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καὶ ὁ τῆσ μητρὸσ τῆσ ἡμετέρασ ἀδελφόσ, θεῖοσ δὲ ἡμέτεροσ, Κλεόβουλοσ ὁ
Γλαύκου
τοῦ Ἀχαρνέωσ υἱόσ, μετὰ Δημαινέτου τοῦ Βουζύγου συγκατεναυμάχησε Χείλωνα τὸν Λακεδαιμονίων ναύαρχον·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 782)
Βελλεροφόντησ δὲ ὁ
Γλαύκου
τοῦ Σισύφου, κτείνασ ἀκουσίωσ ἀδελφὸν Δηλιάδην, ὡσ δέ τινέσ φασι Πειρῆνα, ἄλλοι δὲ Ἀλκιμένην, πρὸσ Προῖτον ἐλθὼν καθαίρεται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 3 1:1)
θεασάμενοσ δὲ Πολύιδοσ καὶ θαυμάσασ, τὴν αὐτὴν πόαν προσενεγκὼν τῷ τοῦ
Γλαύκου
σώματι ἀνέστησεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 3 1:11)
ἐπιγίγνεται δέ ποτε καὶ ἐνάργεια ἐν ἀφελείᾳ, οἱο͂ν ὁ Φιλάμμων, οὐχ ὅτι
Γλαύκου
τοῦ Καρυστίου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 14:5)
Ιἀπύγων τε αὖ τὸ γένοσ ἐκ Κρήτησ ὄντων κατὰ
Γλαύκου
ζήτησιν ἀφικομένων καὶ κατοικησάντων, οἱ μετὰ τούτουσ λήθην λαβόντεσ τῆσ Κρητῶν περὶ τὸν βίον εὐκοσμίασ εἰσ τοῦτο·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:24)
ὁ δὲ Παγκράτησ ἐν τῷ ποιήματι οὐκ ἀγλαφύρωσ εἴρηκεν οὔλην ἑρ́πυλλον, λευκὸν κρίνον ἠδ’ ὑάκινθον πορφυρέην
γλαυκοῦ
τε χελιδονίοιο πέτηλα καὶ ῥόδον εἰαρινοῖσιν ἀνοιγόμενον ζεφύροισιν οὔπω γὰρ φύεν ἄνθοσ ἐπώνυμον Ἀντινόοιο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 21 2:2)
Ἡγήσανδροσ δὲ ὁ Δελφὸσ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ὑπομνήματι ἀνδριάντων καὶ ἀγαλμάτων
Γλαύκου
φησὶ τοῦ Χίου τὸ ἐν Δελφοῖσ ὑπόστημα οἱο͂ν ἐγγυθήκην τινὰ σιδηρᾶν, ἀνάθημα Ἀλυάττου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 45 3:2)
πονηρὸσ ὢν δὲ χρηστὸσ εἶναι φησί τισ ἐγκωμιάζων τοῦτον ἀπέλαβον χάριν,
γλαύκου
βεβρωκὼσ τέμαχοσ ἑφθὸν τήμερον αὔριον ἑώλον τοῦτ’ ἔχων οὐκ ἄχθομαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 37 1:5)
γλαύκου
φέρω κεφάλαια παμμεγέθη δύο, ἐν λοπάδι μεγάλῃ ταῦτα, λιτῶσ προσαγαγὼν χλόην, κύμινον, ἅλασ, ὕδωρ, ἐλᾴδιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 41 1:3)
τὴν δὲ τοῦ
γλαύκου
κεφαλὴν ἐπαινῶν ὁ Ἀρχέστρατόσ φησιν ἀλλά μοι ὀψώνει
γλαύκου
κεφαλὴν ἐν Ὀλύνθῳ καὶ Μεγάροισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 45 1:1)
τὴν τ’ εὐπρόσωπον λοπάδα τοῦδε τοῦ θαλαττίου
Γλαύκου
φέρουσαν εὐγενέστερον λάβρακὰ θ’ ἑφθὸν ἅλμῃ μίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 462)
ὁ πρῶτοσ εὑρὼν πολυτελὲσ τμητὸν μέγα
γλαύκου
πρόσωπον τοῦ τ’ ἀμύμονοσ δέμασ θύννου τὰ τ’ ἄλλα βρώματ’ ἐξ ὑγρᾶσ ἁλὸσ Νηρεὺσ κατοικεῖ τόνδε πάντα τὸν τόπον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 464)
Ἀντιφάνησ δ’ ἐν Κύκλωπι ὑπερακοντίζων τὸν τένθην Ἀρχέστρατόν φησιν ἔστω δ’ ἡμῖν κεστρεὺσ τμητόσ, νάρκη πνικτή, πέρκη σχιστή, τευθὶσ σακτή, συνόδων ὀπτόσ,
γλαύκου
προτομή, γόγγρου κεφαλή, βατράχου γαστήρ, θύννου λαγόνεσ, βατίδοσ νῶτον, κέστρασ ὀσφύσ, ψητταρικίσκοσ, μαινίσ, καρίσ, τρίγλη, φυκίσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 46 1:4)
Νίκανδροσ δ’ ἐν τρίτῳ Εὐρωπίασ Νηρέωσ ἐρώμενον τὸν Γλαῦκον ἱστορεῖ γενέσθαι, ὁ δ’ αὐτὸσ Νίκανδροσ ἐν πρώτῳ Αἰτωλικῶν τὴν μαντικήν φησιν Ἀπόλλωνα ὑπὸ
Γλαύκου
διδαχθῆναι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 48 1:1)
Ἄμφισ δ’ ἐν Ιἀλέμῳ ὅστισ κορακῖνον ἐσθίει θαλάττιον
γλαύκου
παρόντοσ, οὗτοσ οὐκ ἔχει φρένασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 81 3:2)
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