헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Παλαίμονα δὲ καὶ εἰπεῖν καλὸν καὶ τοὔνομα αὐτοῦ ὀνομάσαι, καὶ ὁρ́κον ποιήσασθαι, καὶ τῆσ τελετῆσ ἐπ’ αὐτῷ καὶ τοῦ ὀργιασμοῦ μετασχεῖν, τοσοῦτόσ τισ ἵμεροσ πρόσεστι τῷ παιδὶ καὶ ἰδεῖν γε καὶ ἐν γράμματι, ὅπου μὲν ἐπὶ δελφῖνοσ φερόμενον, ὅπου δὲ καὶ ἐπ’ αὐτῶν τῶν νώτων τῆσ θαλάττησ, ὅπου δὲ καὶ ἐν ταῖσ χερσὶ τῆσ μητρὸσ τὸ θάλοσ τοῦ παιδὸσ καὶ τὴν ὡρ́αν καὶ τὸ ἄνθοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 11:8)
καὶ θάλατταν αὐτοῦ παρεῖναι ἐν γράμματι καὶ γαλήνην, καλὸν καὶ τοῦτο, καὶ μειδιάματα τοῦ παιδὸσ πρὸσ Ποσειδῶνα ὑποδεχομένου τῷ πέπλῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 12:2)
νενέμηνται γὰρ κατὰ φυλὰσ δέκα μέρη οἱ δικασταί, παραπλησίωσ ἴσοι ἐν ἑκάστῳ τῷ γράμματι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 63 4:2)
κᾆτα στήσασα παρ’ Ἁρμοδίῳ κληρώσω πάντασ, ἑώσ ἂν εἰδὼσ ὁ λαχὼν ἀπίῃ χαίρων ἐν ὁποίῳ γράμματι δειπνεῖ·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 3:21)
ἀλλ’ οὐ λαχοῦσ’ ἔπινεσ ἐν τῷ γράμματι;
(아리스토파네스, Plutus, Episode12)
ἐν τῷ δασεῖ γράμματι, σολοικίζειν ἀναγκάζων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 9 3:6)
ι ἐν γράμματι μέν, οἱο͂ν ἐροῦμεν ἀπὸ τοῦ ἄλφα, ὡσ ὄνομά τι ἰχθύοσ ἢ φυτοῦ, ὁμοίωσ κἂν ἔχειν τι κελεύῃ τῶν γραμμάτων ἢ μὴ ἔχειν, καθάπερ οἱ ἄσιγμοι καλούμενοι τῶν γρίφων ὅθεν καὶ Πίνδαροσ πρὸσ τὸ σ ἐποίησεν ᾠδήν, οἱονεὶ γρίφου τινὸσ ἐν μελοποιίᾳ προβληθέντοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 69 3:5)
τίνα γὰρ σὺ λέλοιπασ ὁρ́ον τῷ γράμματι τούτῳ, τοῦ νόμου σαφῶσ οὑτωσὶ λέγοντοσ μὴ πέρα ὁρ́ων ἐλαύνειν, ὃσ πανταχόθεν δίδωσ ἄγειν;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 63:3)
ἠκούσατ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὸ πλῆθοσ τῆσ προικόσ, τάλαντον ἐκ Πεπαρήθου, τάλαντον αὐτόθεν, συνοικίαν ἑκατὸν μνῶν, θεραπαίνασ καὶ χρυσία, καὶ τἄλλα, φησίν, ὅσ’ ἔστιν αὐτῇ δίδωμι, τούτῳ τῷ γράμματι καὶ τοῦ ζητῆσαί τι τῶν καταλειφθέντων ἀποκλείων ἡμᾶσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 45:1)
καὶ ὁ Μαρσύασ Πρῶτον κελεύει Βερενίκησ ὄντα ἀπελεύθερον τῆσ Ἀγρίππου μητρόσ, διαθήκησ δὲ τῆσ ἐκείνου δικαίῳ ὑποτελοῦντα τῆσ Ἀντωνίασ, αὐτῷ γοῦν παρασχεῖν ἐπὶ γράμματι καὶ πίστει τῇ αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 191:1)
εἰρήσεται δ’ ἐπὶ πλέον ὑπὲρ αὐτῶν ἐν τῷ μετὰ ταῦτα γράμματι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1739)
Πρόδικοσ δ’ ἐν τῷ περὶ φύσεωσ ἀνθρώπου γράμματι τὸ συγκεκαυμένον καὶ οἱο͂ν ὑπερωπτημένον ἐν τοῖσ χυμοῖσ ὀνομάζων φλέγμα παρὰ τὸ πεφλέχθαι τῇ λέξει μὲν ἑτέρωσ χρῆται, φυλάττει μέντοι τὸ πρᾶγμα κατὰ ταὐτὸ τοῖσ ἄλλοισ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 935)
ἀλλ’ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ιοὐδαῖοσ, καὶ περιτομὴ καρδίασ ἐν πνεύματι οὐ γράμματι, οὗ ὁ ἔπαινοσ οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ’ ἐκ τοῦ θεοῦ.
(PROS RWMAIOUS, chapter 1 67:1)
ἀλλ’, ὦ μακάριε, πειθόμενοσ ἐμοί τε καὶ τῷ ἐν Δελφοῖσ γράμματι, γνῶθι σαυτόν, ὅτι οὗτοι ἡμῖν εἰσιν ἀντίπαλοι, ἀλλ’ οὐχ οὓσ σὺ οἰεί·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 127:2)
"στέργεσθαι δὲ καὶ στέργειν ἑνί μοι δοκεῖ γράμματι τοῦ στέγειν παραλλάττον εὐθὺσ ἐμφαίνειν τὴν ὑπὸ χρόνου καὶ συνηθείασ ἀνάγκῃ μεμιγμένην εὔνοιαν.
(플루타르코스, Amatorius, section 2119)

SEARCH

MENU NAVIGATION