헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δ’ ἐκφυγὼν ἀντενήδρευσε καὶ οὐδὲν εἰργάσατο ἀποληφθέντασ, ἀλλὰ ἀσπάσασθαι τῷ ἰδίῳ στρατῷ τοὺσ ἐναντίουσ προσέταξε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 11 3:3)
ταῦτα δ’ ἐστὶ δεσποτικὴ καὶ γαμική ἀνώνυμον γὰρ ἡ γυναικὸσ καὶ ἀνδρὸσ σύζευξισ καὶ τρίτον τεκνοποιητική καὶ γὰρ αὕτη οὐκ ὠνόμασται ἰδίῳ ὀνόματι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 33:1)
κτήσασθαι γὰρ ἰδίῳ θανάτῳ δημοσίαν εὔνοιαν καλόν, ἐὰν ἡ χρεία τῆσ πατρίδοσ, ἀλλὰ μὴ ὁ τούτων λόγοσ τὸ ζῆν ἀφαιρήσηται.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 4:5)
οὐ γὰρ μόνον, ὡσ οἱ δόξαντεσ ὑμῖν κακοῦργοι πιέζονται, τραχήλου τε καὶ χειρῶν καὶ ποδῶν, ἀλλὰ καὶ γαστρὸσ καὶ τῶν ἄλλων μερῶν ἑκάστου ἰδίῳ δεσμῷ τε καὶ ἀνάγκῃ κατειλημμένοι εἰσὶ ποικίλῃ τε καὶ πολυτρόπωι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΤΩΝ ΕΝ ΚΙΛΙΚΙΑΙ ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. 18:2)
ταῦτα οὖν ὁ θεὸσ ἐπισκοπῶν καὶ πάντασ ὁρῶν ὡσ ἐν ἰδίῳ οἴκῳ ὅπωσ ἕκαστοσ εἱστιᾶτο, τοὺσ βελτίστουσ ἀεὶ παῤ αὑτὸν καλεῖ, κἄν τῳ σφόδρα ἀρεσθεὶσ τύχῃ, μένειν αὐτὸν κελεύει καὶ συμπότην καὶ ἑταῖρον ἐποιήσατο, καὶ τοῦ νέκταροσ ἤδη οὗτοσ εὐωχεῖται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 72:1)
ἐπιπλεύσασ δὲ τοῖσ λιμέσιν,ὡσ οὐδεὶσ ἀντανήγετο, τὰσ μὲν πολλὰσ ναῦσ καθώρμισε περὶ τὸ Νότιον, τὴν ἡγεμονίαν αὐτῶν παραδοὺσ Ἀντιόχῳ τῷ ἰδίῳ κυβερνήτῃ, διακελευσάμενοσ αὐτῷ μὴ ναυμαχεῖν, ἑώσ ἂν αὐτὸσ παραγένηται, τὰσ δὲ στρατιώτιδασ ναῦσ ἀνέλαβε καὶ κατὰ σπουδὴν ἔπλευσεν εἰσ Κλαζομενάσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 71 2:2)
περὶ δὲ τῆσ φιλίασ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ ἀπελογεῖτο, λέγων οὐκ ἐπὶ τῷ ἰδίῳ συμφέροντι, ἀλλ’ ἐπὶ τῷ τοῦ βασιλέωσ λυσιτελεῖ πεποιῆσθαι τὴν φιλίαν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 10 3:5)
μετ’ ὀλίγασ γὰρ ἡμέρασ τοῦ Φιλίππου πρὸσ Πλευρίαν τὸν τῶν Ἰλλυριῶν βασιλέα διαγωνιζομένου πρὸ τοῦ βασιλέωσ στὰσ ἁπάσασ τὰσ φερομένασ ἐπ’ αὐτὸν πληγὰσ ἀνεδέξατο τῷ ἰδίῳ σώματι καὶ μετήλλαξεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 93 6:1)
