헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

λαβόντεσ δὲ οἱ προσήκοντεσ τῇ γυναικὶ τὸ παιδίον ἧκον ἐπὶ τὸν βωμὸν Ἀπατουρίοισ, ἔχοντεσ ἱερεῖον, καὶ ἐκέλευον κατάρξασθαι τὸν Καλλίαν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 203:1)
καὶ θύειν ἱερεῖον θέλοντι εἰσ ἡμέραν ἔφη τηρεῖν τριακοστήν, καὶ ἂν μὲν ἀπὸ τῆσ θήρασ σῶοσ ἐπανέλθῃ, Διὶ σωτῆρι θύειν, ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ, τότε ὡσ ἡρ́ωι ἐναγίζειν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 1:5)
καταλαβὼν δὲ τὸν Μόλορχον ἐν τῇ τελευταίᾳ τῶν ἡμερῶν ὡσ νεκρῷ μέλλοντα τὸ ἱερεῖον ἐναγίζειν, σωτῆρι θύσασ Διὶ ἦγεν εἰσ Μυκήνασ τὸν λέοντα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 1:9)
ἔσ τε τὸ μέλλον ἀπεῖπε μηδὲν ἐσφέρεσθαι τῶν περισσῶν, μηδὲ ἱερεῖον ἐσ μαντείαν πεποιημένον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 2:2)
ἐδόκουν ἱερεῖόν τι τεθυκὼσ ἐπισκοπεῖσθαι τόν τε δὴ θεὸν, οἶμαι, καλούμενον καὶ λυτῆρα, καί τινοσ τῶν μάντεων ἐπελθόντοσ πυνθάνεσθαι τί βούλοιτο ὁ λυτὴρ, πότερον καθάπαξ λύοι τι ἢ μικρότερον ἀντὶ μείζονοσ ποιοίη καὶ ἀναβολῆσ εἰή σημεῖον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 5:12)
ἰοὺ ἰού, ἐπὶ ποῖον ὦ κακόδαιμον ἱερεῖον καλεῖσ ἁλιαιέτουσ καὶ γῦπασ;
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 1:12)
ἐάν τισ ἀνθρώπων ἱερεῖόν τῳ θεῶν εὐξάμενοσ εἶτα διασοφίζηται λέγων, μενετοὶ θεοί, καὶ μἀποδιδῷ μισητίᾳ, ἀναπράξομεν καὶ ταῦτα.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 2:12)
ᾇπερ ἱερεῖόν τοί μ’ ὑποψαλάσσετε.
(아리스토파네스, Lysistrata, Prologue 2:36)
ἀφ’ οὗ γὰρ ἤρξατ’ ἐξ ἀρχῆσ βλέπειν ὁ Πλοῦτοσ, οὐδεὶσ οὐ λιβανωτόν, οὐ δάφνην, οὐ ψαιστόν, οὐχ ἱερεῖον, οὐκ ἄλλ’ οὐδὲ ἓν ἡμῖν ἔτι θύει τοῖσ θεοῖσ.
(아리스토파네스, Plutus, Episode14)
καίτοι τότε, ὅτ’ εἶχον οὐδέν, ὁ μὲν ἂν ἥκων ἔμποροσ ἔθυσεν ἱερεῖόν τι σωθείσ, ὁ δέ τισ ἂν δίκην ἀποφυγών, ὁ δ’ ἂν ἐκαλλιερεῖτό τισ κἀμέ γ’ ἐκάλει τὸν ἱερέα·
(아리스토파네스, Plutus, Episode9)
περιελθόντοσ δὲ τοῦ ἔτουσ ὁπόταν τὰ γενέθλιαἥκῃ τῆσ Ἀρτέμιδοσ, ἀνοίγνυται μὲν ὁ θησαυρόσ, ἀπὸ δὲ τοῦ συλλεχθέντοσ ἱερεῖον ὠνοῦνται, οἳ μὲν οἶν, οἳ δὲ αἶγα, οἳ δὲ μόσχον, εἰ οὕτω προχωροίη.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 34 2:1)
ὥσπερ ὁ Ξενοφῶν ἐκεῖνοσ ἐν Κάλπησ λιμένι ὑφ̓ ἁμάξησ βοῦν λαβὼν δἰ ἀπορίαν ἱερείων, ἀλλὰ τῶν Τραπεζουντίων αὐτῶν παρασκευασάντων ἱερεῖον οὐκ ἀγεννέσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 2 4:1)
τοὺσ δέ τινασ ὑπὸ χειμῶνοσ ἐξαναγκασθέντασ προσέχειν, καὶ τούτουσ παῤ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ αἰτεῖν ἱερεῖον, χρωμένουσ περὶ τῶν ἱερείων, εἰ λῷόν σφισιν καὶ ἄμεινον θῦσαι ὅτι περ ἂν αὐτοὶ τῇ γνώμῃ ἐπιλέξαιντο νεμόμενον, τιμὴν ἅμα καταβάλλοντεσ τὴν ἀξίαν σφίσιν δοκοῦσαν.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 22 2:1)
τὸ δὲ ἱερεῖον ἵστασθαι ἐπὶ τῷδε αὐτόματον, μηδὲ ἀποφεύγειν ἔτι.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 22 4:3)
"καὶ ἄλλα τε κατηγορήθη αὐτοῦ καὶ ὅτι Σινώπῃ τῇ ἑταίρᾳ Ἁλῴοισ ἐπὶ τῆσ ἐσχάρασ τῆσ ἐν τῇ αὐλῇ Ἐλευσῖνι προσαγούσῃ ἱερεῖον θύσειεν, νομίμου ὄντοσ ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ ἱερεῖα μὴ θύειν, οὐδὲ ἐκείνου οὔσησ τῆσ θυσίασ, ἀλλὰ τῆσ ἱερείασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 65 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION