헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ δὲ τοῦ καλοῦ Ἀλκιβιάδου Σάτυροσ ἱστορῶν λέγεται, φησίν, ὅτι ἐν Ιὠνίᾳ μὲν ὢν Ιὤνων ἐφαίνετο τρυφερώτεροσ, ἐν Θήβαισ δὲ σωμασκῶν καὶ γυμναζόμενοσ τῶν Θηβαίων αὐτῶν μᾶλλον Βοιώτιοσ, ἐν Θετταλίᾳ δὲ ἱπποτροφῶν καὶ ἡνιοχῶν τῶν Ἀλευαδῶν ἱππικώτεροσ, ἐν Σπάρτῃ δὲ καρτερίαν καὶ ἀφέλειαν ἐπιτηδεύων ἐνίκα τοὺσ Λάκωνασ, ὑπερῆρεν δὲ καὶ τὴν τῶν Θρᾳκῶν ἀκρατοποσίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 471)
ἀλλ̓ οὔτε γυμνάσιον ἐν πόλει μόνοσ οὐδεὶσ ἔχει γυμναζόμενοσ οὔτε στοὰν οὔτε βαλανεῖον οὔτε ἄλλο τῶν δημοσίων οὐδέν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 33:2)
ἐπεὶ δὲ ἐπαύσατο γυμναζόμενοσ καὶ τὸ πλῆθοσ ἀνεχώρει, κατενοοῦμεν αὐτὸν ἐπιμελέστερον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ Β ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Α. 4:1)
ἦν δὲ καὶ τὴν ὄψιν αἰσχρὸσ καὶ γυμναζόμενοσ ἐγελᾶτο.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. e'. KRATHS 7:5)
ἀλλ’ ὁ μὲν Ἡρακλῆσ ὑπὸ Εὐρυσθέωσ γυμναζόμενοσ οὐκ ἐνόμιζεν ἄθλιοσ εἶναι, ἀλλ’ ἀόκνωσ ἐπετέλει πάντα τὰ προσταττόμενα·
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 57:1)
οὗτοσ δ’ ὑπὸ τοῦ Διὸσ ἀθλούμενοσ καὶ γυμναζόμενοσ μέλλει κεκραγέναι καὶ ἀγανακτεῖν, ἄξιοσ φορεῖν τὸ σκῆπτρον τὸ Διογένουσ;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 57:2)
καὶ λέγε γυμναζόμενοσ καθ’ ἡμέραν, ὡσ ἐκεῖ, μὴ ὅτι φιλοσοφεῖσ ἔστω φορτικὸν τὸ ὄνομα, ἀλλ’ ὅτι καρπιστὴν δίδωσ.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 113:1)
" ταῦτ’ ἐπομόσασ ἀπολύει τὸν Δαυίδην εἴσ τινα τόπον ἀπελθεῖν τοῦ πεδίου φράσασ, ἐν ᾧ γυμναζόμενοσ διατελεῖ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 297:2)
γυμναζόμενοσ ἀνὴρ καὶ τοῦτο πράττων πότερον παντὸσ ἀνδρὸσ ἐπαίνῳ καὶ ψόγῳ καὶ δόξῃ τὸν νοῦν προσέχει, ἢ ἑνὸσ μόνου ἐκείνου ὃσ ἂν τυγχάνῃ ἰατρὸσ ἢ παιδοτρίβησ ὤν;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Κρίτων 26:10)
καὶ εἴτε τισ ἄρα μόνοσ ἐν ἐρημίᾳ, τὸ τῆσ αἰσχύνησ ἐπίπροσθεν ποιούμενοσ, πρὶν εὖ σχεῖν ἡγούμενοσ ὁρᾶσθαι μὴ δεῖν, οὕτω πρὸσ τοὺσ φόβουσ γυμνάζοιτο, πῶμα μόνον ἀντὶ μυρίων πραγμάτων παρασκευαζόμενοσ, ὀρθῶσ ἄν τι πράττοι, εἴτε τισ ἑαυτῷ πιστεύων φύσει καὶ μελέτῃ καλῶσ παρεσκευάσθαι, μηδὲν ὀκνοῖ μετὰ συμποτῶν πλειόνων γυμναζόμενοσ ἐπιδείκνυσθαι τὴν ἐν τῇ τοῦ πώματοσ ἀναγκαίᾳ διαφορᾷ δύναμιν ὑπερθέων καὶ κρατῶν, ὥστε ὑπ’ ἀσχημοσύνησ μηδὲ ἓν σφάλλεσθαι μέγα μηδ’ ἀλλοιοῦσθαι δι’ ἀρετήν, πρὸσ δὲ τὴν ἐσχάτην πόσιν ἀπαλλάττοιτο πρὶν ἀφικνεῖσθαι, τὴν πάντων ἧτταν φοβούμενοσ ἀνθρώπων τοῦ πώματοσ.