Ἰλίου κρατηθέντοσ ὑπ’ Ἀχαιῶν, εἴτε τοῦ δουρείου ἵππου τῇ ἀπάτῃ, ὡσ Ὁμήρῳ πεποίηται, εἴτε τῇ προδοσίᾳ τῶν Ἀντηνοριδῶν εἴτε ἄλλωσ πωσ, τὸ μὲν ἄλλο πλῆθοσ ἐν τῇ πόλει Τρωικόν τε καὶ συμμαχικὸν ἐν ταῖσ εὐναῖσ ἔτι καταλαμβανόμενον ἐφονεύετο ̔νυκτὸσ γὰρ δὴ τὸ δεινὸν ἀφυλάκτοισ αὐτοῖσ ἐπιστῆναι ἐοίκεν’, Αἰνείασ δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ παρόντεσ Ἰλιεῦσιν ἐπίκουροι Τρῶεσ ἐκ Δαρδάνου τε πόλεωσ καὶ Ὀφρυνίου τῶν τε ἄλλων ὅσοι τῆσ κάτω πόλεωσ ἁλισκομένησ ἔφθασαν αἴσθησιν τοῦ δεινοῦ λαβεῖν, ἐπὶ τὰ καρτερὰ τοῦ Περγάμου συμφυγόντεσ τὴν ἀκρόπολιν ἰδίῳ τείχει φρουρουμένην καταλαμβάνονται, ἐν ᾗ καὶ ἱερὰ τὰ πατρῷα τοῖσ Τρωσὶν ἦν καὶ χρημάτων ὁ πολὺσ πλοῦτοσ, οἱᾶ εἰκὸσ ἐν ἐχυρῷ, καὶ τοῦ στρατιωτικοῦ τὸ κράτιστον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 46 1:1)
ἡ δὲ συγκατασκευάσασα τὴν ἡγεμονίαν αὐτῷ καὶ πάντων αἰτία γενομένη τῶν ἀγαθῶν ἡ τοῦ τετελευτηκότοσ βασιλέωσ ἦν γυνὴ γαμβρῷ τε συλλαμβάνουσα ἰδίῳ καὶ ἐκ πολλῶν συνεγνωκυῖα θεσφάτων, ὅτι βασιλεῦσαι Ῥωμαίων ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα εἵμαρτο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 4 2:1)
Καθόλου γὰρ ‐ μὴ ἐξαπατᾶσθε ‐ πᾶν ζῷον οὐδενὶ οὕτωσ ᾠκείωται ὡσ τῷ ἰδίῳ συμφέροντι.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ φιλίασ. 14:7)
ἂν οὖν τινι τούτων ὡσ ἰδίῳ προσπαθῇσ, δώσεισ δίκασ ἃσ ἄξιον τὸν τῶν ἀλλοτρίων ἐφιέμενον.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 130:2)
οὓσ καὶ ὁ Ζεὺσ πεποίηκεν, αὐτὸν δὲ πρὸσ ἑνὶ εἶναι μόνῳ, τῷ ἰδίῳ, τῷ ἀκωλύτῳ, καὶ ἀναγιγνώσκειν ἐπὶ τοῦτο ἀναφέροντα τὴν ἀνάγνωσιν καὶ γράφειν καὶ ἀκούειν.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ περὶ τὸ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν ἐσπουδακότασ. 40:1)
καὶ ὁ Ἴσακοσ ἐπαισθόμενοσ τῷ κατὰ τὴν φωνὴν ἰδίῳ προσκαλεῖται τὸν υἱόν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 355:1)
λαμβάνει δὲ καὶ τὸν βασιλέα τῶν ἐχθρῶν Ἄγαγον αἰχμάλωτον, οὗ θαυμάσασ τὸ κάλλοσ καὶ τὸ μέγεθοσ τοῦ σώματοσ σωτηρίασ ἄξιον ἔκρινεν οὐκέτι τοῦτο ποιῶν κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ, πάθει δὲ νικώμενοσ ἰδίῳ καὶ χαριζόμενοσ ἀκαίρωσ περὶ ὧν οὐκ εἶχεν ἀκίνδυνον ἐξουσίαν οἴκτῳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 177:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION