헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἱκέσιοσ δ’ ἐν δευτέρῳ περὶ Ὕλησ τὸ λευκόιον φησι μεσότητά τινα ἔχειν ἐν τῷ στύφειν, πολὺ δ’ ἀρίστην εὐωδίαν καὶ δυναμένην τέρπειν, ἀλλὰ πρὸσ ὀλίγιστον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 28 1:5)
"Ἱκέσιοσ δ’ ἐν β’ περὶ Ὕλησ τῶν μύρων, φησίν, ἃ μέν ἐστιν χρίματα,4 ἃ δ’ ἀλείμματα, καὶ ῥόδινον μὲν πρὸσ πότον ἐπιτήδειον, ἔτι δὲ μύρσινον, μήλινον τοῦτο δ’ ἐστὶν καὶ εὐστόμαχον καὶ ληθαργικοῖσ χρήσιμον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 36 4:40)
Ἱκέσιοσ δὲ ὁ Ἐρασιστράτειοσ τῶν χημῶν φησι τὰσ μὲν τραχείασ λέγεσθαι, τὰσ δὲ βασιλικάσ καὶ τὰσ μὲν τραχείασ καὶ κακοχύλουσ εἶναι, ὀλιγοτρόφουσ, εὐεκκρίτουσ, χρῆσθαι δὲ αὐταῖσ καὶ δελέασι τοὺσ πορφυρευομένουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 33 2:2)
Ἡγήσανδροσ δ’ ἐν ὑπομνήμασι τὰσ τραχείασ φησὶ κόγχασ ὑπὸ μὲν Μακεδόνων κωρύκουσ καλεῖσθαι, ὑπὸ δὲ Ἀθηναίων κριούσ, τὰσ δὲ λεπάδασ ὁ Ἱκέσιοσ τῶν προειρημένων εὐεκκρίτουσ μᾶλλον εἶναι, τὰ δ’ ὄστρεα ἀτροφώτερά τε τούτων καὶ πλήσμια εὐεκκριτώτερά τε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 33 2:4)
Ἱκέσιοσ δὲ ἱστορεῖ οὐκ εἶναι εὐεκκρίτουσ κοιλίασ οὔτε πηλαμύδασ οὔτε τὰ ὡραῖα, τὰ δὲ νεώτερα τῶν θυννείων τὴν αὐτὴν ἀναλογίαν ἔχειν τοῖσ κυβίοισ μεγάλην τε εἶναι διαφορὰν πρὸσ πάντα τὰ ὡραῖα λεγόμενα, ὁμοίωσ δὲ λέγει καὶ τῶν Βυζαντίων ὡραίων πρὸσ τὰ ἀφ’ ἑτέρων τόπων λαμβανόμενα καὶ οὐ μόνον τῶν θυννείων, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἁλισκομένων ἐν Βυζαντίῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 852)
Ἱκέσιοσ δ’ ἐν τοῖσ περὶ ὕλησ ὑπὸ μέν τινων λύκον, ὑπὸ δ’ ἄλλων καλλιώνυμον εἶναι δ’ αὐτὸν χονδρώδη καὶ εὔχυλον καὶ εὐέκκριτον, οὐκ εὐστόμαχον δέ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 15 2:1)
Ἱκέσιοσ δέ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 22 3:1)
τούτουσ Ἱκέσιοσ σκληροτέρουσ τῶν ἐγχέλεων εἶναί φησι καὶ ἀραιοσαρκοτέρουσ τε καὶ ἀτροφωτέρουσ εὐχυλίᾳ τε πολὺ λειπομένουσ, εὐστομάχουσ δὲ εἶναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 312)
Ἱκέσιοσ ἐν τοῖσ περὶ ὕλησ τῶν γαλεῶν βελτίονασ εἶναι καὶ ἁπαλωτέρουσ τοὺσ ἀστερίασ καλουμένουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 432)
περὶ δὲ τῶν ἐγχέλεων Ἱκέσιόσ φησιν ἐν τοῖσ περὶ ὕλησ ὡσ αἱ ἐγχέλεισ εὐχυλότεραι πάντων εἰσὶν ἰχθύων καὶ ὅτι εὐστομαχίᾳ διαφέρουσι τῶν πλείστων πλήσμιαι γάρ εἰσι καὶ πολύτροφοι, ἐν δὲ τοῖσ ταρίχεσι τὰσ Μακεδονικὰσ ἐγχέλεισ κατατάττει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 521)
Ἱκέσιοσ δ’ ἱππουρεῖσ αὐτοὺσ προσαγορεύει, μνημονεύει δ’ αὐτῶν Ἐπίχαρμοσ ἐν Ἥβασ γάμῳ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 685)
ἱκέσιόσ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 772)
οἱ μὲν θαλάττιοι, φησὶν Ἱκέσιοσ, ὀλιγότροφοι καὶ εὐέκκριτοι, εὐχυλίᾳ δὲ μέσοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 812)
πολύχυλοι, ὥσ φησιν Ἱκέσιοσ, εὐστομίᾳ διαφέροντεσ, εὐέκκριτοι, ὀλιγότροφοι καὶ κακόχυμοι, διαφέρουσι δ’ εὐστομίᾳ οἱ λευκότεροι τῶν μελάνων, ἡ δὲ τῶν χλωρῶν κωβιῶν σὰρξ χαυνοτέρα ἐστὶν καὶ ἀλιπεστέρα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 832)
τίκτουσι δὲ χειμῶνοσ καὶ τίκτουσι δίσ, Ἱκέσιοσ δέ φησιν ὅτι οἱ λάβρακεσ εὔχυλοί εἰσι καὶ οὐ πολύτροφοι, πρὸσ δὲ τὴν ἔκκρισιν ἥσσονεσ, εὐστομίᾳ δὲ πρῶτοι κρίνονται, ὠνομάσθη δ’ ὁ ἰχθὺσ παρὰ τὴν λαβρότητα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 86 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION