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ᾗ δὴ καὶ πάνυ χαίρω, ὅτι μοι γέγονεν ἡ δίκη πρὸσ ἄνθρωπον οὐκ
ἠγνοημένον
ὑφ’ ὑμῶν, οὐδ’ ἀπ’ ἄλλου γιγνωσκόμενον οὐδενόσ, ἢ ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ περὶ οὗ καὶ τὴν ψῆφον μέλλετε φέρειν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 442)
ὁ δὲ Νόμασ εἰσ μὲν εὐτέλειαν καὶ σωφροσύνην διὰ τοιούτων συνέστειλε νόμων τὴν πόλιν, εἰσ δὲ τὴν περὶ τὰ συμβόλαια δικαιοσύνην ὑκηγάγετο πρᾶγμα ἐξευρὼν
ἠγνοημένον
ὑπὸ πάντων τῶν καταστησαμένων τὰσ ἐλλογίμουσ πολιτείασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 75 1:1)
ἠγνοημένον
ἐοίκε τὴν πλείστην ἀπορίαν καὶ ἀπιστίαν παρέχειν τῆσ ἀληθοῦσ δόξησ.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 4 5:1)
ἐὰν δὲ μή, τότε καὶ διδάξαι τὸ
ἠγνοημένον
καὶ ἀναπληρῶσαι τὸ ἐλλεῖπον ἀνεπίφθονον καὶ οὐκ ἄκαιρόν ἐστι.
(플루타르코스, De garrulitate, section 19 2:1)
ἐὰν δὲ μή, τότε καὶ διδάξαι τὸ
ἠγνοημένον
καὶ ἀναπληρῶσαι τὸ ἐλλεῖπον, ἀνεπίφθονον καὶ οὐκ ἄκαιρόν ἐστι;
(플루타르코스, De garrulitate, section 19 4:1)
Τιβέριοσ οὖν Σεμπρώνιοσ, ἀνὴρ δι’ ἀνδρείαν καὶ καλοκαγαθίαν οὐδενὸσ ἧττον ἀγαπηθεὶσ ὑπὸ Ῥωμαίων, ἀπέδειξε μὲν ὑπατεύων διαδόχουσ Σκηπίωνα Νασικᾶν καὶ Γάϊον Μάρκιον, ἤδη δὲ ἐχόντων αὐτῶν ἐπαρχίασ καὶ στρατεύματα, ἱερατικοῖσ ὑπομνήμασιν ἐντυχὼν εὑρ͂εν
ἠγνοημένον
ὑφ’ αὑτοῦ τι τῶν πατρίων, ἦν δὲ τοιοῦτον·
(플루타르코스, Marcellus, chapter 5 1:1)
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