헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ σὺ λίαν ἐνεργοὺσ ἡμᾶσ ποιήσεισ, ἀναγκάζων πρὸσ ἕκαστον τῶν εἰρημένων ἀποκρίνεσθαι, οὐχ οὗτόσ ἐστιν ὁ πανταχοῖ κομίζων ἐκείνουσ, οὐχ οὗτοσ ὁ μηδαμοῦ καθεύδειν ἐῶν, ἐπὶ μὲν Σάμῳ δέκατοσ αὐτὸσ στρατηγῶν, ἀποκρύψασ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ στρατηγοὺσ καὶ δείξασ ὄνομα ἄλλωσ ὄντασ, καὶ τοὺσ Σαμίουσ καταστήσασ εἰσ πολιορκίαν, οὐχ ἡσυχάζων, ἀλλ’ ἐκπλέων μέρει τινὶ τῶν νεῶν ἐπὶ Καρίασ, καὶ μετὰ ταῦτ’ ἀπελθόντοσ αὐτοῦ θαρρήσαντασ ἐπεξελθεῖν καὶ πλέον σχόντασ τῶν ἐφορμούντων ἀναστρέψασ αὖθισ καθείργων ἑώσ παρεστήσατο, καὶ πάλιν Εὐβοέων ἀποστάντων ἄγων εἰσ Εὔβοιαν Ἀθηναίουσ, καὶ Πελοποννησίων ἀγγελθέντων εἶναι Μεγαροῖ κομίζων αὖθισ εἰσ Μέγαρα κἀκ τῶν Μεγάρων πάλιν εἰσ Εὔβοιαν, ἑώσ καὶ ταύτην κατεστρέψατο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 20:10)
ὅσοι δέ, χρηστοὶ δυνάμενοί τ’ εἶναι σοφοί, σιγῶσι κοὐ σπεύδουσιν ἐσ τὰ πράγματα, γέλωτ’ ἐν αὐτοῖσ μωρίαν τε λήψομαι οὐχ ἡσυχάζων ἐν πόλει φόβου πλέᾳ.
(에우리피데스, Ion, episode, iambic18)
"ὁ γὰρ μήτε τιθεὶσ μήτ’ ἀρνούμενοσ ἀλλ’ ἡσυχάζων καὶ τῷ τιθέντι τὴν δόξαν ἧττον μάχεται τοῦ ἀρνουμένου καὶ τῷ ἀρνουμένῳ τοῦ τιθέντοσ εἰ δὲ περὶ τούτων δυνατόν ἐστιν ἐπέχειν, οὐδὲ περὶ τῶν ἄλλων ἀδύνατον, κατὰ γ’ ὑμᾶσ, αἴσθησιν αἰσθήσεωσ καὶ φαντασίαν φαντασίασ οὐδ’ ὁτιοῦν διαφέρειν ἡγουμένουσ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 28 1:17)
ὀστᾶ γὰρ ἀναίσθητα καὶ νεῦρα καὶ σάρκεσ ὑγρῶν περίπλεαι, καὶ βαρὺσ ὁ ἐκ τούτων ὄγκοσ ἡσυχάζων καὶ κείμενοσ, ·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 15:3)
τῶν μέν οὖν πολλῶν ὁ Φάβιοσ τὴν γνώμην ἀπαρτήσασ εἰσ τὸ θεῖον ἡδίω πρὸσ τὸ μέλλον ἐποίησεν αὐτὸσ δὲ πάσασ θέμενοσ ἐν αὑτῷ τὰσ τῆσ νίκησ ἐλπίδασ, ὡσ καὶ τοῦ θεοῦ τὰσ εὐπραξίασ δι’ ἀρετῆσ καὶ φρονήσεωσ παραδιδόντοσ, τρέπεται πρὸσ Ἀννίβαν, οὐχ ὡσ διαμαχούμενοσ, ἀλλὰ χρόνῳ τὴν ἀκμὴν αὐτοῦ καὶ χρήμασι τὴν ἀπορίαν καὶ πολυανθρωπίᾳ τὴν ὀλιγότητα τρίβειν καὶ ὑπαναλίσκειν βεβουλευμένοσ, ὅθεν ἀεὶ μετέωροσ ἀπὸ τῆσ ἵππου τῶν πολεμίων ἐν τόποισ ὀρεινοῖσ στρατοπεδεύων ἐπῃωρεῖτο, καθημένου μέν ἡσυχάζων, κινουμένου δὲ κατὰ τῶν ἄκρων κύκλῳ περιιὼν καὶ περιφαινόμενοσ ἐκ διαστήματοσ ὅσον ἀκοντὶ μὴ βιασθῆναι μάχεσθαι καὶ φόβον ὡσ μαχησόμενοσ τοῖσ πολεμίοισ ἀπὸ τῆσ μελλήσεωσ αὐτῆσ παρέχειν.
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 5 1:1)
εἰ δ’ ἡσυχάζων προσμενῶ, τὰ τοῦδε μὲν πεπραγμέν’ ἔσται, τἀμὰ δ’ ἡμαρτημένα.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION