헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἥπαρ σπληνὶ ἐσ γένεσιν μὲν ἰσόρροπον· δεξιὰ γὰρ ἠδὲ ἐπ’ ἀριστερὰ τὰ σπλάγχνα ἰσάριθμα τῇ φύσι· ἄνισοι δὲ ἐσ δύναμιν καὶ ἐν ὑγείῃ καὶ ἐν νούσοισι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.235)
ἀσινὲσ γὰρ τὸ ἧπαρ ἐσ γένεσιν, καὶ ἐκροὴν ἴσχει ἐπὶ ἔντερα χολῆσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.312)
πῶσ γὰρ οὐκ ἂν τῶν νεύρων ἤδη ἡ δύναμισ πάθοι, τῆσ ἐσ ζωῆσ γένεσιν φύσιοσ ἀπεψυγμέ νησ;
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.131)
μέγα οὖν καὶ ἐσ ὑγείην, καὶ ἐσ ἀλκὴν, καὶ ἐσ εὐψυχίην, καὶ ἐσ γένεσιν ζωοῦσα ἠ θορή.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.138)
τοσαύτην δὲ ἔσχε τὴν σπουδὴν εἰσ τὴν γένεσιν αὐτοῦ ὥστε τρεῖσ ἡμέρασ καὶ νύκτασ ἑξῆσ, ὥσ φασι, συνῆν αὐτῇ, βουλόμενοσ τῆσ αὑτοῦ φύσεωσ ὅτι πλεῖστον καὶ ἀκριβέστατον εἰσ τὰσ γονὰσ καταθέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 1:6)
ὥστ’ οὐ μικρῷ τῷ παρεῖναι τεκμήρασθαι πρὸσ εὐθυμίασ ὁπόσον οὐκ ἰδίᾳ μόνον, ἀλλὰ καὶ δημοσίᾳ τὸ σχῆμα τῆσ πόλεωσ ἐπιδέδωκεν, ὥσπερ αἴσθησιν ἀθρόαν νῦν γε δὴ μάλιστα λαβούσησ, ὅσῳ παραλλάττει τὰσ λοιπὰσ εὐδαιμονίᾳ, καθάπερ πᾶσιν οἷσ ἐκρίθη πρωτεύειν δικαίοισ καὶ τὴν τοῦδε γένεσιν ἔχουσα προσθεῖναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 1:3)
τὰ μὲν οὖν παλαιὰ μέμνησαι κατὰ τὴν πρώτην ἀκούσασ ἀρχὴν, ἣν τῷ πατρὶ συνῆρχεσ, Διόσ τινα γένεσιν καὶ χορείασ Κουρήτων καὶ Ταντάλου καὶ Πέλοποσ οἰκισμὸν τῆσ πρώτησ πόλεωσ ἐν τῷ Σιπύλῳ γενομένησ καὶ διαβάσεισ Πέλοποσ ἐνθένδε εἰσ τὴν πρότερον μὲν Ἀπίαν, Πελοπόννησον δὲ ἀπ’ ἐκείνου κληθεῖσαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 2:5)
ὧν ἓν ἦν λειποψυχοῦντα καὶ παντελῶσ ἀπορούμενον ποιῆσαι μέλη, γάμον τε κορωνίδοσ καὶ γένεσιν τοῦ θεοῦ, καὶ τὴν στροφὴν ὡσ ἐπὶ μήκιστον ἀποτεῖναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 17:17)
λέγων δὴ τὸν εἰληχότα τὴν γένεσιν τὴν ἐμήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 15:7)
ἔτι δὲ χωρῶν κάλλη παντοῖα καὶ ὡρῶν συμμετρίαν καὶ διαίτασ παντοίασ καὶ θέσιν τὴν πᾶσαν, ὡσ ἐν ὀμφαλῷ μὲν τῆσ πάσησ ἡγεμονίασ ἵδρυται, πολλοῖσ καὶ ἡμέροισ τοῖσ περὶ αὐτὴν ἔθνεσι καὶ γένεσιν ἐκ γῆσ καὶ θαλάττησ ἐστεφανωμένη·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 3:1)
πότερ’ εἰσ τὴν πνύκα συλλέξαντ’ Ἀθηναίουσ περὶ τῶν ἰδεῶν αὐτοῖσ διαλέγεσθαι καὶ διδάσκειν τί αὐτοδίκαιον καὶ τί αὐτοκαλὸν, καὶ τί τὸ ὂν μὲν ἀεὶ, γένεσιν δὲ οὐκ ἔχον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 67:7)
ἀλλ’ οἶμαι τῶν μὲν πραγμάτων οἷσ ἐτυγχάνομεν καὶ τοῦ χεῖρον ἢ βέλτιον βιῶναι τὸν δαίμονα καὶ τὴν τύχην αἰτιώμεθα, καὶ νὴ Δί’, εἰ βούλει, προστίθει τὸ καὶ ἡμᾶσ αὐτοὺσ δεῖν, οὐδὲν γὰρ βλάβοσ τῷ λόγῳ, τοῖσ δ’ ὑπηρετήσασιν εἰσ τὴν γένεσιν καὶ δι’ ὧν πρῶτον ἤλθομεν εἰσ φῶσ, τούτοισ τὴν πρώτην καὶ μεγίστην χάριν ἡγούμεθα δεῖν ἔχειν μετὰ τοὺσ ἔτι τούτων προτέρουσ θεούσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 84:5)
καὶ περὶ τέκνων τὴν μὲν γένεσιν κοινήν, τὴν δὲ ὠφέλειαν ἴδιον·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 19:2)
καὶ γὰρ ταῦτα κατὰ τὴν πρώτην ἐν τῇ μητρὶ γένεσιν πεφυκότα μὲν διατελεῖ, καθεύδοντα δὲ τὸν πάντα χρόνον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 47:2)
τὸ γὰρ ἔργον τῷ χαλεπῷ διορίζουσι, πλείω δὲ λυπεῖται περὶ τὴν γένεσιν μήτηρ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 157:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION