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οὐ γὰρ εἰσ ταῦτα ὁρῶν
ἠπειγόμην
, ἀλλ’ ἐκεῖνο ἐπιδεῖξαι βουλόμενοσ, ὅτι εἰ κάλλιστον ἀνθρώποισ καὶ τὸ αὐτὸ λυσιτελέστατόν τε καὶ νικῶν ἡδονῇ, θεῶν πρόσοδοι καὶ ὁμιλίαι, καὶ τοῦτ’ εἰσ τοσοῦτον τότ’ ἐπανθῆσαν τοῖσ Ἕλλησι μιᾷ δὴ πόλει ταύτῃ μάλιστ’ ἄν τισ προσθείη δικαίωσ, πρῶτον μὲν κατ’ αὐτὴν ὡσ ἀληθῶσ τὴν τῶν θεῶν τιμήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
59:5)
ἐγὼ γὰρ
ἠπειγόμην
ἀπὸ Καππαδοκίασ ὡσ τὸν μὲν εὑρήσων πάλαι δεδωκότα δίκασ, μετὰ δὲ σοῦ περὶ τῆσ θυγατρὸσ ἐξετάσων, ἣν ἐκείνῳ γε πρὸσ τὸ σὸν ἀξίωμα βλέπων ἐνεγγύησα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
707:2)
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