헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δακὼν δὲ στόμιον ὡσ νεοζυγὴσ πῶλοσ βιάζῃ καὶ πρὸσ ἡνίασ μάχῃ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 3:3)
ὡσ ἐγώ, ὁπότεροσ ἂν σφῷν νῦν με μᾶλλον εὖ ποιῇ, τούτῳ παραδώσω τῆσ πυκνὸσ τὰσ ἡνίασ.
(아리스토텔레스, Episode 2:42)
ὁ δ’ ἀμφιθαλὴσ Ἔρωσ χρυσόπτεροσ ἡνίασ ηὔθυνε παλιντόνουσ, Ζηνὸσ πάροχοσ γάμων τῆσ τ’ εὐδαίμονοσ Ἥρασ.
(아리스토파네스, Birds, Exodus, antistrophe 11)
ἐκεῖνο δεινὸν τοῖσιν ἡλίκοισι νῷν, μὴ παραλαβοῦσαι τῆσ πόλεωσ τὰσ ἡνίασ ἔπειτ’ ἀναγκάζωσι πρὸσ βίαν ‐ τί δρᾶν;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 3:31)
ἀλλ’ ὡσ τάχιστα πρίν τιν’ ἀνθρώπων ἰδεῖν, ῥιπτεῖτε χλαίνασ, ἐμβὰσ ἐκποδὼν ἴτω, χάλα συναπτοὺσ ἡνίασ Λακωνικάσ, βακτηρίασ ἄφεσθε.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Choral2)
ὃν ἐγὼ τίθημι τῆσ θείασ καὶ βασιλικῆσ φύσεωσ, καὶ προσιέναι φημὶ καὶ διαλέγεσθαι τούτῳ πρέπειν,καθάπερ ἵππον γενναῖον ἐξ ἡνίασ εὐτελοῦσ πρᾴωσ ἄγοντα, οὐδὲν δεόμενον ψαλίων.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 36:2)
ἐκφερόμενοι γὰρ τῷ θυμῷ καὶ τῇ πρὸσ ἀλλήλουσ δυσμενείᾳ ταῖσ ἀριστεραῖσ χερσὶν ἀφέντεσ τὰσ ἡνίασ ἀλλήλων ἐδράξαντο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 31 2:3)
συνήργουν δ’ αὐτοῖσ εἰσ τοῦτο καὶ συνελάμβανον οἱ δήμαρχοι, καὶ μάλιστα Σικίννιοσ ἐνεδίδου τοῖσ βουλήμασι τὰσ ἡνίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 35 4:2)
ἔπειτ’ ἐφεὶσ τῷ ἵππῳ τὰσ ἡνίασ καὶ τὰ κέντρα προσβαλὼν ἔρριψε κατὰ τοῦ χάσματοσ ἑαυτόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 14, chapter 11 6:2)
ὦ πάντεσ ἀστοὶ τῆσδε βαρβάρου χθονόσ, οὐκ εἰᾶ πώλοισ ἐμβαλόντεσ ἡνίασ παράκτιοι δραμεῖσθε κἀκβολὰσ νεὼσ Ἑλληνίδοσ δέξεσθε, σὺν δὲ τῇ θεῷ σπεύδοντεσ ἄνδρασ δυσσεβεῖσ θηράσετε, οἳ δ’ ὠκυπομποὺσ ἕλξετ’ ἐσ πόντον πλάτασ;
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode 7:18)
ὁ δὲ τὰσ ἡνίασ ἀφείσ, οἶμαι δεδιὼσ μὴ ἐκπέσῃ αὐτόσ, εἴχετο τῆσ ἄντυγοσ.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ζευσ, Ἥλιοσ. 4:5)
Βάτων δέ, ὃσ ἡνιοχεῖ τῷ Ἀμφιαράῳ, τάσ τε ἡνίασ τῶν ἵππων καὶ τῇ χειρὶ ἔχει τῇ ἑτέρᾳ λόγχην.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 17 13:2)
παρθένουσ δὲ ἐπὶ ἡμιόνων τὴν μὲν ἔχουσαν τὰσ ἡνίασ, τὴν δὲ ἐπικειμένην κάλυμμα ἐπὶ τῇ κεφαλῇ, Ναυσικᾶν τε νομίζουσιν εἶναι τὴν Ἀλκίνου καὶ τὴν θεράπαιναν, ἐλαυνούσασ ἐπὶ τοὺσ πλυνούσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 19 12:2)
ἢν ἐπιθυμήσῃσ ἐπί τινοσ τῶν τοῦ πατρὸσ ἁρμάτων ὀχεῖσθαι λαβὼν τὰσ ἡνίασ, ὅταν ἁμιλλᾶται, οὐκ ἂν ἐῷέν σε ἀλλὰ διακωλύοιεν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λύσις 85:2)
λέγω δὴ δεῖν τότε εὐθὺσ τὸ πεζὸν τῷ δίποδι πρὸσ τὸ τετράπουν γένοσ διανεῖμαι, κατιδόντα δὲ τἀνθρώπινον ἔτι μόνῳ τῷ πτηνῷ συνειληχὸσ τὴν δίποδα ἀγέλην πάλιν τῷ ψιλῷ καὶ τῷ πτεροφυεῖ τέμνειν, τμηθείσησ δὲ αὐτῆσ καὶ τότ’ ἤδη τῆσ ἀνθρωπονομικῆσ δηλωθείσησ τέχνησ, φέροντα τὸν πολιτικὸν καὶ βασιλικὸν οἱο͂ν ἡνίοχον εἰσ αὐτὴν ἐνστήσαντα, παραδοῦναι τὰσ τῆσ πόλεωσ ἡνίασ ὡσ οἰκείασ καὶ αὐτῷ ταύτησ οὔσησ τῆσ ἐπιστήμησ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 59:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION