헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἐπεύχεται αὐτοῖσ μήτε γῆν καρποὺσ φέρειν, μήτε γυναῖκασ τέκνα τίκτειν γονεῦσιν ἐοικότα, ἀλλὰ τέρατα, μήτε βοσκήματα κατὰ φύσιν γονὰσ ποιεῖσθαι, ἧτταν δὲ αὐτοῖσ εἶναι πολέμου καὶ δικῶν καὶ ἀγορᾶσ, καὶ ἐξώλεισ εἶναι καὶ αὐτοὺσ καὶ οἰκίασ καὶ γένοσ ἐκείνων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1111)
ἅμα δὲ τῇ ποιήσει τε καὶ δημιουργίᾳ διῄρει κατὰ τὸ εἰκὸσ ἕκαστα καὶ κλήρουσ ἀπένεμε, ποιῶν μὲν ζῶα τὰ πρέποντα ἑκάστοισ τόποισ, τάσ τε οἰκείουσ γονὰσ, οἰκήσεισ τε καὶ λήξεισ τοῖσ γεννηθεῖσιν ἀποδιδούσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 4:4)
ὥστε ἡ μὲν Ἄρτεμισ λοχία ταῖσ ἄλλαισ ἐστὶν, αὕτη δὲ τῇ Ἀρτέμιδι λοχία πρὸσ τὰσ γονὰσ ἡ θεὸσ γεγένηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 5:15)
καὶ ἐπειδὴ ἐκύει ἡ Σεμέλη, ὁ Ζεὺσ βουλόμενοσ ἀμφότερα αὐτὸσ ᾧ Διονύσῳ γενέσθαι, πατήρ τε καὶ μήτηρ, τὴν μὲν Σεμέλην ἐκ τῆσ γῆσ εἰσ τὸν Ὄλυμπον κομίζει διὰ πυρὸσ, αὐτὸσ δὲ ἀναλαβὼν τὰσ αὑτοῦ γονὰσ ἐρραψάμενοσ τῷ μηρῷ ἐφόρει δέκα μῆνασ ἐξ ἀρχῆσ, δίαιταν ἔχων ἐν Νύσῃ τῇ ὑπὲρ Αἰθιοπίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 2:1)
τοσαύτην δὲ ἔσχε τὴν σπουδὴν εἰσ τὴν γένεσιν αὐτοῦ ὥστε τρεῖσ ἡμέρασ καὶ νύκτασ ἑξῆσ, ὥσ φασι, συνῆν αὐτῇ, βουλόμενοσ τῆσ αὑτοῦ φύσεωσ ὅτι πλεῖστον καὶ ἀκριβέστατον εἰσ τὰσ γονὰσ καταθέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 1:6)
ἔρρωτο μὲν ἡ γῆ πρὸσ ἁπάσασ γονὰσ, θεοὶ δὲ συμφέροντεσ παρεῖχον οἱ μὲν φυτὰ, οἱ δὲ σπέρματα, οἱ δὲ βοσκήματα, ὧν ἔμελλεν ἡ φορὰ τὸ τοῦ ἀνθρώπου σῶμα κοσμήσειν οὐχ ἧττον ἢ τὸ οἰκεῖον καὶ παρέξειν τὴν σκέπην κοινὴν τοῖσ μὲν τὴν ἐπέτειον καὶ πρώτην ἀεὶ, τοῖσ δὲ εἰσ ὅσον ἐξικνεῖτο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 14:3)
γονάσ τε γὰρ σὰσ καὶ τύχασ δηλώσομεν·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 1:2)
καὶ τίσ οὐκ οἶδεν ὑμῶν τὰσ ἀπορρήτουσ, ὥσπερ ἐν τραγῳδίᾳ, τὰσ τούτου γονάσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 196:2)
Πρὸσ τοὺσ φυσικοὺσ καὶ μαθηματικοὺσ καὶ γραμματικοὺσ καὶ Γονὰσ Ἐπικούρου καὶ Τὰσ θρησκευομένασ ὑπ’ αὐτῶν εἰκάδασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. h'. MENIPPOS 3:8)
