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ἐξειρωνευομένων δὲ
γυναικείωσ
τοὺσ λόγουσ καὶ μάλιστα τῆσ Ἀλεξάνδρασ, ὑπερεσπουδακὼσ ὁ Ιὤσηποσ ἐπιδεῖξαι τὴν διάνοιαν τοῦ βασιλέωσ προήχθη καὶ τὰ περὶ τὴν ἐντολὴν εἰπεῖν, πίστιν αὐτὰ ποιούμενοσ ὡσ οὐδὲ χωρὶσ ἐκείνησ ζῆν δύναται κἂν εἰ πάσχοι δεινόν τι οὐκ ἀξιοῦντοσ οὐδὲ θανάτῳ διεζεῦχθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 87:1)
ἀλλὰ ἐλεεινὸσ μὲν πάντωσ ὅ γε ἄδικοσ καὶ ὁ τὰ κακὰ ἔχων, ἐλεεῖν δὲ τὸν μὲν ἰάσιμα ἔχοντα ἐγχωρεῖ καὶ ἀνείργοντα τὸν θυμὸν πραύ̈νειν καὶ μὴ ἀκραχολοῦντα
γυναικείωσ
πικραινόμενον διατελεῖν, τῷ δ’ ἀκράτωσ καὶ ἀπαραμυθήτωσ πλημμελεῖ καὶ κακῷ ἐφιέναι δεῖ τὴν ὀργήν·
(플라톤, Laws, book 5 32:4)
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