헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄνθρωπε, τῇ πόλει, ὑπὲρ ἧσ τὰ ὅπλα μὴ τίθεσαι ἢ διὰ δειλίαν μὴ δυνατὸσ εἶ ἐπαμῦναι, μηδὲ συμβουλεύειν βουλεύειν ἀξίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 293)
τίσ οὖν οὕτω ταλαίπωρόσ ἐστιν ἄνθρωποσ, ὅστισ ἂν ἐθελήσειε σαφῶσ τοιαύτην μαρτυρίαν μαρτυρῆσαι, ἐξ ἧσ ὑπάρχει αὐτῷ, ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ, ἐπιδεικνύναι ἔνοχον ὄντα ἑαυτὸν τοῖσ ἐσχάτοισ ἐπιτιμίοισ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 722)
εἰ γὰρ ἡ μὲν πρᾶξισ αὕτη ἔσται, ὥσπερ εἰώθε γίγνεσθαι, λάθρᾳ καὶ ἐν ἐρημίαισ καὶ ἐν ἰδίαισ οἰκίαισ, ὁ δὲ ἄριστα μὲν εἰδώσ, καταισχύνασ δέ τινα τῶν πολιτῶν, ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ, ἔνοχοσ ἔσται τοῖσ μεγίστοισ ἐπιτιμίοισ, ὁ δὲ κρινόμενοσ καταμεμαρτυρημένοσ ὑπὸ τοῦ ἑαυτοῦ βίου καὶ τῆσ ἀληθείασ ἀξιώσει μὴ ἐξ ὧν γιγνώσκεται, ἀλλ’ ἐκ τῶν μαρτυριῶν κρίνεσθαι, ἀνῄρηται ὁ νόμοσ καὶ ἡ ἀλήθεια, καὶ δέδεικται φανερὰ ὁδόσ, δι’ ἧσ οἱ τὰ μέγιστα κακουργοῦντεσ ἀποφεύξονται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 901)
τούτῳ γὰρ κατέλιπεν ὁ πατὴρ οὐσίαν, ἀφ’ ἧσ ἕτεροσ μὲν κἂν ἐλῃτούργει, οὗτοσ δὲ οὐδ’ αὑτῷ διαφυλάξαι ἐδυνήθη·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 971)
ἔστι δ’ ὁ μὲν πρότερόσ μοι λόγοσ προδιήγησισ τῆσ ἀπολογίασ ἧσ ἀκούω μέλλειν γίγνεσθαι, ἵνα μὴ τοῦτο ἐμοῦ παραλιπόντοσ ὁ τὰσ τῶν λόγων τέχνασ κατεπαγγελλόμενοσ τοὺσ νέουσ διδάσκειν ἀπάτῃ τινὶ παραλογισάμενοσ ὑμᾶσ ἀφέληται τὸ τῆσ πόλεωσ συμφέρον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1171)
"οἶμαι δ’ ἄν, εἰ πρὸσ ἄλλουσ τινὰσ ἦν ὁ λόγοσ μοι περὶ τῆσ αἰτίασ ἧσ κρίνομαι, ταῖσ ὑμετέραισ μαρτυρίαισ ῥᾳδίωσ ἂν ἀπολύσασθαι τοὺσ τοῦ κατηγόρου λόγουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1221)
τῆσ δὲ ὑπὸ Δημοσθένουσ ἀρτίωσ εἰρημένησ κατηγορίασ ἠκούσατε καὶ μέμνησθε, ἧσ τὴν ἀρχὴν ἐποιήσατο ἀπὸ τῆσ δημηγορίασ ἣν εἶπον ἐγὼ περὶ τῆσ εἰρήνησ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 56 1:3)
παρελθὼν τοίνυν, Δημόσθενεσ, ἐπὶ τὸ βῆμα τοῦτο ἐν τῷ ἐμῷ λόγῳ, εἰπὲ πόλεωσ ἧστινοσ βούλει τῶν Ἑλληνίδων τοὔνομα ἐξ ἧσ ἀφῖχθαι τότε φῂσ τοὺσ πρέσβεισ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 591)
ἐγὼ δ’ αἱρεθεὶσ πρεσβευτὴσ ἐπὶ τοὺσ Ἀμφικτύονασ, ἀρρώστωσ δ’ ἔχων, καὶ μετὰ πολλῆσ προθυμίασ ἀπαγγέλλων ἀφ’ ἧσ ἧκον πρεσβείασ πρὸσ ὑμᾶσ, τὴν μὲν πρεσβείαν οὐκ ἐξωμοσάμην, ἀλλ’ ὑπεσχόμην πρεσβεύσειν, ἐὰν ὦ δυνατόσ, πρὸσ δὲ τὴν βουλὴν ἀπιόντων τῶν συμπρέσβεων τὸν ἀδελφὸν τὸν ἐμαυτοῦ καὶ τὸν ἀδελφιδοῦν καὶ τὸν ἰατρὸν ἔπεμψα, οὐκ ἐξομουμένουσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 942)
