헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὅμωσ τό γε δυστυχέστατοσ εἶναι ἀνθρώπων οὐδαμῇ ἐκφεύγω, ὅτε δὴ προαγομένησ μὲν τῆσ πόλεωσ ἐπὶ ταύτασ τὰσ συμφορὰσ οὐδεὶσ ἐμοῦ ἤρχετο γίγνεσθαι δυσδαιμονέστεροσ, μεθισταμένησ δὲ πάλιν εἰσ τὸ ἀσφαλὲσ ἁπάντων ἐγὼ ἀθλιώτατοσ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 15:1)
Τῖφυσ δὲ παροίτατοσ ἤρχετο μύθων·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 9:53)
" ἀλλὰ τὸν μὲν ἄκοντα ὑπεξήγαγον οἱ φίλοι ἐσ τὸ πλησίον ἱερὸν τοῦ Στησίου Διόσ, Κάτων δ’ ἐπιπεμφθεὶσ ὤσατο μὲν ὡσ νέοσ ἐσ μέσουσ καὶ δημηγορεῖν ἤρχετο, μετέωροσ δ’ ὑπὸ τῶν Καίσαροσ ἀρθεὶσ ἐξεφέρετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 4:6)
καὶ πρῶτον μὲν ἡ τῶν κηρύκων περίοδοσ ἡ γιγνομένη κατὰ τὴν Ἑλλάδα ὑπ’ ἐκείνου τε καὶ τοῦ μετ’ ἐκεῖνον βασιλέωσ περὶ τῆσ γῆσ καὶ τοῦ ὕδατοσ ἀπὸ ταύτησ τῆσ πόλεωσ ἤρχετο, καὶ πάντα πρὸσ ταύτην διελέγοντο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 31:12)
κἀκ τούτου ἤρχετο ὁ πρεσβύτεροσ λέγειν ὅτι τοῦ αὐτοῦ εἰή καὶ ἄνδρα ἀγαθὸν εἶναι καὶ περὶ λόγουσ ἀγαθόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 12:10)
τίσ δ’ ἂν ἔτι σωφρονοίη τῆσ σχετλίασ ἐκείνησ μεσημβρίασ μνησθεὶσ, ἐν ᾗ τὸ κακὸν πρῶτον ἤρχετο καὶ κατῄει, ἡνίκα εἱστήκει μὲν ἡ θάλαττα καραδοκοῦσα τὸ μέλλον, ὥσπερ ἄλλον τινὰ χειμῶνα μέγαν καὶ ἀνήκεστον προσδεχομένη, σιγὴν δ’ εἶχεν ἅπασ ὁ ἀὴρ, ὥσπερ προσδοκῶν τὸ ἐσόμενον, καὶ ὄρνιθεσ καὶ πάντα ἡσύχαζον ἐπὶ τῷ μέλλοντι, ὑπέκειτο δὲ ἄρα ἡ πόλισ τοιούτῳ παθήματι καὶ ἐπὶ ταύτην πᾶσ ὁ σεισμὸσ ἠρτύετο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 5:10)
ὁ δ’ ὁρμηθεὶσ θεοῦ ἤρχετο, φαῖνε δ’ ἀοιδήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 23:7)
τοιγαροῦν παρ’ Ὁμήρῳ μετὰ τὸ πιεῖν τοῖσ δ’ ὁ γέρων πάμπρωτοσ ὑφαίνειν ἤρχετο μῆτιν, παρὰ δὲ τοῖσ οὐ τὰ σώφρονα συμπόσια συνάγουσι ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3 3:3)
τοῖσ δ’ ὁ κόλαξ πάμπρωτοσ ὑφαίνειν ἤρχετο μῶκον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3 3:4)
εἶθ’ ὡσ ἦγον καὶ ἠρώτων, ’ κατὰ τὸ καπηλεῖον ἔφη, ὅτι καπηλεῖα ἐδόκει εἶναι ἡ Μαρώνεια, τὸν δὲ Τηλεφάνην, ἐπεὶ ἀναφυσᾶν ἤρχετο παρακατακείμενοσ, ’ ἄνω ἔφη, ’ ὡσ οἱ ἐρυγγάνοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 44 2:1)
οὗτοσ δέ, ὅτε μὲν κατὰ ταύτην τὴν ἡλικίαν ἦν ἣν ἐγὼ νῦν, οὐδέπω λῃτουργεῖν ἤρχετο, τηνικαῦτα δὲ τοῦ πράγματοσ ἧπται, ὅτε πρῶτον μὲν διακοσίουσ καὶ χιλίουσ πεποιήκατε συντελεῖσ ὑμεῖσ, παρ’ ὧν εἰσπραττόμενοι τάλαντον ταλάντου μισθοῦσι τὰσ τριηραρχίασ οὗτοι, εἶτα πληρώμαθ’ ἡ πόλισ παρέχει καὶ σκεύη δίδωσιν, ὥστ’ αὐτῶν ἐνίοισ τῇ ἀληθείᾳ τὸ μηδὲν ἀναλῶσαι καὶ δοκεῖν λελῃτουργηκέναι καὶ τῶν ἄλλων λῃτουργιῶν ἀτελεῖσ γεγενῆσθαι περίεστιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 203:1)
εἶθ’ ὁ μὲν Ἀγαθοκλῆσ ἐπιστήσασ τῇ μηχανῇ τούσ τε ὀξυβελεῖσ καὶ σφενδονήτασ καὶ τοξότασ ἀπὸ ταύτησ ἀγωνιζόμενοσ ἤρχετο τῆσ πολιορκίασ καὶ ταῖσ ψυχαῖσ τῶν ἔνδον ὥσπερ καυτήριά τινα προσῆγεν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 54 4:1)
διὰ γὰρ τὴν τῶν ἀθάπτων δυσωδίαν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν ἑλῶν σηπεδόνα πρῶτον μὲν ἤρχετο τῆσ νόσου κατάρρουσ, μετὰ δὲ ταῦτ’ ἐγίνετο περὶ τὸν τράχηλον οἰδήματα·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 71 2:1)
" πάλιν δ’ ἐπεί τισ ζητῶν καταμόνασ αὐτῷ διελέγετο εὐσταθῶσ, ἔπειτα δὲ θεωρῶν προσιόντα ὄχλον ἤρχετο φιλονεικεῖν, ἔφη, οἴμοι, κασίγνητ’, ὄμμα σὸν ταράσσεται·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 4:5)
ἤρχετο δ’ ὁ Ἀλβανὸσ πρότεροσ τοιάδε λέγων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 7 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION