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μητρὶ δὲ ποῖαι νύκτεσ, ἢ τίνεσ ἡμέραι λοιπὸν, ἣ πρὶν μὲν ὡσ καλλίπαισ
ᾔδετο
, νῦν δ’ ἐξελήλεγκται ὡσ δυστοκήσασα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος
4:1)
πρότερον μὲν οὖν ἠγάμην ἀκούων τὸ τῆσ σοφίασ πρυτανεῖον καὶ τὴν τῆσ Ἑλλάδοσ ἑστίαν καὶ τὸ ἔρεισμα καὶ ὅσα τοιαῦτα εἰσ τὴν πόλιν
ᾔδετο
, νῦν δέ μοι δοκεῖ πάντα ταῦτα εἴσω πίπτειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
106:15)
ὦ Σμύρνα, ὡσ πόρρωθέν σοι τὸ προοίμιον
ᾔδετο
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ
3:13)
οὐδ’ ὅτι τοῦ γένουσ ἔρεισμα ἡ πόλισ
ᾔδετο
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ
5:3)
καὶ γὰρ ὁ Θρηικίην μὲν ἀνήνατο χανδὸν ἄμυστιν ζωροποτεῖν, ὀλίγῳ δ’
ἥδετο
κισσυβίῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 53 3:2)
Ἁρμόδιοσ ἐπεκαλεῖτο,4 παιὰν
ᾔδετο
, μεγάλην Διὸσ Σωτῆροσ ἄκατον ἦρέ τισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 473)
διόπερ ὡσ ἀταξίαν τινὰ μόνον παρὰ τἄλλα ἔχον τὸ μήθ’ ἅμα μήθ’ ἑξῆσ γινόμενον, ἀλλ’ ὅπη ἔτυχον εἶναι σκόλιον ἐκλήθη, τὸ δὲ τοιοῦτον
ᾔδετο
ὁπότε τὰ κοινὰ καὶ πᾶσιν ἀναγκαῖα τέλοσ λάβοι ἐνταῦθα γὰρ ἤδη τῶν σοφῶν ἕκαστον ᾠδήν τινα καλὴν εἰσ μέσον ἠξίουν προφέρειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 49 2:2)
καὶ γὰρ ὃ Θρηικίην μὲν ἀπέστυγε χανδὸν ἄμυστιν οἰνοποτεῖν, ὀλίγῳ δ’
ἥδετο
κισσυβίῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 60 1:2)
οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνα
ἥδετο
λέγοντοσ τοῦ Ἀγαμέμνονοσ ἡ Χρυσηίσ, καὶ ταῦτα φανερῶσ ἐν ἐκκλησίᾳ τῶν Ἀχαιῶν, ὅτι προτιμᾷ τῆσ γυναικὸσ αὐτὴν καὶ οὐδὲν ἡγοῖτο χείρονα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΡΥΣΗΙΣ.
21:3)
καὶ ὃσ
ἥδετο
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
,
Κεφ. ζ’. ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ
3:2)
ὁ μὲν οὖν δῆμοσ
ἥδετο
πάνυ τοῖσ λόγοισ καὶ χαρίζεσθαι τὸ μειράκιον τῷ πατρὶ πρόθυμοσ ἦν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 6 1:1)
οὗτοσ ὁ Κείσ, ὄνων αὐτῷ ἐκ τῆσ νομῆσ καλῶν ἀποπλανηθεισῶν,
ἥδετο
γὰρ αὐταῖσ ὡσ οὐκ ἄλλῳ τινὶ τῶν κτημάτων, τὸν υἱὸν μεθ’ ἑνὸσ θεράποντοσ ἐπὶ ζήτησιν τῶν κτηνῶν ἐξέπεμψεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 64:1)
αὐτὴ δὲ ἐγέλα καὶ
ἥδετο
τοῖσ δρωμένοισ καὶ τὰ πολλὰ ἢ παρέκυπτεν ἀπὸ τοῦ .
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 31:4)
ὁ δὲ Ἀλέξανδροσ
ἥδετό
τε ἀκούων καὶ τᾶ τελευταῖα ἐπίστευε καὶ μέγα ἐφρόνει ὡσανεὶ οὐ θεοῦ παῖσ ὢν μόνον, ἀλλὰ καὶ θεοὺσ ποιεῖν δυνάμενοσ.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 17:7)
ὑμέναιοσ δὲ
ᾔδετο
καὶ Ἄγδιστισ ἐφίσταται καὶ τὰ αἰδοῖα ἀπέκοψε μανεὶσ ὁ Ἄττησ, ἀπέκοψε δὲ καὶ ὁ τὴν θυγατέρα αὐτῷ διδούσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀχαικά
, chapter 17 20:1)
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