헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμβάμμα τα δὲ, δι’ ὄξεοσ καὶ κυμίνου, καὶ ἡδέα καὶ χρήσιμα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.147)
καλὰ μὲν γὰρ ταῦτα καὶ ἡδέα καὶ αὐτῷ χρωμένῳ καὶ ἑτέρουσ ὁρῶντι τοῦτο μὲν θέρουσ ὡρ́ᾳ περὶ τὰ χείλη τοῦ φρέατοσ περιεστηκότασ ἑξῆσ ὥσπερ ἐσμὸν μελιττῶν ἢ μυίασ περὶ γάλα, ἐξ ἑώ ζητοῦντασ τὸ πνῖγοσ προκαταλαβεῖν ἀντ’ ἄλλου πόματοσ τῶν κωλυόντων τὸ δίψοσ καὶ ἰσχόντων, τοῦτο δὲ ὅταν τισ κρυστάλλου πεπηγότοσ τὴν χεῖρα προτείνασ ἀπονιψάμενοσ θερμότεροσ αὐτὸσ αὑτοῦ καὶ ἡδίων γένηται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 3:9)
σημεῖον δ’ ὅτι περὶ ἡδέα καὶ λυπηρὰ καὶ ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ κακία·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 40:1)
ὅτι μὲν τοίνυν ἡ ἠθικὴ ἀρετὴ περὶ ἡδέα καὶ λυπηρά ἐστι, δῆλον·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 42:1)
τὰ μὲν γὰρ ἁπλῶσ, τὰ δὲ τινὶ μὲν καὶ ἡδέα καὶ ἀγαθὰ ἐστίν, ἁπλῶσ δ’ οὔ, ἀλλὰ τοὐναντίον φαῦλα καὶ οὐχ ἡδέα, ὅσα τοῖσ πονηροῖσ ὠφέλιμα καὶ ὅσα ἡδέα τοῖσ παιδίοισ ᾗ παιδία.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 13:3)
οὐ γὰρ περὶ πάσασ οὐδὲ περὶ ἅπαντα τὰ ἡδέα ὁ σώφρων σώφρων ἐστίν, ἀλλὰ τῇ μὲν δόξῃ περὶ δύο τῶν αἰσθητῶν, περί τε τὸ γευστὸν καὶ τὸ ἁπτόν, τῇ δ’ ἀληθείᾳ περὶ τὸ ἁπτόν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 60:3)
περὶ δὲ τὰ τῶν ἄλλων αἰσθητῶν ἡδέα σχεδὸν ὁμοίωσ ἅπαντα φαίνεται ἀναισθήτωσ διακείμενα, οἱο͂ν περὶ εὐαρμοστίαν ἢ κάλλοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 63:2)
ὥστ’ εἰ σωφροσύνη ἡ βελτίστη ἕξισ, περὶ ἃ ὁ ἀκόλαστοσ, ἡ περὶ τὰ ἡδέα τὰ εἰρημένα τῶν αἰσθητῶν μεσότησ σωφροσύνη ἂν εἰή, μεσότησ οὖσα ἀκολασίασ καὶ ἀναισθησίασ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 75:2)
δοκεῖ δὲ ταῦτ’ εἶναι μεγάλα, ἃ διώκει ὁ τὴν κρατίστην ἔχων ἕξιν περὶ τὰ τοιαῦτ’ εἶναι ἡδέα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 95:3)
αἴτια δὲ τά τε πρῶτα ῥηθέντα δύο, ὀλιγότησ τε, οἱο͂ν τῶν πρὸσ τὰ ἡδέα ἀναισθήτων, καὶ ὅτι ἐφ’ ὃ ἁμαρτάνομεν μᾶλλον, τοῦτο ἐναντιώτερον εἶναι δοκεῖ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 147:2)
καὶ τὰ αὐτὰ ἁπλῶσ ἀγαθὰ καὶ ἁπλῶσ ἡδέα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 30:2)
ὁμοίωσ δὲ καὶ ἡδέα ἁπλῶσ σώματι τὰ τῷ ὑγιαίνοντι καὶ ὁλοκλήρῳ, οἱο͂ν τὸ ἐν τῷ φωτὶ ὁρᾶν καὶ οὐ τὸ ἐν τῷ σκότει·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 30:4)
τούτοισ δὲ ἡδέα τὰ κατὰ τὰσ ἕξεισ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 34:1)
ἀνάγκη εἶναι τὰ καλὰ ἡδέα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 57:1)
εἰ δὲ τὸ κατ’ ἐνέργειαν φιλεῖν μεθ’ ἡδονῆσ ἀντιπροαίρεσισ τῆσ ἀλλήλων γνωρίσεωσ, δῆλον ὅτι καὶ ὅλωσ ἡ φιλία ἡ πρώτη ἀντιπροαίρεσισ τῶν ἁπλῶσ ἀγαθῶν καὶ ἡδέων, ὅτι ἀγαθὰ καὶ ἡδέα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 63:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION