헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ μὲν γὰρ ἐν τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ λόγοι λεγόμενοι περὶ Τιμάρχου καὶ τῶν τούτου ἐπιτηδευμάτων διὰ τὴν ἀλήθειαν ἐλέγοντο, οἱ δ’ ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ ῥηθησόμενοι διὰ τὴν κρίσιν τῆσ ὑμετέρασ ἀπάτησ ἕνεκα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 933)
ἐμοὶ δέ, ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, συμβέβηκε τῆσ Δημοσθένουσ ἀκούοντι κατηγορίασ μήτε δεῖσαι πώποθ’ οὕτωσ ὡσ ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ, μήτ’ ἀγανακτῆσαι μᾶλλον ἢ νῦν, μήτ’ εἰσ ὑπερβολὴν ὁμοίωσ ἡσθῆναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 41)
ἐν ἐκείνῃ μὲν οὖν τῇ ἡμέρᾳ ᾗ ὑμεῖσ ἐψηφίσασθε τὴν εἰρήνην, οὐδεμία μνεία ἐγένετο περὶ Κερσοβλέπτου·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 822)
πρὸσ ἕνδεκα γὰρ ἀμφορέασ ἐν διαμεμετρημένῃ τῇ ἡμέρᾳ κρίνομαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1266)
κἀνταῦθα οὔπω διελέλυσθε Φιλίππῳ, ἀλλ’ ἐν τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ περί τε τῆσ εἰρήνησ ἐβουλεύεσθε, καὶ τῆσ ἐπιστολῆσ ἠκούετε τῆσ Προξένου, ὅτι Φωκεῖσ οὐ παραδεδώκασιν αὐτῷ τὰ χωρία, καὶ οἱ τὰ μυστήρια ἐπαγγέλλοντεσ μόνουσ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἀπέφαινον Φωκέασ οὐ δεδεγμένουσ τὰσ σπονδάσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ δεῦρο ἐληλυθότασ πρέσβεισ δεδεκότασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1341)
μηδεὶσ οὖν ὑμῶν τοῦτ’ ἀγνοείτω, ἀλλὰ σαφῶσ ἕκαστοσ ἐπιστάσθω, ὅτι ὅταν εἰσίῃ εἰσ δικαστήριον γραφὴν παρανόμων δικάσων, ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρα μέλλει τὴν ψῆφον φέρειν περὶ τῆσ ἑαυτοῦ παρρησίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 6 1:3)
καί μοι ἀνάγνωθι, ἐπὶ τίνοσ ἄρχοντοσ καὶ ποίου μηνὸσ καὶ ἐν τίνι ἡμέρᾳ καὶ ἐν ποίᾳ ἐκκλησίᾳ ἐχειροτονήθη Δημοσθένησ τὴν ἀρχὴν τὴν ἐπὶ τὸ θεωρικόν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 24 1:3)
ἐκκλησίαν ποιεῖν τοὺσ πρυτάνεισ τῇ ὀγδόῃ ἱσταμένου τοῦ Ἐλαφηβολιῶνοσ μηνόσ, ὅτ’ ἦν τῷ Ἀσκληπιῷ ἡ θυσία καὶ ὁ προαγών, ἐν τῇ ἱερᾷ ἡμέρᾳ, ὃ πρότερον οὐδεὶσ μέμνηται γεγονόσ, τίνα πρόφασιν ποιησάμενοσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 671)
"ἀποδοῦναι δὲ τοὺσ ὁρ́κουσ τοῖσ πρέσβεσι τοῖσ παρὰ Φιλίππου ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ τοὺσ συνέδρουσ τῶν συμμάχων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 741)
καὶ προσκεφάλαια ἔθηκε, καὶ φοινικίδασ περιεπέτασε, καὶ ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἡγεῖτο τοῖσ πρέσβεσιν εἰσ τὸ θέατρον, ὥστε καὶ συρίττεσθαι διὰ τὴν ἀσχημοσύνην καὶ κολακείαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 76 1:3)
ἤδη δὲ πόρρω τῆσ ἡμέρασ ὄν, προελθὼν ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε, Δελφῶν ὅσοι ἐπὶ δίετεσ ἡβῶσι, καὶ δούλουσ καὶ ἐλευθέρουσ, ἥκειν αὔριον ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἔχοντασ ἄμασ καὶ δικέλλασ πρὸσ τὸ Θυτεῖον ἐκεῖ καλούμενον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:2)
τῇ δὲ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ Κόττυφοσ ὁ τὰσ γνώμασ ἐπιψηφίξων ἐκκλησίαν ἐποίει τῶν Ἀμφικτυόνων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1241)
τίσ γὰρ οὐκ ἂν ἀλγήσειεν ἄνθρωποσ Ἕλλην καὶ παιδευθεὶσ ἐλευθερίωσ, ἀναμνησθεὶσ ἐν τῷ θεάτρῳ ἐκεῖνό γε, εἰ μηδὲν ἕτερον, ὅτι ταύτῃ ποτὲ τῇ ἡμέρᾳ μελλόντων ὥσπερ νυνὶ τῶν τραγῳδῶν γίγνεσθαι, ὅτ’ εὐνομεῖτο μᾶλλον ἡ πόλισ καὶ βελτίοσι προστάταισ ἐχρῆτο, προελθὼν ὁ κῆρυξ καὶ παραστησάμενοσ τοὺσ ὀρφανοὺσ ὧν οἱ πατέρεσ ἦσαν ἐν τῷ πολέμῳ τετελευτηκότεσ, νεανίσκουσ πανοπλίᾳ κεκοσμημένουσ, ἐκήρυττε τὸ κάλλιστον κήρυγμα καὶ προτρεπτικώτατον πρὸσ ἀρετήν, ὅτι τούσδε τοὺσ νεανίσκουσ, ὧν οἱ πατέρεσ ἐτελεύτησαν ἐν τῷ πολέμῳ ἄνδρεσ ἀγαθοὶ γενόμενοι, μέχρι μὲν ἥβησ ὁ δῆμοσ ἔτρεφε, νυνὶ δὲ καθοπλίσασ τῇδε τῇ πανοπλία, ἀφίησιν ἀγαθῇ τύχῃ τρέπεσθαι ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, καὶ καλεῖ εἰσ προεδρίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1541)
εἰσ τρία μέρη διαιρεῖται ἡ ἡμέρα, ὅταν εἰσίῃ γραφὴ παρανόμων εἰσ τὸ δικαστήριον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 197 1:2)
Τροίαν Ἀχαιοὶ τῇδ’ ἔχουσ’ ἐν ἡμέρᾳ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION