ Πέρσασ πορθήσουσιν ἕτεροι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 144:4)
φόβου ποιητικὰ ἑκάστῳ ᾧ φοβερά, οἱο͂ν εἰ μὲν σφόδρα φοβερά, εἰή ἂν ἰσχυρὸσ ὁ φόβοσ, εἰ δ’ ἠρέμα, ἀσθενήσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 12:4)
ὥσπερ γὰρ ὁ ἰσχυρὸσ καὶ ὑγιεινὸσ ἔχει.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 16:3)
γίνεται γὰρ ἐκ τοῦ πολλὴν τροφὴν λαμβάνειν καὶ πολλοὺσ πόνουσ ὑπομένειν, καὶ μάλιστα ἂν δύναιτ’ αὐτὰ ποιεῖν ὁ ἰσχυρόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 21:1)
ἰσχὺσ δ’ ἐστὶ μὲν δύναμισ τοῦ κινεῖν ἕτερον ὡσ βούλεται, ἀνάγκη δὲ κινεῖν ἕτερον ἢ ἕλκοντα ἢ ὠθοῦντα ἢ αἴροντα ἢ πιέζοντα ἢ συνθλίβοντα, ὥστε ὁ ἰσχυρὸσ ἢ πᾶσιν ἢ τούτων τισίν ἐστιν ἰσχυρόσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 12:1)
ἀγωνιστικὴ δὲ σώματοσ ἀρετὴ σύγκειται ἐκ μεγέθουσ καὶ ἰσχύοσ καὶ τάχουσ καὶ γὰρ ὁ ταχὺσ ἰσχυρόσ ἐστιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 14:1)
μὴ ἄνοσοσ γὰρ ὢν μηδὲ ἰσχυρὸσ οὐκ ἔσται ἀπαθὴσ οὐδ’ ἄλυποσ, καὶ πολυχρόνιοσ οὐκ ἄνευ τύχησ διαμείνειεν ἄν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 15:4)
καὶ τὸ τοῦ Ξενοφάνουσ ἁρμόττει, ὅτι "οὐκ ἴση πρόκλησισ αὕτη τἀσεβεῖ πρὸσ εὐσεβῆ" , ἀλλ’ ὁμοία καὶ εἰ ἰσχυρὸσ ἀσθενῆ πατάξαι ἢ πληγῆναι προκαλέσαιτο.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 29:5)
"ἄν τε γὰρ μὴ ἔνοχοσ ᾖ τῇ αἰτίᾳ, οἱο͂ν ἀσθενὴσ ὢν αἰκίασ φεύγει οὐ γὰρ εἰκόσ, κἂν ἔνοχοσ ᾖ, οἱο͂ν ἰσχυρὸσ ὤν οὐ γὰρ εἰκόσ, ὅτι εἰκὸσ ἔμελλε δόξειν" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 11:2)
εἰ δ’ ἰσχυρὸσ εἶ, τί μ’ οὐκ ἀπεψώλησασ;
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, strophe 2 1:28)
ἡ μὲν γὰρ ποικίλον καὶ ἀσθενέστερον, ὁ δὲ μῦροσ λειόχρωσ καὶ ἰσχυρὸσ καὶ τὸ χρῶμα ὅμοιον ἔχει ἰύγγι ὀδόντασ τε ἔσωθεν καὶ ἔξωθεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 913)

SEARCH

MENU NAVIGATION