헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὰσ προαγωγοὺσ καὶ τοὺσ προαγωγοὺσ γράφεσθαι κελεύει, κἂν ἁλῶσι, θανάτῳ ζημιοῦν, ὅτι τῶν ἐξαμαρτάνειν ἐπιθυμούντων ὀκνούντων καὶ αἰσχυνομένων ἀλλήλοισ ἐντυγχάνειν, αὐτοὶ τὴν αὑτῶν ἀναίδειαν παρασχόντεσ ἐπὶ μισθῷ τὸ πρᾶγμα εἰσ διάπειραν καὶ λόγον κατέστησαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1841)
ἥκουσι δὲ νυνὶ ἀκροασόμενοι ἀμφότεροι, οὐ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοντεσ ἀλλήλοισ, ἀλλ’ οἱ μὲν εἰσόμενοι εἰ χρὴ πιστεύειν τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ καὶ τοῖσ ὁρ́κοισ οὓσ ὠμόσατε ἀλλήλοισ, οἱ δὲ ἀποπειρώμενοι τῆσ ὑμετέρασ γνώμησ, εἰ αὐτοῖσ ἐξέσται ἀδεῶσ συκοφαντεῖν καὶ γράφεσθαι, τοὺσ δὲ ἐνδεικνύναι, τοὺσ δὲ ἀπάγειν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 170:4)
ἔτι τοίνυν εἰ μὲν, ὦ Δημόσθενεσ, οὐκ εὖ ἔχειν ὁ νόμοσ ἐδόκει οὐδὲ τοῦ γιγνομένου διὰ πάντων τυγχάνειν, ἀλλὰ φλυαρίαν ταῦτ’ εἶναι καὶ οὐδὲν ὑγιὲσ, αὐτόν σε πρῶτον ἐχρῆν εἰσ μέσον παριόντα διακωλύειν τοῦτον, αἰτιᾶσθαι, παρανόμων γράφεσθαι, οὐ τούτουσ ἢ ’κείνουσ ἐξ ἀφανοῦσ καθιέντα δι’ αὐτῶν ἐλέγχειν τοῦτον πειρᾶσθαι, καὶ κατὰ τοῦδε σφίσι συνηγορεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 3:6)
βέλτιον γὰρ οὕτωσ φησὶν ὁ Σέλευκοσ γράφεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 14 2:2)
καὶ τούτων πάντων οὐδὲν ἔσθ’ ἡμέτερον οὐδὲ καινὸν εὑρ́ημα, ἀλλ’ ὁ παλαιόσ, ὃν οὗτοσ παρέβη, νόμοσ οὕτω κελεύει νομοθετεῖν, γράφεσθαι μέν, ἄν τίσ τινα τῶν ὑπαρχόντων νόμων μὴ καλῶσ ἔχειν ἡγῆται, παρεισφέρειν δ’ αὐτὸν ἄλλον, ὃν ἂν τιθῇ λύων ἐκεῖνον, ὑμᾶσ δ’ ἀκούσαντεσ ἑλέσθαι τὸν κρείττω.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 118:1)
ψηφισμάτων δ’ οὐδ’ ὁτιοῦν διαφέρουσιν οἱ νόμοι, ἀλλὰ νεώτεροι οἱ νόμοι, καθ’ οὓσ τὰ ψηφίσματα δεῖ γράφεσθαι, τῶν ψηφισμάτων αὐτῶν ὑμῖν εἰσίν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 121:1)
μὴ τοίνυν μηδὲ δημοσίᾳ τοῦτο ποιήσητε, ἀλλὰ κελεύετε τούτουσ τοὺσ ἐροῦντασ ὑπὲρ τοῦ νόμου, εἴ τινα τῶν εὑρημένων τὴν δωρειὰν ἀνάξιον εἶναί φασιν ἢ μὴ πεποιηκότ’ ἐφ’ οἷσ εὑρ́ετ’ ἔχειν, ἢ ἄλλ’ ὁτιοῦν ἐγκαλοῦσίν τινι, γράφεσθαι κατὰ τὸν νόμον ὃν παρεισφέρομεν νῦν ἡμεῖσ, ἢ θέντων ἡμῶν, ὥσπερ ἐγγυώμεθα καὶ φαμὲν θήσειν, ἢ θέντασ αὐτούσ, ὅταν πρῶτον γένωνται νομοθέται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 182:3)