(플라톤, Laws, book 1 146:1)
οὐκοῦν, ἦν δ’ ἐγώ, καὶ διαζῇ τὸ καθ’ ἡμέραν οὕτω χαριζόμενοσ τῇ προσπιπτούσῃ ἐπιθυμίᾳ, τοτὲ μὲν μεθύων καὶ καταυλούμενοσ, αὖθισ δὲ ὑδροποτῶν καὶ κατισχναινόμενοσ, τοτὲ δ’ αὖ γυμναζόμενοσ, ἔστιν δ’ ὅτε ἀργῶν καὶ πάντων ἀμελῶν, τοτὲ δ’ ὡσ ἐν φιλοσοφίᾳ διατρίβων.
(플라톤, Republic, book 8 390:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ Μάριοσ φιλοτίμωσ πάνυ καὶ μειρακιωδῶσ ἀποτριβόμενοσ τὸ γῆρασ καὶ τὴν ἀσθένειαν ὁσημέραι κατέβαινεν εἰσ τὸ πεδίον, καὶ μετὰ τῶν νεανίσκων γυμναζόμενοσ ἐπεδείκνυε τὸ σῶμα κοῦφον μὲν ὅπλοισ, ἔποχον δὲ ταῖσ ἱππασίαισ, καίπερ οὐκ εὐσταλὴσ γεγονώσ ἐν γήρᾳ τὸν ὄγκον, ἀλλ’ εἰσ σάρκα περιπληθῆ καὶ βαρεῖαν ἐνδεδωκώσ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 34 3:1)
ἀλλ’ αἴσχιον τὸ δεδοικέναι καὶ δυσωπεῖσθαι ναύτασ καὶ ὀρεωκόμουσ καὶ πανδοκεῖσ καταγελῶντασ οὐ τοῦ σφαιρίζοντοσ καὶ σκιαμαχοῦντοσ ἀλλὰ τοῦ λέγοντοσ, ἂν ἅμα διδάσκῃ τι καὶ ζητῇ καὶ μανθάνῃ καὶ ἀναμιμνῄσκηται γυμναζόμενοσ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 16 13:1)
πότερον ἐπὶ τούτῳ εἰ βούλομαι γυμναζόμενοσ μᾶλλον ὑγιαίνειν ἢ εἰ ἥδιον ἐσθίειν καὶ καθεύδειν ἢ εἰ τοιούτων γυμνασίων ἐπιθυμῶ, μὴ ὥσπερ οἱ δολιχοδρόμοι τὰ σκέλη μὲν παχύνονται, τοὺσ ὤμουσ δὲ λεπτύνονται, μηδ’ ὥσπερ οἱ πύκται τοὺσ μὲν ὤμουσ παχύνονται, τὰ δὲ σκέλη λεπτύνονται, ἀλλὰ παντὶ διαπονῶν τῷ σώματι πᾶν ἰσόρροπον ποιεῖν;
(크세노폰, Works on Socrates, Συμπόσιον, chapter 2 18:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION