헬라어 문장 내 검색 Language

ᾔτησεν, ἀλλ’ ὁ δῆμοσ οὐκ ἔδωκεν, ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ ὀνόματοσ συνεχώρησεν αὐτῷ γραφῆναι πρώτῳ παρακαλοῦντι τοὺσ στρατιώτασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 186 1:10)
διὸ δὴ καὶ προὐκρίθη μόνοσ ἐξ ἁπάντων, ὥσ φασι, τὴν χεῖρα ἐκτετακὼσ γραφῆναι, ὡσ τότε ἔτυχε τοῖσ στρατιώταισ παρακελευόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 58:9)
ὥσπερ γὰρ καὶ περὶ τὰσ ἄλλασ τέχνασ, καὶ τὴν πολιτικὴν τάξιν ἀδύνατον ἀκριβῶσ πάντα γραφῆναι·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 191:2)
περὶ δὲ τῶν αὐτῷ δοθέντων γραφῆναι μέν φησιν, οὐχ ὁμολογῆσαι δ’ αὐτόσ, ἵνα μὴ δοκῇ λαβεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 58:1)
ἔπειτ’ αὐτὸσ ὁ πατὴρ τήν τ’ ἄλλην οὐσίαν καὶ τέτταρα τάλαντα καὶ τρισχιλίασ φανερὰσ ἐποίησεν, ἃσ οὗτοι γραφῆναί τ’ ἐν ταῖσ διαθήκαισ καὶ λαβεῖν σφᾶσ αὐτοὺσ κατ’ ἀλλήλων καταμαρτυροῦσιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Β 4:2)
Μαρτυρίαι ταῦθ’ οὗτοι γραφῆναι μὲν ἐν ταῖσ διαθήκαισ καὶ λαβεῖν σφᾶσ αὐτοὺσ κατ’ ἀλλήλων μαρτυροῦσιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Β 23:4)
πρὶν μὲν γὰρ γραφῆναι ταύτην καὶ εἰσ ἀγῶνα καταστῆναι καὶ πυθέσθαι πάντασ ἥτισ ἦν καὶ οἱᾶ ἠσέβηκεν, τὰ μὲν ἀδικήματα ταύτησ ἦν, ἡ δ’ ἀμέλεια τῆσ πόλεωσ·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 159:2)
τοῦτο καταμαθὼν ὁ Δέκιοσ ἐκεῖνοσ, ὁ καὶ τοὺσ ἐν τῇ βουλῇ ποιησάμενοσ λόγουσ καὶ τὸ προβούλευμα περὶ τῆσ δίκησ γραφῆναι παρασκευάσασ, ἀνέστη καὶ σιωπὴν γενέσθαι κελεύσασ ἔλεξεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 63 1:1)
Τοιαύτησ οὖν τῆσ εἰσδόσεωσ γενομένησ ὁ βασιλεὺσ ἐκέλευσεν τῷ ἀρχιερεῖ τῶν Ιοὐδαίων Ἐλεαζάρῳ γραφῆναι περὶ τούτων ἅμα καὶ τὴν ἄφεσιν τῶν δουλευόντων παρ’ αὐτοῖσ Ιοὐδαίων δηλοῦντασ αὐτῷ, καὶ πρὸσ κατασκευὴν δὲ κρατήρων καὶ φιαλῶν καὶ σπονδείων ἔπεμψε χρυσίου μὲν ὁλκῆσ τάλαντα πεντήκοντα, λίθων δὲ πολυτελῶν ἀσυλλόγιστόν τι πλῆθοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 48:1)
καὶ Βήρυλλοσ τὸν αὐτοκράτορα παρακαλέσασ ἐπέτυχε γραφῆναι τὴν ἐπιστολήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 226:1)
μετὰ δὲ τὴν εἰκόνα τοῦ ἀνδρὸσ ὃν Ἠλεῖοί φασιν οὐ γραφῆναι μετὰ τῶν ἄλλων, ὅτι ἐπὶ κάλπησ ἀνηγορεύθη δρόμῳ, μετὰ τούτου τὴν εἰκόνα Ξενοκλῆσ τε Μαινάλιοσ ἕστηκε παλαιστὰσ καταβαλὼν παῖδασ καὶ Ἄλκετοσ Ἀλκίνου κρατήσασ πυγμῇ παῖδασ, Ἀρκὰσ καὶ οὗτοσ ἐκ Κλείτοροσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 9 4:1)
πεποίηται μὲν δὴ ἡ εἰκὼν λίθου, λέγουσι δὲ καὶ ἐπίγραμμα ἐπ’ αὐτὴν γραφῆναι·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 40 2:3)
τοῦτο μὲν ἐνταῦθα οἱ Θηβαῖοι γραφῆναι λέγουσιν·
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 11 3:1)
ὅταν γὰρ βούλωνται αὑτοῖσ τινα ἀναγνωσθῆναι ἢ γραφῆναι, σέ, ὡσ ἐγᾦμαι, πρῶτον τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ ἐπὶ τοῦτο τάττουσιν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λύσις 92:4)
ἀλλὰ πρῶτον μέν σε τοῦτο λανθάνει, ὅτι οὐ παντάπασιν οὕτω σεμνύνεται τὸ γράμμα, ὥστε ἅπερ σὺ λέγεισ διανοηθὲν γραφῆναι, τοὺσ ἀνθρώπουσ δὲ ἐπικρυπτόμενον ὥσ τι μέγα διαπραττόμενον·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 31:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION