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ἀεὶ γὰρ
ἥβη
τοῖσ γέρουσιν εὖ μαθεῖν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:2)
αὐτὰρ ἐυπλόκαμοι Χάριτεσ καὶ ἐύφρονεσ Ὧραι Ἁρμονίη θ’
Ἥβη
τε Διὸσ θυγάτηρ τ’ Ἀφροδίτη ὀρχεῦντ’ ἀλλήλων ἐπὶ καρπῷ χεῖρασ ἔχουσαι·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
2:6)
τὸν δ’ ἦ τοι εἱώσ μὲν ἔχεν πολυήρατοσ
ἥβη
, Ηοἶ τερπόμενοσ χρυσοθρόνῳ, ἠριγενείῃ ναῖε παρ’ Ὠκεανοῖο ῥοῇσ ἐπὶ πείρασι γαίησ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
24:5)
τὸν μὲν ἐπὴν δὴ πρῶτον ἕλῃ πολυήρατοσ
ἥβη
, ἄξουσίν σοι δεῦρο θεαὶ δείξουσί τε παῖδα.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
27:13)
ἀμφότεροι γὰρ ἐπιχθονίων ἀνθρώπων εἰδότεσ ἔργματα καλὰ νόῳ θ’ ἕσπεσθε καὶ
ἥβῃ
.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑστίαν
2:5)
καὶ τοῦ μύσουσ ὁ Κορνήλιοσ ἐν ὁδῷ πυθόμενοσ, ἐσ τὰσ Σενόνων πόλεισ συντόνῳ σπουδῇ διὰ Σαβίνων καὶ Πικεντίνων ἐσβαλὼν ἅπαντα καθῄρει καὶ ἐνεπίμπρη, τῶν τε ἀνθρώπων τὰσ μὲν γυναῖκασ καὶ τὰ παιδία ἠνδραποδίζετο, τοὺσ δὲ ἐν
ἥβῃ
πάντασ ἔκτεινεν ὁμαλῶσ, καὶ τὴν χώραν ἐλυμαίνετο ποικίλωσ καὶ ἀοίκον ἐσ τὸ λοιπὸν ἐποίει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:55)
εὐρεῖαι δὲ φλέβεσ οὐ πλημμύρῃ τοῦ αἵματοσ, ἀλλὰ τῷ τοῦ δέρματοσ πάχεϊ· οὐκ ἐσ πολλὸν δὲ καὶ ἕδρα δήλη, τοῦ παντὸσ εἰσ ἶσον ὄχθον ἐγειρομένου· τρίχεσ ἐν μὲν τῷ παντὶ προτεθνήσκουσι, χερσὶ, μηροῖσι, κνήμῃσι, αὖθισ,
ἥβῃ
, γενείοισι ἀραιαὶ, ψεδναὶ δὲ καὶ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ κόμαι· τὸ δὲ μᾶλλον πρόωροι πολιοὶ καὶ φαλάκρωσισ ἀθρόη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
374)
οὐκ εἰσ μακρὸν δὲ
ἥβη
καὶ γένειον ψιλά· εἰ δὲ καὶ ἐπιμίμνοιεν παυραὶ τρίχεσ, ἀπρεπέστεραι τῶν ἀποιχομένων· δέρμα τῆσ κεφαλῆσ κατερρωγὸσ εἰσ βάθοσ· Ῥυτίδεσ δὲ συχναὶ, βαθεῖαι, τρηχεῖαι· ὄχθοι ἐσ τὸ πρόσωπον σκληροὶ, ὀξέεσ· ἄλλοτε μὲν ἐσ κορυφὴν λευκοί· ποιωδέστεροι δὲ τὴν βάσιν· σφυγμοὶ σμικροὶ, βαρέεσ, νωθροὶ, ὅκωσ δι’ ἰλύοσ μόλισ κινεύμενοι · φλέβεσ κροτάφων ἐπηρμέναι, καὶ ὑπὸ τῆσ γλώσσησ · κοιλίαι χολώδεεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
375)
ὥστε τριακοντούτεεσ μὲν ὠμογέροντεσ ἄν κου εἰε͂ν αὐτοῖσιν οἱ ἄνδρεσ, εἴκοσι δὲ ἔτεα γεγονότεσ οἱ ἔξω
ἥβη
σ νεηνίσκοι, ἡ δὲ ἀκροτάτη
ἥβη
ἀμφὶ τὰ πεντεκαίδεκα ἔτεα·
(아리아노스, Indica, chapter 9 7:1)
οἱ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἠγορόωντο χρυσέῳ ἐν δαπέδῳ, μετὰ δέ σφισι πότνια
Ἥβη
νέκταρ ἐῳνοχόει, τοὶ δὲ χρυσέοισ δεπάεσσι δειδέχατ’ ἀλλήλουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 7 3:5)
λαμπροὶ δ’ ἐν
ἥβῃ
καὶ πόλεωσ ἀγάλματα φοιτῶσ1’ ὅταν δὲ προσπέσῃ γῆρασ πικρόν, τρίβωνεσ ἐκβαλόντεσ οἴχονται κρόκασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 5 1:4)
καὶ ὁ Ἀχαιὸσ δὲ ὁ Ἐρετριεὺσ περὶ τῆσ εὐεξίασ τῶν ἀθλητῶν διηγούμενόσ φησι γυμνοὶ γὰρ ὀσφύν, φαιδίμουσ βραχίονασ
ἥβῃ
σφριγῶντεσ ἐμπορεύονται, νέῳ στίλβοντεσ ἄνθει καρτερὰσ ἐπωμίδασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 6 3:4)
ἀποθανόντα δὲ πάντων σσσμάλιστα τιμῶσι καὶ θεὸν νομίζουσι καί φασιν
Ἥβῃ
συνοικεῖν, καὶ τούτῳ πάντεσ εὔχονται, ὅπωσ αὐτοὶ μὴ ἔσονται ἄθλιοι, τῷ πλεῖστα ἀθλήσαντι.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ.
34:3)
ἐξ ὧν εὑρέθη τῶν ἐν
ἥβῃ
Ῥωμαίων περὶ τρισκαίδεκα μυριάδασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 20 1:2)
ἑπτακοσίοισ πλείουσ εὑρέθησαν οἱ ἐν
ἥβῃ
Ῥωμαῖοι πεντεκαίδεκα μυριάδων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 75 6:3)
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