καὶ ταύτησ τῆσ πρεσβείασ οὐ κατηγόρεισ μου διδόντοσ τὰσ εὐθύνασ, ἀλλ’ ἐπὶ ταύτην ἥκεισ τὴν ἐπὶ τοὺσ ὁρ́κουσ, ὑπὲρ ἧσ ἐγὼ σαφῶσ καὶ δικαίωσ ἀπολογήσομαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 961)
κἀνταῦθα ἀναφύντοσ τοῦ δήμου καὶ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἰσχύσαντοσ, ἄνθρωποι παρέγγραπτοι γεγενημένοι πολῖται, καὶ τὸ νοσοῦν τῆσ πόλεωσ ἀεὶ προσαγόμενοι, καὶ πόλεμον ἐκ πολέμου πολιτευόμενοι, ἐν μὲν εἰρήνῃ τὰ δεινὰ τῷ λόγῳ προορώμενοι, καὶ τὰσ ψυχὰσ τὰσ φιλοτίμουσ καὶ λίαν ὀξείασ ἐρεθίζοντεσ, ἐν δὲ τοῖσ πολέμοισ ὅπλων οὐχ ἁπτόμενοι, ἐξετασταὶ δὲ καὶ ἀποστολεῖσ γιγνόμενοι, παιδοποιούμενοι δὲ ἐξ ἑταιρῶν, ἄτιμοι δ’ ἐκ συκοφαντίασ, εἰσ τοὺσ ἐσχάτουσ κινδύνουσ τὴν πόλιν καθιστᾶσι, τὸ μὲν τῆσ δημοκρατίασ ὄνομα οὐ τοῖσ ἤθεσιν, ἀλλὰ τῇ κολακείᾳ θεραπεύοντεσ, καταλύοντεσ δὲ τὴν εἰρήνην, ἐξ ἧσ ἡ δημοκρατία σῴζεται, συναγωνιζόμενοι δὲ τοῖσ πολέμοισ, ἐξ ὧν ὁ δῆμοσ καταλύεται.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1771)
ἡμεῖσ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, κατεμείναμεν διὰ τοῦτο τὸ ψήφισμα, οἱ δ’ ἄλλοι Ἀμφικτύονεσ συνελέγησαν εἰσ Πύλασ πλὴν μιᾶσ πόλεωσ, ἧσ ἐγὼ οὔτ’ ἂν τοὔνομα εἴποιμι, μήθ’ αἱ συμφοραὶ παραπλήσιοι γένοιντο αὐτῆσ μηδενὶ τῶν Ἑλλήνων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 128 1:1)
οὗτοσ προδοὺσ τοῖσ πολεμίοισ Νύμφαιον τὸ ἐν τῷ Πόντῳ, τότε τῆσ πόλεωσ ἐχούσησ τὸ χωρίον τοῦτο, φυγὰσ ἀπ’ εἰσαγγελίασ ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐγένετο, τὴν κρίσιν οὐχ ὑπομείνασ, καὶ ἀφικνεῖται εἰσ Βόσπορον, κἀκεῖ λαμβάνει δωρεὰν παρὰ τῶν τυράννων τοὺσ ὠνομασμένουσ Κήπουσ, καὶ γαμεῖ γυναῖκα πλουσίαν μὲν νὴ Δία καὶ χρυσίον ἐπιφερομένην πολύ, Σκύθιν δὲ τὸ γένοσ, ἐξ ἧσ αὐτῷ γίγνονται θυγατέρεσ δύο, ἃσ ἐκεῖνοσ δεῦρο μετὰ πολλῶν χρημάτων ἀποστείλασ, συνῴκισε τὴν μὲν ἑτέραν ὁτῳδήποτε, ἵνα μὴ πολλοῖσ ἀπεχθάνωμαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 171 1:5)
τὴν δ’ ἑτέραν ἔγημε παριδὼν τοὺσ τῆσ πόλεωσ νόμουσ Δημοσθένησ ὁ Παιανιεύσ, ἐξ ἧσ ὑμῖν ὁ περίεργοσ καὶ συκοφάντησ γεγένηται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1721)
οὐδὲ γὰρ Φιλάμμωνα τὸν πύκτην Ὀλυμπίασι στεφανωθῆναι νικήσαντα Γλαῦκον τὸν παλαιὸν ἐκεῖνον, ἀλλὰ τοὺσ καθ’ ἑαυτὸν ἀγωνιστάσ, ὥσπερ ὑμᾶσ ἀγνοοῦντασ ὅτι τοῖσ μὲν πύκταισ ἐστὶν ὁ ἀγὼν πρὸσ ἀλλήλουσ, τοῖσ δ’ ἀξιοῦσι στεφανοῦσθαι πρὸσ αὐτὴν τὴν ἀρετήν, ἧσ καὶ ἕνεκα στεφανοῦνται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 189 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION