헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιαύτησ δὲ τῆσ τάξεωσ οὔσησ ἐν τῇ πολιτείᾳ, καὶ τῶν πολλῶν δουλευόντων τοῖσ ὀλίγοισ, ἀντέστη τοῖσ γνωρίμοισ ὁ δῆμοσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 5 1:1)
καὶ μᾶλλον ἢ ἧττον γνωρίμοισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ κατὰ τὰσ ἄλλασ διαφοράσ, ἑκάστοισ ἀπονέμων τὸ πρέπον, καὶ καθ’ αὑτὸ μὲν αἱρούμενοσ τὸ συνηδύνειν, λυπεῖν δ’ εὐλαβούμενοσ, τοῖσ δ’ ἀποβαίνουσιν, ἐὰν ᾖ μείζω, συνεπόμενοσ, λέγω δὲ τῷ καλῷ καὶ τῷ συμφέροντι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 126:1)
ὥστε συμβήσεται τοῖσ μὲν ἀπόροισ γίγνεσθαι εὐπόροισ διὰ τὸ διατρίβειν πρὸσ τοῖσ ἔργοισ, τοῖσ δὲ γνωρίμοισ μὴ ἄρχεσθαι ὑπὸ τῶν τυχόντων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 177:1)
ἐκ δημοκρατίασ δὲ τὸ πολεμεῖν τοῖσ γνωρίμοισ καὶ διαφθείρειν λάθρᾳ καὶ φανερῶσ καὶ φυγαδεύειν ὡσ ἀντιτέχνουσ καὶ πρὸσ τὴν ἀρχὴν ἐμποδίουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 225:1)
καὶ τὸ διαβάλλειν ἀλλήλοισ καὶ συγκρούειν καὶ φίλουσ φίλοισ καὶ τὸν δῆμον τοῖσ γνωρίμοισ καὶ τοὺσ πλουσίουσ ἑαυτοῖσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 282:1)
ἀνάγκη δὲ πολιτευομένουσ οὕτω πολιτεύεσθαί καλῶσ αἱ τε γὰρ ἀρχαὶ ἀεὶ διὰ τῶν βελτίστων ἔσονται, τοῦ δήμου βουλομένου καὶ τοῖσ ἐπιεικέσιν οὐ φθονοῦντοσ, καὶ τοῖσ ἐπιεικέσι καὶ γνωρίμοισ ἀρκοῦσαν εἶναι ταύτην τὴν τάξιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 49:1)
συμβήσεται δὲ καὶ τοῖσ γνωρίμοισ εἶναι μνημεῖα τῆσ δαπάνησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 105:1)
τῆσ δὲ Μέμφιδοσ ὀρχήσεωσ ἤρα καὶ Σωκράτησ ὁ σοφὸσ καὶ πολλάκισ καταλαμβανόμενοσ ὀρχούμενοσ, ὥσ φησι Ξενοφῶν, ἔλεγε τοῖσ γνωρίμοισ παντὸσ εἶναι μέλουσ τὴν ὄρχησιν γυμνάσιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 37 2:3)
Στρατοκλῆσ δύ’ ἐρίφουσ προῖκ’ ἐδίδου τοῖσ γνωρίμοισ λοπάδασ δ’ ἐνάλμουσ ἐπισυνήρτυεν, δοκῶν καὶ διψᾶν ὑποδιπλοῦσθ’ ἂν εἰσ τὴν αὔριον τοῖσ ἐπισυνάπτειν βουλομένοισ τὸν ἑωθινόν, μακρὰσ δὲ πράττειν εἰσ τὰ λοιπὰ ξυμβολάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 43 6:5)
Ὀλυμπιόδωροσ μὲν οὑτοσὶ τοιοῦτόσ ἐστιν ἄνθρωποσ, οὐ μόνον ἄδικοσ, ἀλλὰ καὶ μελαγχολᾶν δοκῶν ἅπασιν τοῖσ οἰκείοισ καὶ τοῖσ γνωρίμοισ τῇ προαιρέσει τοῦ βίου, καὶ ὅπερ Σόλων ὁ νομοθέτησ λέγει, παραφρονῶν ὡσ οὐδεὶσ πώποτε παρεφρόνησεν ἀνθρώπων, γυναικὶ πειθόμενοσ πόρνῃ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 68:1)
οὐ μόνον δὲ ἐν τῇ τῶν χρημάτων ἐπιδόσει τοιούτουσ αὑτοὺσ παρείχοντο τοῖσ γνωρίμοισ, ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺσ ἐπισφαλεστάτουσ καιροὺσ συνεκινδύνευον.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 4 3:2)
ἢ οἰκειοτέραν τὴν ἐκ παιδὸσ ἐπιφερόμενοσ εὐμουσίαν, ἣν ἔκ τε μουσικῆσ καὶ γραμματικῆσ ἔσχηκεν, αἳ ταῦτ’ ἔχουσι τὰ θεωρήματα, ἐπιλαβόντα τὸ χρονίζειν ἐν τοῖσ κοινοῖσ καὶ γνωρίμοισ τὸν λόγον οὐ συκοφαντήσει, ἄλλωσ τε καὶ τοῦ καιροῦ τὰ μέτρα ὁρῶν;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 492)
ἀλλὰ τοῖσ γνωρίμοισ, τοῖσ δυναμένοισ αὐτὰ ἀκοῦσαι·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ εὐσταθείασ. 66:1)
Σίμων ἦν Ιἑροσολυμίτησ υἱὸσ Βοηθοῦ τινοσ Ἀλεξανδρέωσ, ἱερεὺσ ἐν τοῖσ γνωρίμοισ, εἶχεν δὲ θυγατέρα καλλίστην τῶν τότε νομιζομένην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 381:1)
Ὁ δὲ σβεσθείσησ τῆσ ταραχῆσ ἤχθετο καὶ πάλιν αὐτὴν ἀνάψαι πραγματευόμενοσ τούσ τε ἀρχιερεῖσ σὺν τοῖσ γνωρίμοισ μεταπέμπεται καὶ μόνον ἔφη τεκμήριον ἔσεσθαι τοῦ μηδὲν ἔτι τὸν δῆμον νεωτερίσειν, εἰ προελθόντεσ ὑπαντήσουσιν τοῖσ ἀπὸ Καισαρείασ ἀνιοῦσιν στρατιώταισ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 418:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION