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ἃ χρὴ θεωροῦντασ ὑμᾶσ, καὶ τὴν ἐπ’ αὐτοῖσ νέμεσιν φυλασσομένουσ, μετριοπαθῶσ χρῆσθαι ταῖσ εὐπραξίαισ, καὶ τῆσ σφετέρασ αὐτῶν, ὦ Ῥωμαῖοι, μεγαλοφροσύνησ καὶ τῆσ Καρχηδονίων ποτὲ τύχησ ἄξια πράσσειν, τάσ τε τοῦ δαιμονίου μεταβολὰσ ἀνεπιφθόνωσ ἐν ταῖσ
ἡμετέραισ
συμφοραῖσ διατίθεσθαι, ἵνα καὶ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ ἀναμάρτητα ᾖ τὰ ὑμέτερα ὑμῖν, καὶ πρὸσ ἀνθρώπουσ ἀξιέπαινα πάντασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 3:5)
τελευτῶντεσ δὲ παρείλοντο μὲν τὴν σιτοπομπίαν, ἐλάβοντο δὲ τὰσ ναῦσ, τὰ δὲ τείχη κατέσκαψαν ταῖσ
ἡμετέραισ
αὐτῶν χερσὶν, ὦ Ζεῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
3:7)
ἡμετέραισ
βουλαῖσ Σπάρτη μὲν ἐκείρατο δόξαν, Μεσσήνη δ’ ἱερὰ τέκνα χρόνῳ δέχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
36:6)
χρυσέα τε φόρμιγξ ἰαχήσειεν ἐπ’ εὐχαῖσ
ἡμετέραισ
·
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parodos, lyric4)
τῶν δὲ ἕκαστον ἐν ταῖσ
ἡμετέραισ
ψυχαῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΕΘΟΥΣ.
4:3)
μητρυιὰ γὰρ ἡ τούτου μήτηρ ἐγεγένητο ταῖσ
ἡμετέραισ
ἀδελφαῖσ.
(디오니시오스, chapter 17 2:3)
καὶ σκηνὴν ὅτι βούλεται γενέσθαι αὐτῷ, εἰσ ἣν κάτεισι πρὸσ αὐτοὺσ παραγινόμενοσ, ὅπωσ καὶ μεταβαίνοντεσ ἀλλαχοῦ ταύτην ἐπαγώμεθα καὶ μηκέτι δεώμεθα τῆσ ἐπὶ τὸ Σιναῖον ἀνόδου, ἀλλ’ αὐτὸσ ἐπιφοιτῶν τῇ σκηνῇ παρατυγχάνῃ ταῖσ
ἡμετέραισ
εὐχαῖσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 128:1)
"σὺ μὲν ἐπέρχῃ μοι ἐν ῥομφαίᾳ καὶ δόρατι καὶ θώρακι, ἐγὼ δὲ χωρῶν ἐπὶ σὲ τὸν θεὸν ὥπλισμαι, ὃσ σέ τε καὶ πᾶσαν ὑμῶν στρατιὰν χερσὶ ταῖσ
ἡμετέραισ
διολέσει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 238:2)
Φέρε τοίνυν ἡμᾶσ ἀξιοῦν τεκμηρίῳ χρῆσθαι περὶ τῶν Ἑλλήνων, ὅτι μὴ παλαιόν ἐστιν αὐτῶν τὸ γένοσ, τῷ μηθὲν ἐν ταῖσ
ἡμετέραισ
ἀναγραφαῖσ περὶ αὐτῶν εἰρῆσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
82:1)
Ταῦτα σύμφωνον ἔχει ταῖσ
ἡμετέραισ
βίβλοισ τὴν ἀλήθειαν·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
175:1)
περὶ δὲ τῶν παρ’ ἡμῖν ἀνδρῶν γεγονότων οὐδενὸσ ἧττον ἐπαίνου τυγχάνειν ἀξίων ἴσασιν οἱ ταῖσ
ἡμετέραισ
ἀρχαιολογίαισ ἐντυγχάνοντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β.
83:3)
εἰ δ’ οὔτε συναγανακτεῖν ἡμῖν οὔτε κρίνεσθαι δεῖ, τρίτον ἐστὶ καταλιπεῖν ἑκατέρουσ καὶ μήτε ταῖσ
ἡμετέραισ
ἐπιβαίνειν συμφοραῖσ μήτε τοῖσ ἐπιβούλοισ τῆσ μητροπόλεωσ συνέρχεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
303:1)
Ιοὐδαῖοί τε καὶ προσήλυτοι, Κρῆτεσ καὶ Ἄραβεσ, ἀκούομεν λαλούντων αὐτῶν ταῖσ
ἡμετέραισ
γλώσσαισ τὰ μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ.
(
πράξεισ ἀποστόλων
, chapter 1 42:1)
ἡμετέραισ
βουλαῖσ Σπάρτη μὲν ἐκείρατο δόξαν,Μεσσήνη δ’ ἱερὴ τέκνα χρόνῳ δέχεται·
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 15 9:3)
τὰ δὲ τοιαῦτα τῶν ἐπεισάκτων ἐπιθυμιῶν οὐδεμία ταῖσ
ἡμετέραισ
ἐνοικίζεται ψυχαῖσ·
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 6 12:1)
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