헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὅπου νῦν ὤκνησε Νικίασ τὰ παρ’ ὑμῶν, τί ποθ’ ἡγήσεται πείσεσθαι δευτέρασ ἐλπίδοσ ὑμῶν ἁμαρτόντων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 13:8)
οὐχ ἕκαστοσ ὑμῶν τὴν παροῦσαν ἡμέραν ἡγήσεται ταύτην πρώτην εἶναι τῇ νήσῳ τῆσ γενέσεωσ, ὅτ’ ἐκ τῆσ θαλάττησ ἀνῄει δῶρον τῷ θεῷ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 13:15)
πίναξ ὁ πρῶτοσ τῶν μεγάλων ἡγήσεται ἔχων ἐχῖνον, ὠμοτάριχον, κάππαριν, θρυμματίδα, τέμαχοσ, βολβὸν ἐν ὑποτρίμματι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 10 3:3)
ὅτι ὁ μὲν τοῖσ γονεῦσι μόνον γεγενῆσθαι νομίζων τὸν τῆσ εἱμαρμένησ καὶ τὸν αὐτόματον θάνατον περιμένει, ὁ δὲ καὶ τῇ πατρίδι, ὑπὲρ τοῦ μὴ ταύτην ἐπιδεῖν δουλεύουσαν ἀποθνῄσκειν ἐθελήσει, καὶ φοβερωτέρασ ἡγήσεται τὰσ ὕβρεισ καὶ τὰσ ἀτιμίασ, ἃσ ἐν δουλευούσῃ τῇ πόλει φέρειν ἀνάγκη, τοῦ θανάτου.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 298:4)
οὐκοῦν, ἂν μὲν εἰσ ἐκκλησίαν τισ παραγένηται τῶν ξένων, ἡρώων τινῶν ἢ σοφῶν ἡγήσεται τὴν πόλιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 5:1)
τὴν δέ γε καλουμένην δόξαν ἡγήσεται μηδὲν διαφέρειν σκιᾶσ, ὁρῶν ὅτι γίγνεται τῶν μεγάλων μικρὰ καὶ τῶν μικρῶν μεγάλη·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 5:6)
δῆλον οὖν ὡσ εἴ τισ ἔφυ τῷ ὄντι φρόνιμοσ, οὐδὲν ἂν προσέχοι τῷ λόγῳ τῶν πολλῶν οὐδὲ θεραπεύοι τὸν παῤ ἐκείνων ἔπαινον ἐξ ἅπαντοσ, ὥστε οὐδὲ μέγα οὐδὲ τίμιον οὐδὲ ἀγαθόν, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, τοῦτόν ποτε ἡγήσεται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 45:1)
Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῷ ἔργῳ, τέωσ μὲν κατ’ ὀλίγουσ, ἔπειτ’ ἀθρόοι συντρέχοντεσ ἐπὶ τὰσ σκηνὰσ τῶν ὑπάτων ἐκεκράγεσάν τε καὶ προδοσίαν αὐτοῖσ ἐνεκάλουν, καὶ εἰ μή τισ ἡγήσεται σφίσι τῆσ ἐξόδου, δίχα ἐκείνων αὐτοὶ τὰ ὅπλα ἔχοντεσ ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ ἔλεγον ἐξελεύσεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 8 5:1)
πρὸσ ταῦτα βουλευομένοισ τοῖσ Ῥωμαίων ὑπάτοισ ἐδόκει κράτιστον εἶναι ταῖσ πόλεσιν αὐτῶν πρῶτον ἐπιχειρεῖν, κατὰ τοιόνδε τινὰ λογισμόν, ὅτι διαλυθήσεται τὸ κοινὸν αὐτῶν στράτευμα, εἰ πύθοιντο ἕκαστοι τὰ οἰκεῖα ἐν τοῖσ ἐσχάτοισ ὄντα κινδύνοισ, καὶ πολὺ κρεῖττον ἡγήσεται τὰ σφέτερα σώζειν, ἢ τὰ τῶν πολεμίων φθείρειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 69 6:1)
οὐ γὰρ οὕτω μικρόθυμοσ οὐδ’ ἀχάριστοσ ἔσται ὁ Ῥωμαίων δῆμοσ, ὥστε τῶν μὲν ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν δ’ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ’ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ τοῖσ πάλαι κακοῖσ ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται συγγνώμησ ἄξια, ταῦτα δ’ ἐπαίνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 12 2:1)
ἀλλ’ ἐὰν λογίσηται τοὺσ ἐξακολουθοῦντασ αὐτοῖσ κατορθουμένοισ ἐπαίνουσ καὶ τὸν καρπὸν τὸν ἀπ’ αὐτῶν ὡσ γλυκύσ, εὐπαθείασ ἡγήσεται τοὺσ πόνουσ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2411)
ὅτι ὁ μὲν τοῖσ γονεῦσι μόνον γεγενῆσθαι νομίζων τὸν τῆσ εἱμαρμένησ καὶ τὸν αὐτόματον θάνατον περιμένει, ὁ δὲ καὶ τῇ πατρίδι, ὑπὲρ τοῦ μὴ ταύτην ἐπιδεῖν δουλεύουσαν ἀποθνῄσκειν ἐθελήσει καὶ φοβερωτέρασ ἡγήσεται τοῦ θανάτου τὰσ ὕβρεισ καὶ τὰσ ἀτιμίασ, ἃσ ἐν δουλευούσῃ τῇ πόλει φέρειν ἀνάγκη.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 31 4:2)
ἀλλ’ ἐὰν ἐπιλογίσηται τοὺσ ἀκολουθοῦντασ αὐτοῖσ καρπούσ, μᾶλλον δ’ ἐὰν ἕνα μόνον τὸν ἔπαινον, ὃν ἀποδίδωσιν ὁ χρόνοσ καὶ ζῶσι καὶ μετὰ τὴν τελευτήν, πᾶσαν ἡγήσεται τήν πραγματείαν ἐλάττω τῆσ προσηκούσησ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 52 2:4)
ἢ δοκεῖ σοι, ὅτι, ἂν χαίρειν αὐτῷ λέγῃ προσερχόμενοσ, φίλοσ ἐστὶν αὐτοῦ κἀκεῖνοσ αὐτὸν ἄξιον ἡγήσεται τοῦ πρὸσ αὐτὸν εἰσελθεῖν;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 64:1)
ἀλλὰ σκεῦοσ μὲν ὁλόκληρον καὶ χρήσιμον ἔξω ἐρριμμένον πᾶσ τισ εὑρὼν ἀναιρήσεται καὶ κέρδοσ ἡγήσεται, σὲ δ’ οὐδείσ, ἀλλὰ πᾶσ ζημίαν.
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ. 25:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION