헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ μαθηματικὸσ χρῆται τοῖσ κοινοῖσ ἰδίωσ, καὶ τὰσ τούτων ἀρχὰσ ἂν εἰή θεωρῆσαι τῆσ πρώτησ φιλοσοφίασ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 53:1)
καὶ τοῦτ’ ἐστὶν ἰδίωσ ὑπ’ ἐκείνου νενομοθετημένον, ὅπωσ ὁ ἀριθμὸσ σῴζηται τῶν κλήρων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 315:2)
τῆσ τε γὰρ ἀρίστησ πολιτείασ καὶ πρώτησ οὔσησ οὐ λέγει τὴν μεταβολὴν ἰδίωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 334:2)
κατὰ τοῦτο μάλιστα τὸ στόμα ἐπ̓ εὐθὺ πλέοντι ἀνέμῳ ἀπαρκτίᾳ ἰδίωσ τό πέλαγοσ νῆσοσ πρόκειται, ἥντινα οἳ μὲν Ἀχιλλέωσ νῆσον, οἳ δὲ Δρόμον Ἀχιλλέωσ, οἳ δὲ Λευκὴν ἐπὶ τῆσ χρόασ ὀνομάζουσιν.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 21 1:1)
Ἀριστόξενοσ δ’ ὁ Κυρηναῖοσ φιλόσοφοσ, ὁ ὄντωσ μετελθὼν τὴν πάτριον φιλοσοφίαν, ἀφ’ οὗ καὶ κωλήν τισ καλεῖται Ἀριστόξενοσ ἰδίωσ σκευαζόμενοσ, ὑπὸ τῆσ ἀνυπερβλήτου τρυφῆσ καὶ τὰσ ἐν τῷ κήπῳ γινομένασ θριδακίνασ οἰνομέλιτι ἐπότιζεν ἑσπέρασ, καὶ ὑπὸ τὴν ἑώ λαμβάνων, χλωροὺσ ἔχειν ἔλεγε πλακοῦντασ ὑπὸ τῆσ γῆσ ἀναπεμπομένουσ αὐτῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 12 2:2)
Δίδυμοσ δὲ πράμνιόν φησιν οἶνον ἀπὸ πραμνίασ ἀμπέλου οὕτω καλουμένησ , οἱ δὲ ἰδίωσ τὸν μέλανα, ἔνιοι δὲ ἐν τῷ καθόλου τὸν πρὸσ παραμονὴν ἐπιτήδειον οἱονεὶ παραμόνιον ὄντα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 55 2:4)
ἐπεὶ δὲ πλεῖστον ἐν τῇ τῶν Δαμασκηνῶν ἐστι χώρᾳ τὸ κοκκύμηλον καλούμενον καὶ κάλλιστα γεωργεῖται, ἰδίωσ καλεῖται τὸ ἀκρόδρυον Δαμασκηνὸν ὡσ διάφορον τῶν κατὰ τὰσ ἄλλασ χώρασ γινομένων, κοκκύμηλα οὖν ἐστι ταῦτα ὧν ἄλλοσ τε μέμνηται καὶ Ἱππῶναξ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 334)
"ἰδίωσ δὲ τούτων τὰ ἔνωμα ἕλμινθασ ἐκτινάσσει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 37 1:5)
ἰδίωσ δ’ οὕτωσ ἐκαλοῦντο ἄπλυτοι ῥαφανίδεσ ἃσ καὶ Θασίασ ὠνόμαζον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 48 1:7)
"Δίφιλοσ δέ φησιν ὡσ ὁ τῆσ κράμβησ ἀσφάραγοσ λεγόμενοσ ἰδίωσ ὄρμενοσ εὐστομαχώτερόσ ἐστι καὶ εὐεκκριτώτεροσ, ὄψεων δὲ βλαπτικόσ, ἐστὶ δὲ δριμὺσ καὶ οὐρητικὸσ καὶ ἀδικεῖ νεφροὺσ καὶ κύστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52138)
ἰδίωσ δὲ καὶ τοῦτο λέγεται ὅτι οἱ μὲν ἄλλοι μογοῦντεσ ἐβάσταζον τὸ ποτήριον, Νέστωρ δ’ ὁ γέρων ἀμογητὶ ἀείρεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 76 2:1)
οἶνοσ οὐκ ἔνι ἐν τῷ σκύφει, τὸ σκύφει ἰδίωσ ἀπὸ τοῦ σκύφοσ σχηματίσασ οὐδετέρωσ ἔφη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 4:5)
καὶ γὰρ ἰδίωσ παρ’ αὐτοῖσ ἐπεχωρίασεν φορεῖν ἀνθινοὺσ χιτῶνασ, οὓσ ἐζώννυντο μίτραισ πολυτελέσιν, καὶ ἐκαλοῦντο διὰ τοῦτο ὑπὸ τῶν περιοίκων μιτροχίτωνεσ, ἐπεὶ Ὅμηροσ τοὺσ ἀζώστουσ ἀμιτροχίτωνασ καλεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:34)
"ὅθεν πολλοῖσ ἔτεσιν ὕστερον αἱ ὑβρισθεῖσαι τῶν Θρᾳκῶν γυναῖκεσ ἰδίωσ ἐξηλείψαντο τὴν συμφορὰν προσαναγραψάμεναι τὰ λοιπὰ τοῦ χρωτόσ, ἵν’ ὁ τῆσ ὕβρεωσ καὶ τῆσ αἰσχύνησ ἐπ’ αὐταῖσ χαρακτὴρ εἰσ ποικιλίαν καταριθμηθεὶσ κόσμου προσηγορίᾳ τοὔνειδοσ ἐξαλείψῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:56)
ὑμεῖσ δέ, ὦ Κύνουλκε, τὰσ διηγήσεισ ταύτασ, κἂν ψευδεῖσ ὦσιν, ἀληθεῖσ εἶναι πιστεύετε, καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ποιημάτων ἃ περὶ τοὺσ παιδικούσ ἐστιν ἔρωτασ ἰδίωσ μελετᾶτε , ὁ τοῦ παιδεραστεῖν παρὰ πρώτων Κρητῶν εἰσ τοὺσ Ἕλληνασ παρελθόντοσ, ὡσ ἱστορεῖ Τίμαιοσ, ἄλλοι δέ φασι τῶν τοιούτων ἐρώτων κατάρξασθαι Λάιον ξενωθέντα παρὰ Πέλοπι καὶ ἐρασθέντα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Χρυσίππου, ὃν καὶ ἁρπάσαντα καὶ ἀναθέμενον εἰσ ἁρ́μα εἰσ Θήβασ φυγεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 79 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION