헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αἴτιον δ’ ὅτι διχῇ γινομένησ τῆσ ἁμαρτίασ ἢ γὰρ λογιζόμενοι ἁμαρτάνομεν ἢ κατὰ τὴν αἴσθησιν αὐτὸ δρῶντεσ ἐν μὲν τῇ ἰατρικῇ ἀμφοτέρωσ ἐνδέχεται ἁμαρτεῖν, ἐν δὲ τῇ γραμματικῇ κατὰ τὴν αἴσθησιν καὶ πρᾶξιν, περὶ ἧσ ἂν σκοπῶσιν, εἰσ ἄπειρον ἥξουσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 176:1)
ἅπαντοσ δὲ γένουσ καὶ αἴσθησισ μία ἑνὸσ καὶ ἐπιστήμη, οἱο͂ν γραμματικὴ μία οὖσα πάσασ θεωρεῖ τὰσ φωνάσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 14:1)
ἧσ τὴν εὑρ́εσιν Ἀγαλλὶσ ἡ Κερκυραία γραμματικὴ Ναυσικάᾳ ἀνατίθησιν ὡσ πολίτιδι χαριζομένη ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 252)
οὐ γὰρ ἐκ τῆσ τῶν συλλαβῶν συνθέσεωσ ἡ γραμματικὴ παρ’ αὐτοῖσ τὸν ὑποκείμενον λόγον ἀποδίδωσιν, ἀλλ’ ἐξ ἐμφάσεωσ τῶν μεταγραφομένων καὶ μεταφορᾶσ μνήμῃ συνηθλημένησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 4 1:3)
"ἆρά γε γυνὴ γραμματικὴ χρήσιμοσ ἂν εἰή παρ’ ὅσον γραμματική ἐστι;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 35:6)
ἰδών τινα περιρραινόμενον ἐπεῖπεν, "ὦ κακόδαιμον, οὐκ ἐπίστασαι ὅτι ὥσπερ τῶν ἐν γραμματικῇ ἁμαρτημάτων περιρραινόμενοσ οὐκ ἂν ἀπαλλαγείησ, οὕτωσ οὐδὲ τῶν ἐν τῷ βίῳ;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 23:4)
ἡ γραμματικὴ μέχρι τίνοσ κέκτηται τὸ θεωρητικόν;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῶν ἐφ’ ἡμῖν καὶ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 2:1)
ἀλλ’ ὅτε μέν, ἄν τι γράφῃσ τῷ ἑταίρῳ, δεῖ τούτων τῶν γραπτέων, ἡ γραμματικὴ ἐρεῖ·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῶν ἐφ’ ἡμῖν καὶ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 3:3)
πότερον δὲ γραπτέον τῷ ἑταίρῳ ἢ οὐ γραπτέον, ἡ γραμματικὴ οὐκ ἐρεῖ.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῶν ἐφ’ ἡμῖν καὶ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 3:4)
γραμματικὴ πάλιν περὶ τὴν ἐγγράμματον φωνήν·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τοῦ λόγου πῶσ αὑτοῦ θεωρητικόσ ἐστιν. 4:1)
ἡ δὲ περὶ τὴν ὀνομασίαν τοῦ σαββάτου γραμματικὴ μετάθεσισ ἀναίδειαν ἔχει πολλὴν ἢ δεινὴν ἀμαθίαν·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 28:1)
εἰ καὶ ταύτην ταῖσ ἄλλαισ τέχναισ ἐγκαταλέξομεν, ὥστε ἐπειδὰν πυνθάνηταί τισ, ὁποία τισ αὕτη τέχνη ἐστί, λέγειν, οἱο͂ν γραμματικὴ ἢ ^ ἰατρική, παρασιτική.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 3:4)
ἀλλ’ ὁρᾷσ, ὦ Σώκρατεσ, ὅταν ταῦτα τὰ γράμματα, τό τε ἄλφα καὶ τὸ βῆτα καὶ ἕκαστον τῶν στοιχείων, τοῖσ ὀνόμασιν ἀποδιδῶμεν τῇ γραμματικῇ τέχνῃ, ἐάν τι ἀφέλωμεν ἢ προσθῶμεν ἢ μεταθῶμέν τι, <οὐ> γέγραπται μὲν ἡμῖν τὸ ὄνομα, οὐ μέντοι ὀρθῶσ, ἀλλὰ τὸ παράπαν οὐδὲ γέγραπται, ἀλλ’ εὐθὺσ ἕτερόν ἐστιν ἐάν τι τούτων πάθῃ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 292:7)
ἀλλ’ ὥσπερ ἐν μουσικῇ βαρεῖσ φθόγγοι καὶ ὀξεῖσ ἐν δὲ γραμματικῇ φωνήεντα καὶ ἄφωνα γράμματα, μουσικὸσ δὲ καὶ γραμματικὸσ οὐχ ὁ θάτερα δυσχεραίνων καὶ ὑποφεύγων ἀλλ’ ὁ πᾶσι χρῆσθαι καὶ μιγνύναι πρὸσ τὸ οἰκεῖον ἐπιστάμενοσ, οὕτω καὶ τῶν πραγμάτων ἀντιστοιχίασ ἐχόντων ἐπεὶ κατὰ τὸν Εὐριπίδην οὐκ ἂν γένοιτο χωρὶσ ἐσθλὰ καὶ κακά, ἀλλ’ ἔστι τισ σύγκρασισ, ὥστ’ ἔχειν καλῶσ, οὐ δεῖ τοῖσ ἑτέροισ ἐξαθυμεῖν οὐδ’ ἀπαγορεύειν Β ἀλλ’ ὥσπερ ἁρμονικοὺσ ἀμβλύνοντασ ἀεὶ τοῖσ κρείττοσι τὰ φαῦλα καὶ τὰ χείρονα τοῖσ χρηστοῖσ ἐμπεριλαμβάνοντασ, ἐμμελὲσ τὸ τοῦ βίου μῖγμα ποιεῖν καὶ οἰκεῖον αὑτοῖσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 15 1:3)
ἀλλ’ ὥσπερ ἐν μουσικῇ βαρεῖσ φθόγγοι καὶ ὀξεῖσ ἐν δὲ γραμματικῇ φωνήεντα καὶ ἄφωνα γράμματα, μουσικὸσ δὲ καὶ γραμματικὸσ οὐχ ὁ θάτερα δυσχεραίνων καὶ ὑποφεύγων ἀλλ’ ὁ πᾶσι χρῆσθαι καὶ μιγνύναι πρὸσ τὸ οἰκεῖον ἐπιστάμενοσ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 15 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION