헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἐξιέναι δ’ αὐτὸν μέλλοντα πρὸ τετάρτησ ἡμέρασ οἱ ἐχθροὶ κατέκανον ἐν τῷ βουλευτηρίῳ, εἴτε διὰ ζῆλον εὐτυχίασ τε καὶ δυνάμεωσ ὑπερόγκου πάνυ γενομένησ, εἴθ’, ὡσ ἔφασκον αὐτοί, τῆσ πατρίου πολιτείασ ἐπιθυμίᾳ, εὖ γὰρ ᾔδεσαν αὐτόν, μὴ καὶ τάδε τὰ ἔθνη προσλαβὼν ἀναμφιλόγωσ γένοιτο βασιλεύσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 6:1)
οἱ μὲν δὴ τάδε ἄρα ἐκ πολλοῦ διανοούμενοι τότε πρῶτον ἐσ τὸ φανερὸν ἀλλήλοισ προύφερον καὶ τῶν ἰδίων ἑκάτεροσ φίλων ἀπεπειρῶντο καὶ τῶν αὐτοῦ Καίσαροσ, οὓσ εὐτολμοτάτουσ ἑκατέρων ᾔδεσαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 8:8)
οἱ δὲ χάριν τε ᾔδεσαν καὶ ἀπεχώρουν ἐν ἐλπίδι βεβαίῳ τὰ πάντα θέμενοι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 8:2)
τοῖσ δὲ ἥ τε ἐνέδρα κατεφαίνετο, καὶ οὐδὲ κυρίουσ ἔτι τῆσδε τῆσ χειροτονίασ ἐσομένουσ ᾔδεσαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 4:10)
καὶ ἐπεγράφετο μὲν πᾶσι τὰ Καίσαροσ ὑπομνήματα, τὴν δὲ χάριν οἱ λαβόντεσ ᾔδεσαν Ἀντωνίῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 1 5:6)
ὀλίγοι μὲν γάρ, οἷσ τι λογισμοῦ βαθέοσ ἦν, ᾔδεσαν Καίσαρι συμφέρειν Ἀντώνιον καὶ βλάπτοντα ὅμωσ περιεῖναι, ἐπίφοβον ὄντα τοῖσ φονεῦσιν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 1:5)
Μασσανάσσησ μὲν οὖν, οἱᾶ πλεονεκτῶν καὶ Ῥωμαίοισ ἀεὶ θαρρῶν, ἐπέτρεπεν, οἱ Καρχηδόνιοι δ’ ὑπώπτευον, ἐπεὶ καὶ τοὺσ πρότερον ᾔδεσαν οὐκ εὖ δικάσαντασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 3:2)
πόλεμον δ’ οὐδένα ἄλλον οὕτωσ ἐπὶ θύραισ ἐπίφοβον αὑτοῖσ ᾔδεσαν, διά τε ἀνδρείαν καὶ φρόνημα καὶ τόλμαν ἐχθρῶν καὶ ἀπιστίαν ἐν σφίσιν ἐπικίνδυνον γενόμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20 2:3)
εἰ δ’ οὐδὲν ᾤοντο ἐλαττοῦσθαι, τίνασ εἰσ ταυτὸν ἄξιον ἐκείνοισ θεῖναι, οἳ μόνοισ ᾔδεσαν τοῖσ βαρβάροισ ὀργίζεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 47:3)
εὖ γὰρ ποιεῖν, οὐκ εὖ πάσχειν πεφυκότεσ ᾔδεσαν καὶ μισθὸν ὀφείλειν αὐτοὺσ τοῖσ εὖ ποιοῦσι τὸ Ἑλληνικὸν, ἀλλ’ οὐχ αὑτοὺσ δεῖν παρ’ ἑτέρων μισθὸν τῆσ ἀρετῆσ λαμβάνειν, οὐδ’ ἐπὶ κέρδει φιλεῖν τοὺσ δόντασ αὑτοὺσ, οὐδέν γε μᾶλλον ἢ τοὺσ παῖδασ καὶ γονέασ ἐπὶ κέρδει φιλεῖν, ἀλλὰ καὶ μετὰ τῶν ἀναλωμάτων σώζειν, ὥσπερ εἰκὸσ τοὺσ ὡσ ὑπὲρ οἰκείων ταῖσ γνώμαισ διακειμένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 55:7)
ὥσπερ οὖν τῶν ἐν μέρει κοινὴν τὴν μετουσίαν ἅπασι καταστησαμένουσ ᾔδεσαν τοὺσ προγόνουσ τοῖσ ἀξίοισ, οὕτωσ αὐτοὶ πλεῖστον ὑπερφέροντεσ ἁπάντων εἰσ ἀρετὴν κοινὴν τὴν ἀρχὴν τῶν ὅλων ἐποιήσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 9:5)
καίτοι ταῦτα οὐκ ἀκίνδυνα ποιοῦντεσ πρὸσ Λακεδαιμονίων ᾔδεσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 16:1)
ἢ πρὸσ τῶν θεῶν αὐτῶν, ὅταν μὲν δέῃ Σωκράτη σοφώτατον εἶναι δοκεῖν, εἰσ ἀξιόχρεων μάρτυρα ἀνοίσομεν τὸν θεὸν τὸν ἐν Δελφοῖσ καὶ τοῖσ λογίοισ ἰσχυριούμεθα, ἃ Χαιρεφῶν καὶ ὀλίγοι τινὲσ ᾔδεσαν, οἷσ ἔμελε Σωκράτουσ, ὧν δ’ οἱ Ἕλληνεσ ἅπαντεσ μάρτυρεσ καὶ ἃ τῶν πώποτε κοινότατα ἐφθέγξατο ἡ Πυθία καὶ οἷσ ἅπαντα τὰ μέλλοντα ἠκολούθησε, ταῦτα δὲ οὐδαμοῦ θήσομεν εἰσ λόγον, οὐδὲ τῇ Θεμιστοκλέουσ σοφίᾳ μέγιστα εἶναι μαρτύρια συγχωρησόμεθα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 96:1)
ἀτελείασ δὲ οὐδ’ εἱστισοῦν μὰ τοὺσ θεοὺσ λόγοσ τότ’ ἦν οὐδ’ ἐξέτασισ, οὐδ’ ἠξίουν ἐντεῦθεν δή που ποιεῖσθαι τὰσ δωρεὰσ, οὐχ ὅτι ταύτην ἠγνόουν, ἀλλ’ ὅτι σαφῶσ ᾔδεσαν ὡσ ἐν μὲν τῷ ταῦθ’ ἅπερ ἔφην διδόναι οὐδ’ ὁτιοῦν ἔσται βλάβοσ τῇ πόλει, ἐν δὲ τῷ τοὺσ δεῖνασ ἢ τοὺσ δεῖνασ εἰσ ἀτέλειαν ἄγειν οὐ μικρά τισ ζημία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 23:6)
μάλιστα ἂν εἴ γε συμφέρειν ᾔδεσαν καὶ τοῦτ’ εἰρηκότεσ, ὥσπερ καὶ τἄλλα, δι’ ὧν ἡμῖν ἡ πόλισ, σὺν θεοῖσ εἰπεῖν, ἄριστα ἔχει μόνοσ δὲ οὗτοσ, ὥσπερ ἐκ θεῶν ἥκων καὶ τὸ συμφέρον ἐκεῖθεν ὑπὲρ τοὺσ ἄλλουσ πάντασ εἰδὼσ, ἐπὶ ταῦτα προῆλθε, καὶ νομοθετεῖν οἰέται δεῖν ἃ μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἐντεθυμῆσθαι προσῆκεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION