헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μέγαν δὲ πανὸν ἐκ νήσου τρίτον Ἀθῷον αἶποσ Ζηνὸσ ἐξεδέξατο, ὑπερτελήσ τε, πόντον ὥστε νωτίσαι, ἰσχὺσ πορευτοῦ λαμπάδοσ πρὸσ ἡδονὴν πεύκη τὸ χρυσοφεγγέσ, ὥσ τισ ἥλιοσ, σέλασ παραγγείλασα Μακίστου σκοπαῖσ·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:4)
πᾶσα γὰρ ἰσχὺσ Ἀσιατογενὴσ ᾤχωκε, νέον δ’ ἄνδρα βαύ̈ζει, κοὔτε τισ ἄγγελοσ οὔτε τισ ἱππεὺσ ἄστυ τὸ Περσῶν ἀφικνεῖται·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, anapests3)
πότερον τόξου ῥῦμα τὸ νικῶν, ἢ δορικράνου λόγχησ ἰσχὺσ κεκράτηκεν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, anapests2)
βασιλεία γὰρ διόλωλεν ἰσχύσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, strophe 32)
θεοῦ δ’ ἔτ’ ἰσχὺσ καθυπερτέρα·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 22)
ὧδε μὲν Ἀντωνίῳ καλῶσ ἀγωνισαμένῳ διέφθαρτο ἡ ἰσχὺσ διὰ Ἵρτιον ἐπελθόντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 9 7:9)
νομίσαντέσ τε ἀνθέξειν αὐτοῖσ οὖσιν ἀρίστοισ πρὸσ τὰ λοιπὰ τοῦ Καίσαροσ, μέχρι τισ ἑτέρωθεν αὑτοῖσ ἰσχὺσ ἐπιγένοιτο, νυκτὸσ ἔτι Μάνιον Ἀκύλιον Κράσσον ἐσ τὴν Πικηνίτιδα ἐξέπεμπον στρατὸν ἀθροίζειν, καὶ τῶν τινα δημάρχων Ἀπουλήιον ἐσ τὸν δῆμον ἐποίουν τὸ εὐαγγέλιον ἐκφέρειν περιθέοντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 5:2)
ὥστε ὅταν μὲν εἰσ τὴν τοῦ δήμου τισ ἰσχὺσ βλέψῃ, καὶ ὡσ ἁπάντων ὧν ἂν βουληθῇ τε καὶ αἰτήσῃ ῥᾳδίωσ τυγχάνει, δημοκρατίαν νομιεῖ καὶ οὐδὲν ἐνδεῖν πλὴν ὧν ἐξαμαρτάνει δῆμοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 26:9)
ἀλλ’ ἔτουσ ἰσχὺσ οὐκ ἔλαττον ἢ χώρασ εἶναι δοκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 124:7)
καὶ γὰρ ἂν ἡ ἰσχὺσ καὶ ὁ πλοῦτοσ κατὰ Θέογνιν ἀνδρεία εἰε͂ν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 47:2)
οὐδὲ γὰρ ἡ ἰσχύσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 52:5)
διαλεκτικὴ γὰρ ἰσχὺσ οὔπω τότ’ ἦν ὥστε δύνασθαι καὶ χωρὶσ τοῦ τί ἐστι τἀναντία ἐπισκοπεῖν, καὶ τῶν ἐναντίων εἰ ἡ αὐτὴ ἐπιστήμη·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 58:1)
ἰσχὺσ δ’ ἐστὶ μὲν δύναμισ τοῦ κινεῖν ἕτερον ὡσ βούλεται, ἀνάγκη δὲ κινεῖν ἕτερον ἢ ἕλκοντα ἢ ὠθοῦντα ἢ αἴροντα ἢ πιέζοντα ἢ συνθλίβοντα, ὥστε ὁ ἰσχυρὸσ ἢ πᾶσιν ἢ τούτων τισίν ἐστιν ἰσχυρόσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 12:1)
καὶ αἱρετώτερον τὸ καθ’ αὑτὸ τοῦ μὴ καθ’ αὑτό, οἱο͂ν ἰσχὺσ ὑγιεινοῦ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 7 8:1)
οὐκ οἰόνται δὲ παθεῖν ἂν οὔτε οἱ ἐν εὐτυχίαισ μεγάλαισ ὄντεσ καὶ δοκοῦντεσ διὸ ὑβρισταὶ καὶ ὀλίγωροι καὶ θρασεῖσ, ποιεῖ δὲ τοιούτουσ πλοῦτοσ ἰσχὺσ πολυφιλία δύναμισ, οὔτε οἱ ἤδη πεπονθέναι πάντα νομίζοντεσ τὰ δεινὰ καὶ ἀπεψυγμένοι πρὸσ τὸ μέλλον, ὥσπερ οἱ ἀποτυμπανιζόμενοι ἤδη·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION