헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ τοίνυν οὐδενὸσ ἧττον σοφὸσ τῶν ποιητῶν Εὐριπίδησ, ἕν τι τῶν καλλίστων ὑπολαμβάνων εἶναι τὸ σωφρόνωσ ἐρᾶν, ἐν εὐχῆσ μέρει τὸν ἔρωτα ποιούμενοσ λέγει που·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1511)
καὶ ταῖσ μὲν ὑπὲρ τοῦ πράγματοσ κακοηθείαισ λεγομέναισ ἧττον ἄν τισ ἀγανακτήσειεν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1662)
ἐπειδὴ δὲ οἱ συμπρέσβεισ πυθόμενοι τὰ περὶ τοὺσ Φωκέασ συμβάντα ἀνέστρεψαν, γενομένησ ἐκκλησίασ ἤδη παρὼν καὶ δυνάμενοσ τῷ σώματι, προσαναγκάζοντοσ τοῦ δήμου μηδὲν ἧττον πρεσβεύειν ἡμᾶσ τοὺσ ἐξ ἀρχῆσ αἱρεθέντασ ἅπαντασ, ἀψευδεῖν πρὸσ Ἀθηναίουσ ᾤμην δεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 95 1:1)
Λεωδάμασ ὁ Ἀχαρνεύσ, οὐχ ἧττον Δημοσθένουσ λέγειν δυνάμενοσ, ἀλλ’ ἔμοιγε καὶ ἡδίων, Ἀρχέδημοσ ὁ Πήληξ, καὶ δυνατὸσ εἰπεῖν καὶ πολλὰ κεκινδυνευκὼσ ἐν τῇ πολιτείᾳ διὰ Θηβαίουσ, Ἀριστοφῶν ὁ Ἀζηνιεύσ, πλεῖστον χρόνον τὴν τοῦ βοιωτιάζειν ὑπομείνασ αἰτίαν, Πύρρανδροσ ὁ Ἀναφλύστιοσ, ὃσ ἔτι καὶ νῦν ζῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1391)
οὓσ πολλῷ δήπου εἰκὸσ ἧττον ἄν τι ἐξαμαρτεῖν, ἢ εἰ ὑμᾶσ δέοι ἀκούσαντάσ τι ἐν τῷ παραχρῆμα νῦν διαβουλεύσασθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 31:2)
ἔτι δ’ εἴ τισ διὰ τοῦτο μεθίσταται ὅτι <πονηρὸσ> πολίτησ ἐστίν, οὗτοσ οὐδ’ ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ’ ὅπου ἂν οἰκῇ, ταύτην τὴν πόλιν διαφθερεῖ, καὶ τῇδε οὐδὲν ἧττον ἐπιβουλεύσει, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον <καὶ> δικαιότερον ἢ πρὶν ἐκβληθῆναι.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 8:1)
οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν ὁμολογουμένων δούλων.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 27:5)
Μίνωσ δέ, ἀγγελθέντοσ αὐτῷ τοῦ θανάτου, θύων ἐν Πάρῳ ταῖσ χάρισι, τὸν μὲν στέφανον ἀπὸ τῆσ κεφαλῆσ ἔρριψε καὶ τὸν αὐλὸν κατέσχε, τὴν δὲ θυσίαν οὐδὲν ἧττον ἐπετέλεσεν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 7:7)
Σύλλασ δ’ ἐπὶ φρονήματοσ ἐπέστέλλε τῇ βουλῇ περί τε αὑτοῦ καταλέγων, ὅσα περὶ Λιβύην ἐσ Ιὀγόρθαν τὸν Νομάδα ἔτι ταμιεύων ἢ ἐπὶ τοῖσ Κιμβρικοῖσ πρεσβεύων ἢ Κιλικίασ ἡγούμενοσ ἢ ἐν τοῖσ συμμαχικοῖσ ἢ ὑπατεύων ἔπραξε, τὰ δ’ ἔναγχοσ ἐσ Μιθριδάτην ὑπερεπαίρων τε μάλιστα καὶ καταλογιζόμενοσ αὐτοῖσ ἀθρόωσ ἔθνη πολλά, ὅσα Μιθριδάτου γενόμενα Ῥωμαιοισ ἀναλάβοι, καὶ οὐδενὸσ ἧττον, ὅτι τοὺσ ἐξελαθέντασ ἐκ Ῥώμησ ὑπὸ Κίννα καταφυγόντασ ἐσ αὑτὸν ὑποδέξαιτο ἀπορουμένουσ καὶ ἐπικουφίζοι τὰσ συμφορὰσ αὐτοῖσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 2:1)
βοῇ δ’ ἐπευφήμουν ἥ τε βουλὴ πρώτη καὶ οἱ ἱππέεσ ἐν μέρει, εἶθ’ ὁ στρατόσ, εἶθ’ ὁ δῆμοσ, οἱ μὲν τῷ ὄντι τὸν Σύλλαν ἐπιποθοῦντεσ, οἱ δὲ δειμαίνοντεσ αὐτοῦ καὶ τότε τὸν στρατὸν καὶ τὸν νέκυν οὐχ ἧττον ἢ περιόντοσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 4:7)
καὶ μετὰ τοῦθ’ ἑτέρων ἐσ τὴν ἀρχὴν καθισταμένων οὐδὲν ἧττον ἐφεώρα καὶ ἐδυνάστευε, καὶ πάντ’ ἦν ἐν Ῥώμῃ τότε Πομπήιοσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 2:2)
Οὕτω κρατυνάμενοσ ὁ Καῖσαρ ἄβατον Πομπηίῳ γενέσθαι τὴν Ἰταλίαν ἐσ Ἰβηρίαν ᾔει, ἔνθα Πετρηίῳ καὶ Ἀφρανίῳ τοῖσ Πομπηίου στρατηγοῖσ συμβαλὼν ἧττον αὐτῶν ἐφέρετο τά γε πρῶτα, μετὰ δὲ ἀγχωμάλωσ ἀλλήλοισ ἐπολέμουν ἀμφὶ πόλιν Ἰλέρτην.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 6 5:1)
ὁ δὲ δεύτεροσ οὐδὲν ἧττον βεβασιλευκώσ, εἰ μὴ καὶ μᾶλλον, τὸν ἑαυτοῦ βίον ἐτελεύτησε ζήσασ .
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:16)
καὶ τοῦτ’ οὐδενὸσ ἧττον ὁ Παῦλοσ κατελογίσατο τῷ δήμῳ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20:9)
κοιλίη ἤν τι κάτω φέρῃ ὑδατώδεα, τὸ πρῶτον σμικρὸν ἐπικουφίζουσα· εἰ δὲ ἐπὶ μᾶλλον ἐκδιδῷ, ξυντήκει μὲν τὸν ἄνθρωπον · ὠφελέει δὲ οὐδὲν ἧττον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.293)

SEARCH

MENU NAVIGATION