τῆσ ἀσεβείασ κατὰ ταὔτ’ ἔστ’ ἀπάγειν, γράφεσθαι, δικάζεσθαι πρὸσ Εὐμολπίδασ, φαίνειν πρὸσ τὸν βασιλέα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 34:8)
εἰ δή τισ ὡσ μὲν οὐχὶ κακοῦργόσ ἐστι μὴ λέγοι, ἢ ὡσ οὐκ ἀσεβήσ, ἢ ὅ τι δήποτ’ εἰή δι’ ὃ κρίνοιτο, διὰ ταῦτα δ’ ἐκφεύγειν ἀξιοίη, εἰ μὲν ἀπηγμένοσ εἰή, διότι πρὸσ διαιτητὴν ἐξῆν αὐτῷ λαχεῖν ἢ γράφεσθαι χρῆν, εἰ δὲ πρὸσ διαιτητῇ φεύγοι, ὅτι χρῆν σ’ ἀπάγειν, ἵν’ ἐκινδύνευεσ περὶ χιλιῶν, γέλωσ ἂν εἰή δήπουθεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 35:1)
οὐ γὰρ ὧν ἀναγκαζόμενοσ φίλοσ εἶναί φησι φενακίζων ὑμᾶσ, χάριν ἐστὶ δίκαιον ὀφείλειν Κερσοβλέπτῃ, οὐδ’ ὧν μίκρ’ ἀναλίσκων ἰδίᾳ καὶ τοῖσ στρατηγοῖσ καὶ τοῖσ ῥήτορσιν Χαρίδημοσ διαπράττεται πρὸσ ὑμᾶσ ἐπαίνουσ αὑτοῦ γράφεσθαι·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 261:6)
ἂν δέ τισ τούτων ἓν παραβῇ, τῷ βουλομένῳ δίδωσι γράφεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 22:3)
ἀνάγνωθι δέ μοι λαβὼν τουτονὶ πρῶτον τὸν νόμον, ὃσ διαρρήδην οὐκ ἐᾷ νόμον οὐδέν’ ἐναντίον εἰσφέρειν, ἐὰν δέ τισ εἰσφέρῃ, γράφεσθαι κελεύει.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 41:3)
πάλιν τοίνυν ὅταν τισ ἐπεξιὼν μὴ μεταλάβῃ τὸ πέμπτον μέροσ τῶν ψήφων, ἐφ’ οἷσ οἱ νόμοι κελεύουσι τὸ λοιπὸν μὴ γράφεσθαι μηδ’ ἀπάγειν μηδ’ ἐφηγεῖσθαι, τὸν αὐτὸν τρόπον παρὰ ταῦτ’ οὐδεὶσ οἰέται δεῖν πράττειν τῶν ἐνόχων ὄντων τούτοισ τοῖσ ἐπιτιμίοισ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Β 10:1)
ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦτο μεμαρτύρηται ὑμῖν, ὅτι ἐπειδὴ ἠφανίσθησαν αἱ συνθῆκαι ὑπὸ τούτων, ἐζήτουν ἑτέρασ γράφεσθαι οὗτοσ καὶ ὁ Παρμένων, ὡσ ἀκύρων ὄντων αὐτοῖσ τῶν πρότερον ὡμολογημένων.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 43:1)
καίτοι ὁπότε περὶ τῆσ μελλούσησ γνώσεωσ γενήσεσθαι ἑτέρασ ἐνεχείρουν συνθήκασ γράφεσθαι, ἐπειδὴ αἱ ὑπάρχουσαι ἀπώλοντο, πῶσ ἐνῆν μὴ γραφεισῶν συνθηκῶν ἑτέρων ἢ δίαιταν γενέσθαι ἢ ἐγγύην;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 43:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION