헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ αἱ προπετεῖσ τοῦ σώματοσ ἡδοναὶ καὶ τὸ μηδὲν ἱκανὸν ἡγεῖσθαι, ταῦτα πληροῖ τὰ λῃστήρια, ταῦτ’ εἰσ τὸν ἐπακτροκέλητα ἐμβιβάζει, ταῦτά ἐστιν ἑκάστῳ Ποινή, ταῦτα παρακελεύεται σφάττειν τοὺσ πολίτασ, ὑπηρετεῖν τοῖσ τυράννοισ, συγκαταλύειν τὸν δῆμον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1911)
καὶ μὴν καὶ ὅσαι ἡδοναὶ ἄρχουσιν ἀνθρώπων οὐδεμιᾶσ ἴσμεν ἡττημένον τὸν βασιλέα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 8:4)
καὶ ἅμα ἐνενόησα πρὸσ ἐμαυτὸν ὡσ καὶ ἐπιδεικνυμένῳ ποῦ καλὸν εἰπεῖν ὅτι τῶν μὲν ἄλλων ἀνθρώπων αἱ ἡδοναὶ κινδυνεύουσιν ὑῶν τινῶν εἶναι ἡδοναὶ, ἡ δὲ ἐμὴ καθαρῶσ ἄρα ἀνθρώπου εἰή, ὅστισ σύνειμί τε καὶ χαίρω λόγοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 6:4)
τινὰ τρόπον ἀνάγκη κοινωνεῖν, ἕτεραι δ’ εἰσὶν ἡδοναὶ δι’ ἃσ εὐλόγωσ οἰόνται τὸν εὐδαίμονα ζῆν ἡδέωσ καὶ μὴ μόνον ἀλύπωσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 56:1)
ἐπεὶ δ’ εἴληπται ἡ διαλογὴ τῶν ἕξεων καθ’ ἕκαστα τὰ πάθη, καὶ αἱ ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεισ, καὶ τῶν ἐναντίων ἕξεων, καθ’ ἃσ ἔχουσι κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον τίσ δ’ ὁ ὀρθὸσ λόγοσ, καὶ πρὸσ τίνα δεῖ ὁρ́ον ἀποβλέποντασ λέγειν τὸ μέσον, ὕστερον ἐπισκεπτέον, φανερὸν ὅτι πᾶσαι αἱ ἠθικαὶ ἀρεταὶ καὶ κακίαι περὶ ἡδονῶν καὶ λυπῶν ὑπερβολὰσ καὶ ἐλλείψεισ εἰσί, καὶ ἡδοναὶ καὶ λῦπαι ἀπὸ τῶν εἰρημένων ἕξεων καὶ παθημάτων γίνονται.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 93:1)
ἢ ὅσα καὶ μονούμενα διώκεται, οἱο͂ν τὸ φρονεῖν καὶ ὁρᾶν καὶ ἡδοναί τινεσ καὶ τιμαί;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 44:2)
ἢ οὕτω λέγοι τισ ἄν, ὅτι αἱ μὲν ἡδοναὶ αἱρεταί εἰσιν, οὐ μὴν ἀπό γε τούτων, ὥσπερ καὶ τὸ πλουτεῖν, προδόντι δ’ οὔ, καὶ τὸ ὑγιαίνειν, οὐ μὴν ὁτιοῦν φαγόντι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 30:1)
ἢ τῷ εἴδει διαφέρουσιν αἱ ἡδοναί·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 30:2)
εἰ δ’ ἐξ ἀνάγκησ ἕπονται τούτοισ ἡδοναί, οὐδὲν διαφέρει·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 34:1)
καὶ αἱ τελειοῦσαι δὴ ἡδοναί.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 54:3)
συναύξουσι δὲ αἱ ἡδοναί, τὰ δὲ συναύξοντα οἰκεῖα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 56:1)
σχεδὸν γὰρ αἱ ἀλλότριαι ἡδοναὶ ποιοῦσιν ὅπερ αἱ οἰκεῖαι λῦπαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 61:1)
αἱ δ’ ἀλλότριαι ἡδοναὶ εἴρηται ὅτι παραπλήσιόν τι τῇ λύπῃ ποιοῦσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 62:3)
διαφερουσῶν δὲ τῶν ἐνεργειῶν ἐπιεικείᾳ καὶ φαυλότητι, καὶ τῶν μὲν αἱρετῶν οὐσῶν τῶν δὲ φευκτῶν τῶν δ’ οὐδετέρων, ὁμοίωσ ἔχουσι καὶ αἱ ἡδοναί·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 62:5)
οἰκειότεραι δὲ ταῖσ ἐνεργείαισ αἱ ἐν αὐταῖσ ἡδοναὶ τῶν ὀρέξεων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 64:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION