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"οὐ γὰρ ἂν δύναιο αὐτοὺσ τηλικαῦτα εὐεργετῆσαι,
ἡλίκα
Ἀθηναῖοι πρότερον, ὧν οὐ μέμνηνται·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1174)
καὶ ἄλλο πεπλαγιασμένον καὶ πείσασ ὑμᾶσ πανταχοῦ πρέσβεισ περὶ τούτων πέμψαι, καὶ ἄλλο τοῦ αὐτοῦ τρόπου, καὶ ἀπαγγέλλων, καὶ ἕτερον ἐπὶ τούτων, καὶ διεξιὼν
ἡλίκα
τὴν Ἑλλάδα πᾶσαν ἀδικοῦσιν, οὐ τὰσ ἰδίασ μόνον πατρίδασ οἱ δωροδοκοῦντεσ καὶ χρήματα λαμβάνοντεσ παρὰ Φιλίππου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ περιβολῆσ.
18:2)
ἀλλ’ οὗτοσ μὲν ὁ λόγοσ ἀναμένει ἡμᾶσ εἰσ τὸ ἐπειδὰν αὐτῷ καθήκῃ, νῦν δὲ τὰ Ποσειδῶνοσ ἔργα διέξιμεν ἐν ἀλλήλοισ, οἱᾶ́ τε καὶ
ἡλίκα
καὶ τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ ὁπόσου ἀξία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα
5:6)
ὅθεν λέγεται, "ἥλιξ
ἥλικα
τέρπει" καὶκακὸσ κακῷ <δὲ> συντέτηκεν ἡδονῇ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 86:3)
ἧλιξ γὰρ
ἥλικα
, καὶ οἱ συνήθεισ ἑταῖροι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 125:5)
καὶ ἐπεὶ τὸ κατὰ φύσιν ἡδύ, τὰ συγγενῆ δὲ κατὰ φύσιν ἀλλήλοισ ἐστίν, πάντα τὰ συγγενῆ καὶ ὅμοια ἡδέα ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ, οἱο͂ν ἄνθρωποσ ἀνθρώπῳ καὶ ἵπποσ ἵππῳ καὶ νέοσ νέῳ, ὅθεν καὶ αἱ παροιμίαι εἴρηνται, ὡσ "ἧλιξ
ἥλικα
τέρπει" , καὶ "ὡσ αἰεὶ τὸν ὁμοῖον" , καὶ "ἔγνω δὲ θὴρ θῆρα" , "καὶ γὰρ κολοιὸσ παρὰ κολοιόν" , καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 11 25:1)
τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ λέγειν ὅσα δηλώσει τὸ πρᾶγμα, ἢ ὅσα ποιήσει ὑπολαβεῖν γεγονέναι ἢ βεβλαφέναι ἢ ἠδικηκέναι, ἢ τηλικαῦτα
ἡλίκα
βούλει, τῷ δὲ ἐναντίῳ τὰ ἐναντία·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 4:6)
μετὰ δὲ ταῦτα, δήλων ὄντων καὶ οἱᾶ καὶ
ἡλίκα
, εἰσ τὰ πάθη ἄγειν τὸν ἀκροατήν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 19 3:1)
ἄρξαι δὲ τοῦ λόγου Ἀνάξαρχον, ὡσ πολὺ δικαιότερον ἂν θεὸν νομιζόμενον Ἀλέξανδρον Διονύσου τε καὶ Ἡρακλέουσ, μὴ ὅτι τῶν ἔργων ἕνεκα ὅσα καὶ
ἡλίκα
καταπέπρακται Ἀλεξάνδρῳ, ἀλλὰ καὶ ὅτι Διόνυσοσ μὲν Θηβαῖοσ ἦν, οὐδέν τι προσήκων Μακεδόσι, καὶ Ἡρακλῆσ Ἀργεῖοσ, οὐδὲ οὗτοσ προσήκων ὅτι μὴ κατὰ γένοσ τὸ Ἀλεξάνδρου·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 10 6:1)
φέρειν δὲ σῦκα ἐρυθρὰ
ἡλίκα
ἐλαία τὸ μέγεθοσ, στρογγυλώτερα δέ, εἶναι δὲ τὴν γεῦσιν μεσπιλώδη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 6 1:1)
ἀλλὰ μὴν
ἡλίκα
γ’ ἐστὶν τὰ διάφορ’ ἐνθάδ’ ἢ ἐκεῖ πολεμεῖν, οὐδὲ λόγου προσδεῖν ἡγοῦμαι.
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Α
34:1)
Ἐπικέρδησ ὁ Κυρηναῖοσ, ὅσ, εἴπερ τισ ἄλλοσ τῶν εἰληφότων, δικαίωσ ἠξιώθη ταύτησ τῆσ τιμῆσ, οὐ τῷ μεγάλ’ ἢ θαυμάσι’
ἡλίκα
δοῦναι, ἀλλὰ τῷ παρὰ τοιοῦτον καιρὸν ἐν ᾧ καὶ τῶν εὖ πεπονθότων ἔργον ἦν εὑρεῖν ἐθέλοντά τινα ὧν εὐεργέτητο μεμνῆσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
56:3)
τεκμήρια δ’
ἡλίκα
τούτου θεωρήσατε.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
188:1)
ἀλλ’ ἐφ’ οἷσ ἀδικοῦντά μ’ ἑώρα τὴν πόλιν, οὖσί γε τηλικούτοισ
ἡλίκα
νῦν ἐτραγῴδει καὶ διεξῄει, ταῖσ ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαισ παρ’ αὐτὰ τἀδικήματα χρῆσθαι, εἰ μὲν εἰσαγγελίασ ἄξια πράττονθ’ ἑώρα, εἰσαγγέλλοντα καὶ τοῦτον τὸν τρόπον εἰσ κρίσιν καθιστάντα παρ’ ὑμῖν, εἰ δὲ γράφοντα παράνομα, παρανόμων γραφόμενον·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
20:3)
ἀλλὰ μὴν
ἡλίκα
ταῦτ’ ὠφέλησεν ἅπαντασ, οὐκέτ’ ἐκ τοῦ λόγου δεῖ μαθεῖν, ἀλλ’ ἔργῳ πεπείρασθε·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
125:1)
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