ὁπότε γὰρ εἰσ ὄχλου πλῆθοσ ἐπίδοσιν αἱ πόλεισ τισὶ λάβοιεν ὥστε μηκέτι τὰσ οἰκείασ τροφὰσ ἅπασιν εἶναι διαρκεῖσ, ἢ κακωθεῖσα ταῖσ οὐρανίοισ μεταβολαῖσ ἡ γῆ σπανίουσ τοὺσ εἰωθότασ καρποὺσ ἐξενέγκειεν, ἢ τοιόνδε τι πάθοσ ἄλλο τὰσ πόλεισ κατασχὸν εἴτε ἄμεινον εἴτε χεῖρον ἀνάγκην ἐπιστήσειε μειώσεωσ τοῦ πλήθουσ, θεῶν ὅτῳ δὴ καθιεροῦντεσ ἀνθρώπων ἐτείουσ γονὰσ ἐξέπεμπον ὅπλοισ κοσμήσαντεσ ἐκ τῆσ σφετέρασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 16 2:1)
τινὲσ ἀνθούντων ἀνδράσι τῶν χωρίων κτείνειν γὰρ οὐδένα τῶν ἐκγόνων ἠξίουν, ἄγουσ οὐδενὸσ ἔλαττον τοῦτο τιθέμενοἰ, θεῶν ὅτῳ δὴ καθιερώσαντεσ ἐνιαυσίουσ γονὰσ ἀνδρωθέντασ ἀποικίζουσι τοὺσ παῖδασ ἐκ τῆσ σφετέρασ, οἳ τοὺσ Σικελοὺσ ἄγοντέσ τε καὶ φέροντεσ διετέλουν, ἐπειδὴ τὴν ἑαυτῶν ἐξέλιπον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 16 6:1)
ἀδελφὰ δὲ τούτοισ ἐγίνετο περί τε προβάτων καὶ γυναικῶν γονάσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 23 4:1)
ἀφανίζων τὰσ ἑαυτοῦ γονὰσ φόβῳ τῆσ ἐξ αὐτῶν ἐπιθέσεωσ οὔτε Ζεὺσ καταλύων τὴν Κρόνου δυναστείαν καὶ κατακλείων ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τοῦ Ταρτάρου τὸν ἑαυτοῦ πατέρα οὐδέ γε πόλεμοι καὶ τραύματα καὶ δεσμοὶ καὶ θητεῖαι θεῶν παρ’ ἀνθρώποισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 19 2:1)
τούτοισ ἀμφοτέροισ αἱ γυναῖκεσ ἐγκύμονεσ ἅμα γενόμεναι, τὰσ πρωτοτόκουσ ἐκφέρουσι γονὰσ ἄρρενα βρέφη τρίδυμα, καὶ αὐτὰ οἱ γεινάμενοι πρὸσ οἰωνοῦ λαβόντεσ ἀγαθοῦ καὶ πόλει καὶ οἴκῳ τῷ σφετέρῳ τρέφουσιν ἅπαντα καὶ τελειοῦσιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 13 6:2)
ἔπειτα κατὰ τὸ μηδὲν αὐτῇ μυθῶδεσ προσάψαι, μηδ’ εἰσ ἀπάτην καὶ γοητείαν τῶν πολλῶν ἐκτρέψαι τὴν γραφήν, ὡσ οἱ πρὸ αὐτοῦ πάντεσ ἐποίησαν, Λαμίασ τινὰσ ἱστοροῦντεσ ἐν ὕλαισ καὶ νάπαισ ἐκ γῆσ ἀνἱεμένασ, καὶ Ναΐδασ ἀμφιβίουσ ἐκ Ταρτάρων ἐξιούσασ καὶ διὰ πελάγουσ νηχομένασ καὶ μιξόθηρασ, καὶ ταύτασ εἰσ ὁμιλίαν ἀνθρώποισ συνερχομένασ, καὶ ἐκ θνητῶν καὶ θείων συνουσιῶν γονὰσ ἡμιθέουσ, καὶ ἄλλασ τινὰσ ἀπίστουσ τῷ καθ’ ἡμᾶσ βίῳ καὶ πολὺ τὸ ἀνόητον ἔχειν δοκούσασ ἱστορίασ.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 6 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION