헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μεγάλη δὲ εἶναι καὶ οὔτε τραχεῖα ἡ πολλὴ οὔτε ὑλώδησ, ἀλλ̓ οἱά καρπούσ τε ἡμέρουσ ἐκφέρειν καὶ πάντα ὡραῖα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 20 6:3)
σὺ μὲν οὖν φήσεισ, ὦ σοφώτατε τῶν ποιητῶν Ὅμηρε, πολὺ τῇ τε δυνάμει τῆσ ποιήσεωσ καὶ τῷ χρόνῳ προέχων, σχεδὸν πρῶτοσ ἐπιδεῖξαι τοῖσ Ἕλλησι τῶν τε ἄλλων ἁπάντων θεῶν καὶ δὴ τοῦ μεγίστου θεῶν πολλὰσ καὶ καλὰσ εἰκόνασ, τὰσ μέν τινασ ἡμέρουσ, τὰσ δὲ φοβερὰσ καὶ δεινάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 94:1)
αἱ δὲ σφίγγεσ γίνονται μὲν περί τε τὴν Τρωγλοδυτικὴν καὶ τὴν Αἰθιοπίαν, ταῖσ δὲ μορφαῖσ ὑπάρχουσιν οὐκ ἀνόμοιοι ταῖσ γραφομέναισ, μόνον δὲ ταῖσ δασύτησι διαλλάττουσι, τὰσ δὲ ψυχὰσ ἡμέρουσ ἔχουσαι καὶ πανούργουσ ἐπὶ πλέον καὶ διδασκαλίαν μεθοδικὴν ἐπιδέχονται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 35 4:1)
διὰ δὲ τὴν ἀρετὴν τῆσ χώρασ εἶναι πλήρη παντοδαπῆσ ἀμπέλου καὶ τῶν ἄλλων δένδρων τῶν ἡμέρουσ φερόντων καρπούσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 68 2:2)
καλὸν οὖν ἐν ταῖσ τῶν ἄλλων ἀτυχίαισ ἡμέρουσ φανέντασ ἕτοιμον ἔχειν τὸν παρὰ πάντων ἔλεον, ἐάν τι συμβαίνῃ τῶν ἀνθρωπίνων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 23 3:3)
ἀλλὰ γὰρ ἃ μετὰ ταῦτα ἐπιτίθησιν εἰσ ἔπαινον τῆσ γῆσ, ὅτι γένοσ τε τὸ ἀνθρώπων πρώτη ἐγεννήσατο καὶ καρποὺσ ἡμέρουσ αὐτῷ συνεξήνεγκεν, ἄξιον ἰδεῖν·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 28 1:12)
ὅτι τὰσ ἡμέρουσ τροφὰσ ἡμῖν ἔδωκεν, τῷ δὲ τὴν ἀλήθειαν εὑρόντι καὶ φωτίσαντι καὶ εἰσ πάντασ ἀνθρώπουσ ἐξενεγκόντι, οὐ τὴν περὶ τὸ ζῆν, ἀλλὰ τὴν πρὸσ τὸ εὖ ζῆν, τίσ ὑμῶν ἐπὶ τούτῳ βωμὸν ἱδρύσατο ἢ ναὸν ἢ ἄγαλμα ἀνέθηκεν ἢ τὸν θεὸν ἐπὶ τούτῳ προσκυνεῖ;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ προκοπῆσ. 31:1)
λέοντασ τρέφουσιν ἡμέρουσ ἐγκλείσαντεσ καὶ σιτίζουσι καὶ κομίζουσιν ἔνιοι μεθ’ αὑτῶν.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 25:1)
φύσει τε γὰρ ἐν τῷ κρατεῖν ἡμέρουσ εἶναι καὶ πρὸ τῶν θυμῶν θήσεσθαι τὸ συμφέρον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 423:3)
ἐνταῦθα ἰδόντεσ δράκοντασ παμμεγέθεισ, ἡμέρουσ πάνυ καὶ τιθασούσ, ὡσ καὶ ὑπὸ γυναικῶν τρέφεσθαι καὶ παιδίοισ συγκαθεύδειν καὶ πατουμένουσ ἀνέχεσθαι καὶ θλιβομένουσ μὴ ἀγανακτεῖν καὶ γάλα πίνειν ἀπὸ θηλῆσ κατὰ ταὐτὰ τοῖσ βρέφεσι ‐ πολλοὶ δὲ γίγνονται παρ’ αὐτοῖσ τοιοῦτοι, ὅθεν καὶ τὸν περὶ τῆσ Ὀλυμπιάδοσ μῦθον διαφοιτῆσαι πάλαι εἰκόσ, ὁπότε ἐκύει τὸν Ἀλέξανδρον, δράκοντόσ τινοσ, οἶμαι, τοιούτου συγκαθεύδοντοσ αὐτῇ ‐ ὠνοῦνται τῶν ἑρπετῶν ἓν κάλλιστον ὀλίγων ὀβολῶν.
(루키아노스, Alexander, (no name) 7:1)
τὰ θηρία τῶν πλείστων ἀπέχεται, ὀλίγοισ δὲ πολεμεῖ διὰ τὴν τῆσ τροφῆσ ἀνάγκην ἀλλ’ οὔτε τι πτηνὸν οὔτε νηκτόν, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, οὔτε χερσαῖον ἐκπέφευγε τὰσ ἡμέρουσ δὴ λεγομένασ;
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 8 8:1)
οὐκ αἰδεῖσθε τοὺσ ἡμέρουσ καρποὺσ αἵματι καὶ φόνῳ μιγνύοντεσ;
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 2 11:4)
πρῶτοσ καὶ μόνοσ ὑπέδειξε διότι δύναται πάντασ ἐκφέρειν τοὺσ ἡμέρουσ καρποὺσ οὐδ’ ὁποίασ ἧττον, ἑκάστῳ τῶν υἱῶν ἐν διαστάσει μυριοπλέθρουσ ἀγροὺσ κατασκευάσασ παμφόρουσ.
(폴리비오스, Histories, book 36, b. olymp. 157, 4. i. bellum punicum tertium 8:1)
ἐν ᾗ καὶ τὸν Διομήδη μυθεύουσιν ἀφανισθῆναί τινεσ καὶ τοὺσ ἑταίρουσ ἀπορνιθωθῆναι, καὶ δὴ καὶ νῦν διαμένειν ἡμέρουσ καὶ βίον τινὰ ζῆν ἀνθρώπινον τάξει τε διαίτησ καὶ τῇ πρὸσ ἀνθρώπουσ ἡμερότητι τοὺσ ἐπιεικεῖσ, ἀπὸ δὲ τῶν κακούργων καὶ μιαρῶν φυγῇ.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 3 18:8)
ἀστόμουσ δέ τινασ ἀχθῆναι ἡμέρουσ ἀνθρώπουσ·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 114:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION