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τούσ τε
γεωργούσ
, ὅσοι τῆσ γῆσ ἀφῃροῦντο, ἱκέτασ γιγνομένουσ τῶν δυνατῶν ἑκάστου μόνοσ ὑπεδέχετο καὶ βοηθήσειν ὑπισχνεῖτο, κἀκείνων ὑπισχνουμένων ἀμυνεῖν, ἐσ ὃ κελεύοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 3 2:2)
ποιεῖ γὰρ τοὺσ μὲν φύλακασ οἱο͂ν φρουρούσ, τοὺσ δὲ
γεωργοὺσ
καὶ τοὺσ τεχνίτασ καὶ τοὺσ ἄλλουσ πολίτασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 84:1)
ἔτι δὲ κυρίουσ ποιεῖ τῶν κτημάτων τοὺσ
γεωργοὺσ
<τοὺσ> ἀποφορὰν φέροντασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 85:1)
καὶ γὰρ ἐν τῇ Πολιτείᾳ περὶ ὀλίγων πάμπαν διώρικεν ὁ Σωκράτησ, περί τε γυναικῶν καὶ τέκνων κοινωνίασ, πῶσ ἔχειν δεῖ, καὶ περὶ κτήσεωσ, καὶ τῆσ πολιτείασ τὴν τάξιν διαιρεῖται γὰρ εἰσ δύο μέρη τὸ πλῆθοσ τῶν οἰκούντων, τὸ μὲν εἰσ τοὺσ
γεωργούσ
, τὸ δὲ εἰσ τὸ προπολεμοῦν μέροσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 96:2)
ἐποίει γὰρ ἓν μὲν μέροσ τεχνίτασ, ἓν δὲ
γεωργούσ
, τρίτον δὲ τὸ προπολεμοῦν καὶ τὰ ὅπλα ἔχον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 164:2)
κοινωνητέον πάντων τούτων ἐνδέχεται γὰρ τοὺσ αὐτοὺσ ἅπαντασ εἶναι καὶ
γεωργοὺσ
καὶ τεχνίτασ καὶ τοὺσ βουλευομένουσ καὶ δικάζοντασ, ἢ καθ’ ἕκαστον ἔργον τῶν εἰρημένων ἄλλουσ ὑποθετέον, ἢ τὰ μὲν ἴδια τὰ δὲ κοινὰ τούτων ἐξ ἀνάγκησ ἐστίν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 130:1)
φανερὸν δὲ καὶ ὅτι δεῖ τὰσ κτήσεισ εἶναι τούτων, εἴπερ ἀναγκαῖον εἶναι τοὺσ
γεωργοὺσ
δούλουσ ἢ βαρβάρουσ περιοίκουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 140:3)
πόλισ οὐ συνίσταται καὶ ὅσα μέρη πόλεωσ, εἴρηται
γεωργοὺσ
μὲν γὰρ καὶ τεχνίτασ καὶ πᾶν τὸ θητικὸν ἀναγκαῖον ὑπάρχειν ταῖσ πόλεσιν, μέρη δὲ τῆσ πόλεωσ τό τε ὁπλιτικὸν καὶ βουλευτικόν, καὶ κεχώρισται δὴ τούτων ἕκαστον, τὸ μὲν ἀεὶ τὸ δὲ κατὰ μέροσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 144:1)
τοῦτον δὴ λέγουσι τὸν Ἰταλὸν νομάδασ τοὺσ Οἰνωτροὺσ ὄντασ ποιῆσαι
γεωργούσ
, καὶ νόμουσ ἄλλουσ τε αὐτοῖσ θέσθαι καὶ τὰ συσσίτια καταστῆσαι πρῶτον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 150:2)
ἴθι νυν ἄνειπε τοὺσ
γεωργοὺσ
ἀπιέναι.
(아리스토파네스, Peace, Choral, strophe 3 1:15)
τοὺσ
γεωργοὺσ
ἀπιέναι τὰ γεωργικὰ σκεύη λαβόντασ εἰσ ἀγρὸν ὡσ τάχιστ’ ἄνευ δορατίου καὶ ξίφουσ κἀκοντίου·
(아리스토파네스, Peace, Choral, strophe 3 2:2)
πέμπτον δὲ γένοσ ἐστὶν Ἰνδοῖσιν οἱ πολεμισταί, πλήθεϊ μὲν δεύτερον μετὰ τοὺσ
γεωργούσ
, πλείστῃ δὲ ἐλευθερίῃ τε καὶ εὐθυμίῃ χρεόμενον.
(아리아노스, Indica, chapter 12 2:1)
εἴ τισ ὑμᾶσ ἔροιτο τί πονηρότατον νομίζετε τῶν ἐν τῇ πόλει πάντων ἐθνῶν, οὔτε τοὺσ
γεωργοὺσ
οὔτε τοὺσ ἐμπόρουσ οὔτε τοὺσ ἐκ τῶν ἀργυρείων οὔτε τῶν τοιούτων οὐδὲν ἂν εἴποιτε, ἀλλ’ εἰ τοὺσ ἐπὶ μισθῷ λέγειν καὶ γράφειν εἰωθότασ εἴποι τισ, εὖ οἶδ’ ὅτι συμφήσαιτ’ ἂν ἅπαντεσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
204:2)
ἔχειν δὲ μαντικὴνἐκ μητρὸσ θεῶν δεδομένην, χρῆσθαι δὲ αὐτῇ τούσ τε νομέασ πάντασ τοὺσ πλησίον καὶ τοὺσ
γεωργοὺσ
ὑπὲρ καρπῶν καὶ βοσκημάτων γενέσεωσ καὶ σωτηρίασ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
64:3)
ὁπότε δὲ εἰσ Ἄργοσ ἀφίκοιτο, τὴν Αὐγέου κόπρον μεταφέρειν ἢ τοὺσ ὄφεισ θηρᾶν ἢ τὰσ ὄρνιθασ διώκειν, ἵνα μὴ ἐνοχλῶσι τοὺσ ἐν Στυμφάλῳ
γεωργούσ
, ἢ ἄλλα τοιαῦτα ποιεῖν φαῦλα καὶ ταπεινὰ προσταττόμενον·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
6:3)
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