헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φεύγων δὲ τοῦτο τοιαῦτ’ ἠνάγκασται γράφειν, ἵν’ ᾖ πρὸσ ἔμ’ αὐτῷ τὸ ἔγκλημα.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 39:5)
φιλοφρόνωσ δ’ αὐτὸν ἀποδεξαμένων τῶν ἐν τῇ Σάμῳ, διελέγετο πρὸσ αὐτοὺσ περὶ τῆσ καθόδου, πολλὰ κατεπαγγελλόμενοσ χρήσιμοσ ἔσεσθαι τῇ πατρίδι, ὁμοίωσ καὶ τὰ καθ’ ἑαυτὸν ἀπολογησάμενοσ, καὶ πολλὰ τὴν ἑαυτοῦ δακρύσασ τύχην, ὅτι τὴν ἰδίαν ἀρετὴν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἠνάγκασται κατὰ τῆσ πατρίδοσ ἐνδείξασθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 40 14:1)
αὐτὸ γὰρ πρῶτον ἠνάγκασται τὴν ἰδίαν ἀλλάξαι φύσιν τὸ κεραύνιον πῦρ, εἴτε δὴ αἴθριον εἴτε μετάρσιόν ἐστι, κάτω φερόμενον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 16, chapter 1 1:1)
δηλοῖ δὲ καὶ τὸ πῦρ τὸ παρ’ ἡμῖν, εἴτε Προμηθέωσ εἴτε Ἡφαίστου δῶρόν ἐστιν, ὁπότε λύσειε τοὺσ δεσμούσ, ἐν οἷσ ἠνάγκασται μένειν, δι’ ἀέροσ ἄνω φερόμενον ἐπὶ τὸ συγγενὲσ ἐκεῖνο καὶ πᾶσαν ἐν κύκλῳ περιειληφὸσ τὴν τοῦ κόσμου φύσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 16, chapter 1 3:1)
αἰτία δ’ οἶμαι καὶ ἀρχὴ τῆσ τοσαύτησ μεταβολῆσ ἐγένετο ἡ πάντων κρατοῦσα Ῥώμη πρὸσ ἑαυτὴν ἀναγκάζουσα τὰσ ὅλασ πόλεισ ἀποβλέπειν καὶ ταύτησ δὲ αὐτῆσ οἱ δυναστεύοντεσ κατ’ ἀρετὴν καὶ ἀπὸ τοῦ κρατίστου τὰ κοινὰ διοικοῦντεσ, εὐπαίδευτοι πάνυ καὶ γενναῖοι τὰσ κρίσεισ γενόμενοι, ὑφ’ ὧν κοσμούμενον τό τε φρόνιμον τῆσ πόλεωσ μέροσ ἔτι μᾶλλον ἐπιδέδωκεν καὶ τὸ ἀνόητον ἠνάγκασται νοῦν ἔχειν.
(디오니시오스, De antiquis oratoribus, chapter 31)
Αἴτια δὲ τούτων τάδε, ὅτι τὸ μὲν στῆθοσ οὔτε κατωτέρω ἂν πολὺ, οὔτε ἀνωτέρω χωρήσειεν‧ σμικρὸσ γὰρ ὁ κιγκλισμὸσ τοῦ ἄρθρου τοῦ ἐν τῷ στήθεϊ‧ αὐτό τε γὰρ ἑωυτῷ ξυνεχέσ ἐστι τὸ στήθοσ, καὶ τῇ Ῥάχει‧ ἄγχιστα μὴν ἡ κληϊσ πρὸσ τὸ τοῦ ὤμου ἄρθρον πλοώδησ ἐστίν‧ ἠνάγκασται γὰρ πυκινοκίνητοσ εἶναι διὰ τὴν τῆσ ἀκρωμίησ σύζευξιν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 14.16)
ὅτῳ γὰρ ἀνδρὶ εἰσ ἑαυτὸν ἀνήρτηται πάντα τὰ πρὸσ εὐδαιμονίαν φέροντα ἢ ἐγγὺσ τούτου, καὶ μὴ ἐν ἄλλοισ ἀνθρώποισ αἰωρεῖται ἐξ ὧν ἢ εὖ ἢ κακῶσ πραξάντων πλανᾶσθαι ἠνάγκασται καὶ τὰ ἐκείνου, τούτῳ ἄριστα παρεσκεύασται ζῆν, οὗτόσ ἐστιν ὁ σώφρων καὶ οὗτοσ ὁ ἀνδρεῖοσ καὶ φρόνιμοσ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μενέξενος 90:4)
τὴν δὲ τοῦ σώματοσ ἕξιν τε καὶ θεραπείαν οἱάν τε καὶ ὡσ θεραπεύσει οὗ ἂν γένηται κύριοσ, ὃσ ἡδὺ πρὸ ἀγαθοῦ ἠνάγκασται διώκειν, δεῖ μετὰ ταῦτα ἰδεῖν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 85:1)
πρῶτον μὲν ἡ ἐπὶ τῷ σκληρῷ τεταγμένη αἴσθησισ ἠνάγκασται καὶ ἐπὶ τῷ μαλακῷ τετάχθαι, καὶ παραγγέλλει τῇ ψυχῇ ὡσ ταὐτὸν σκληρόν τε καὶ μαλακὸν αἰσθανομένη;
(플라톤, Republic, book 7 185:1)
διαμαρτὼν δὲ τοῦ πλάτουσ ἠνάγκασται καὶ τοῦ μήκουσ ἀστοχεῖν.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 4 10:1)
ἔπειθ’ ὅτι εἰσ τὴν νότιον πλευρὰν ὁ Περσικὸσ ἐμπίπτει κόλποσ, ὅπερ καὶ αὐτόσ φησιν, ὥστ’ ἠνάγκασται τὴν ἐκ Βαβυλῶνοσ λαβεῖν γραμμὴν ὡσ ἂν εὐθεῖάν τινα διὰ Σούσων καὶ Περσεπόλεωσ μέχρι τῶν ὁρ́ων τῆσ Καρμανίασ καὶ τῆσ Περσίδοσ, ᾗ δυνατὸσ ἦν εὑρεῖν μεμετρημένην ὁδόν, σταδίων οὖσαν τὴν ὅλην μικρῷ πλειόνων ἢ ἐνακισχιλίων·
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 44:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION