헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω γὰρ ἄν μοι μάλιστα ὑπολαμβάνω τοὺσ λόγουσ εὐμαθεῖσ γενέσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 83)
ἄν τισ Ἀθηναίων, φησίν, ἑταιρήσῃ, μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι, ὅτι οἶμαι στεφανηφόροσ ἡ ἀρχή, μηδ’ ἱερωσύνην ἱερώσασθαι, ὡσ οὐδὲ καθαρεύοντι τῷ σώματι, μηδὲ συνδικησάτω, φησί, τῷ δημοσίῳ, μηδὲ ἀρξάτω ἀρχὴν μηδεμίαν μηδέποτε, μήτ’ ἔνδημον μήτε ὑπερόριον, μήτε κληρωτὴν μήτε χειροτονητήν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 192)
Νόμοσ ἐάν τισ Ἀθηναῖοσ ἑταιρήσῃ, μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι, μηδ’ ἱερωσύνην ἱερώσασθαι, μηδὲ συνδικῆσαι τῷ δήμῳ, μηδὲ ἀρχὴν ἀρχέτω μηδεμίαν, μήτε ἔνδημον μήτε ὑπερόριον, μήτε κληρωτὴν μήτε χειροτονητήν, μηδ’ ἐπὶ κηρυκείαν ἀποστελλέσθω, μηδὲ γνώμην λεγέτω, μηδ’ εἰσ τὰ δημοτελῆ ἱερὰ εἰσίτω, μηδ’ ἐν ταῖσ κοιναῖσ στεφανηφορίαισ στεφανούσθω, μηδ’ ἐντὸσ τῆσ ἀγορᾶσ τῶν περιρραντηρίων πορευέσθω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 211)
εἰ μὲν τοίνυν ἦν ὁ ἀγὼν οὑτοσὶ ἐν πόλει ἐκκλήτῳ, ὑμᾶσ ἂν ἔγωγε ἠξίωσα μάρτυράσ μοι γενέσθαι, τοὺσ ἄριστα εἰδότασ ὅτι ἀληθῆ λέγω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 891)
καὶ οὕτωσ ἐναργέσ ἐστι καὶ οὐ πεπλασμένον ὃ λέγω, ὥσθ’ εὑρήσετε καὶ τὴν πόλιν ἡμῶν καὶ τοὺσ προγόνουσ φήμησ ὡσ θεοῦ μεγίστησ βωμὸν ἱδρυμένουσ, καὶ τὸν Ὅμηρον πολλάκισ ἐν τῇ Ἰλιάδι λέγοντα πρὸ τοῦ τι τῶν μελλόντων γενέσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1281)
οὐκ ἀφέξεται δέ, ὥσ φασιν, οὐδὲ τῶν Ὁμήρου ποιημάτων οὐδὲ τῶν ὀνομάτων τῶν ἡρωικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴν λεγομένην γενέσθαι φιλίαν δι’ ἔρωτα Πατρόκλου καὶ Ἀχιλλέωσ ὑμνήσει, καὶ τὸ κάλλοσ, ὥσπερ οὐ πάλαι μακαριζόμενον, ἂν τύχῃ σωφροσύνησ, νῦν ἐγκωμιάσεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1331)
ἀναγίγνωσκε δὴ ἃ περὶ τοῦ ὁμοτάφουσ αὐτοὺσ γενέσθαι λέγει ἐν τῷ ὕπνῳ ὁ Πάτροκλοσ, καὶ περὶ τῶν διατριβῶν, ἃσ συνδιέτριβον ἀλλήλοισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1491)
παρελθὼν δ’ ὁ Ἀριστόδημοσ πολλήν τινα εὔνοιαν ἀπήγγειλε τοῦ Φιλίππου πρὸσ τὴν πόλιν, καὶ προσέθηκεν ὅτι καὶ σύμμαχοσ βούλοιτο τῇ πόλει γενέσθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 173)
ὅτι δ’ οὐ ψευδῆ μόνον κατηγόρηκεν, ἀλλὰ καὶ ἀδύνατα γενέσθαι, μίαν μὲν αὐτὸσ καθ’ αὑτοῦ μαρτυρίαν μαρτυρήσει, ἑτέραν δὲ πάντεσ Ἀθηναῖοι καὶ ὑμεῖσ ἀναμιμνῃσκόμενοι, τρίτην δὲ ἡ τῆσ αἰτίασ ἀπιθανότησ, τετάρτην δὲ ἀνὴρ ἀξιόλογοσ, εἷσ τῶν πολιτευομένων, Ἀμύντωρ, ᾧ ψήφισμα ἐπεδείξατο Δημοσθένησ καὶ ἀνεκοινοῦτο, εἰ δῷ τῷ γραμματεῖ, οὐχ ὑπεναντία, ἀλλὰ ταὐτὰ γεγραφὼσ Φιλοκράτει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 641)
ἐπειδὴ τοίνυν οὐ δέχεται τὴν πρόκλησιν, οὐδ’ ἄν φησιν ἐν βασάνοισ ἀνδραπόδων γενέσθαι, λαβέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ταύτην, ἣν ὁ Φίλιπποσ ἔπεμψε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 128 1:1)
ἡ μὲν γὰρ Θετταλῶν καὶ Φιλίππου στρατεία πρόδηλοσ ἦν, οὐ πολλῷ δὲ χρόνῳ πρότερον πρὶν τὴν πρὸσ ὑμᾶσ εἰρήνην γενέσθαι, πρέσβεισ πρὸσ ὑμᾶσ ἦλθον ἐκ Φωκέων, βοηθεῖν αὑτοῖσ κελεύοντεσ, καὶ ἐπαγγελλόμενοι παραδώσειν Ἀλπωνὸν καὶ Θρόνιον καὶ Νικαιαν, τὰ τῶν παρόδων τῶν εἰσ Πύλασ χωρία κύρια.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1322)
Φίλωνι γενέσθαι, καὶ τὰ σώματα οὕτω διακειμένουσ καὶ τὴν Ψυχὴν οὕτω σώφρονασ, ἢ τρισμυρίουσ κιναίδουσ οἱούσ περ σύ;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1512)
ἡγεῖται δέ, ὅταν τι Ψεύδηται, τῶν λόγων ὁρ́κοσ κατὰ τῶν ἀναισχύντων ὀφθαλμῶν, καὶ τὰ μὴ γεγενημένα οὐ μόνον ὡσ ἔστι λέγει, ἀλλὰ καὶ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ φησι γενέσθαι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1532)
σκοπεῖτε γὰρ δὴ καθ’ ἕκαστον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ποῖον ἐγὼ ψήφισμα γράψασ κρίνομαι, ἢ ποῖον νόμον λύσασ, ἢ ποῖον γενέσθαι κωλύσασ, ἢ τίνασ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ συνθήκασ ποιησάμενοσ, ἢ τί τῶν δεδογμένων περὶ τῆσ εἰρήνησ ἀπαλείψασ, ἢ τί τῶν μὴ δοξάντων ὑμῖν προσγράψασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1601)
πάλιν ὑπεύθυνον οὐκ ἐᾷ τὴν οὐσίαν καθιεροῦν, οὐδὲ ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ’ ἐκποίητον γενέσθαι, οὐδὲ διαθέσθαι τὰ ἑαυτοῦ, οὐδ’ ἄλλα πολλά·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 214)

SEARCH

MENU NAVIGATION