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νυκτὸσ δ’ ἐπιλαβούσησ οἱ μὲν Πέρσαι ῥᾳδίωσ διεσπάρησαν εἰσ πολλοὺσ τόπουσ, οἱ δὲ Μακεδόνεσ παυσάμενοι τοῦ διωγμοῦ πρὸσ ἁρπαγὴν ὡρ́μησαν καὶ μάλιστα περὶ τὰσ βασιλικὰσ σκηνὰσ διὰ τὸ πλῆθοσ τῆσ πολυτελείασ
ἠσχολοῦντο
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 35 2:1)
οἱ μὲν οὖν Ἀθηναῖοι περὶ ταῦτα
ἠσχολοῦντο
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 43 3:3)
ὡσ δὲ τὰ δοχθέντα τοῖσ Λακεδαιμονίοισ ἐπύθοντο, τοῦ μὲν φόβου τοῦ κατὰ τὸν πόλεμον ἀπελύθησαν, περὶ δὲ τὴν αὔξησιν τῆσ ἰδίασ πόλεωσ
ἠσχολοῦντο
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 50 9:2)
καίτοι γ’ οὐδὲ Πυθαγόρασ ἔγραψεν οὐδὲν οὐδὲ Σωκράτησ οὐδ’ Ἀρκεσίλαοσ οὐδὲ Καρνεάδησ, οἱ δοκιμώτατοι τῶν φιλοσόφων καὶ οὐκ
ἠσχολοῦντο
περὶ πολέμουσ ἐκεῖνοι τηλικούτουσ, οὐδὲ βασιλεῖσ βαρβάρουσ ἡμεροῦντεσ οὐδὲ πόλεισ Ἑλληνίδασ ἐπικτίζοντεσ ἀγρίοισ ἔθνεσιν οὐδ’ ἄθεσμα καὶ ἀνήκοα φύλα νόμουσ διδάσκοντεσ καὶ εἰρήνην ἐπῄεσαν, ἀλλὰ καὶ σχολάζοντεσ τὸ γράφειν παρίεσαν τοῖσ σοφισταῖσ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 4 2:3)
ἐπεὶ τοίνυν πᾶσα μὲν ἀξία σπουδῆσ ἀποδημία καὶ πρᾶξισ οἰκονομίασ δεῖται καὶ παρασκευῆσ, Ῥωμαῖοι δὲ τὸ παλαιὸν ἐν ταῖσ ἑορταῖσ οὐδὲν ᾠκονόμουν οὐδ’ ἐφρόντιζον ἀλλ’ ἢ περὶ τοὺσ θεοὺσ
ἠσχολοῦντο
καὶ τοῦτ’ ἔπραττον, ὥσπερ ἔτι νῦν προκηρύττουσιν οἱ ἱερεῖσ ἐπὶ τὰσ θυσίασ βαδίζοντεσ, εἰκότωσ εὐθὺσ οὐκ ἐξεδήμουν μετὰ τὰσ ἑορτὰσ οὐδ’ ἔπραττον ἀπαράσκευοι γὰρ ἦσαν, ἀλλ’ ἐκφροντίζοντεσ οἴκοι καὶ παρασκευαζόμενοι τὴν ἡμέραν ἐκείνην διετέλουν.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 5:3)
ἐπεὶ τοίνυν πᾶσα μὲν ἀξία σπουδῆσ ἀποδημία καὶ πρᾶξισ οἰκονομίασ δεῖται καὶ παρασκευῆσ, Ῥωμαῖοι δὲ τὸ παλαιὸν ἐν ταῖσ ἑορταῖσ οὐδὲν ᾠκονόμουν οὐδ’ ἐφρόντιζον ἀλλ’ ἢ περὶ τοὺσ θεοὺσ
ἠσχολοῦντο
καὶ τοῦτ’ ἔπραττον, ὥσπερ ἔτι νῦν προκηρύττουσιν οἱ ἱερεῖσ ἐπὶ τὰσ θυσίασ βαδίζοντεσ, εἰκότωσ εὐθὺσ οὐκ ἐξεδήμουν μετὰ τὰσ·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 25 13:1)
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