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ἅπερ Ἄρχιπποσ ἐν Ἡρακλεῖ Γαμοῦντι ἐπιφορήματα καλεῖ διὰ τούτων ἰτρίοισ ἐπιφορήμασὶ τ’ ἄλλοισ
γέμουσα
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 47 1:2)
οὔτε δὲ θρῆνοσ ἐν ταῖσ συμφοραῖσ οὔτ’ ὀλοφυρμὸσ ἦν, ἀλλ’ ὁ λιμὸσ ἤλεγχε τὰ πάθη, ξηροῖσ δὲ τοῖσ ὄμμασι καὶ σεσηρόσι τοῖσ στόμασιν οἱ δυσθανατοῦντεσ ἐφεώρων τοὺσ φθάσαντασ ἀναπαύσασθαι, βαθεῖα δὲ περιεῖχεν τὴν πόλιν σιγὴ καὶ νὺξ θανάτου
γέμουσα
καὶ τούτων οἱ λῃσταὶ χαλεπώτεροι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
584:1)
καὶ τοῦτο μὲν ἔτι ἄκριτον καὶ ἀνώνυμοσ ἡμῖν ἡ καλὴ πόλισ ἐκείνη, λήρου πολλοῦ καὶ κορύζησ συγγραφικῆσ
γέμουσα
·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 31 1:4)
καὶ δευτέρα καὶ δευτέρωσ ἐπαινουμένη, καλουμένη δ’ ὀλιγαρχία, συχνῶν
γέμουσα
κακῶν πολιτεία·
(플라톤, Republic, book 8 20:3)
μεγάλη γὰρ οὖσα καὶ τόλμησ καὶ συνέσεωσ
γέμουσα
ἀφ’ ὧν κατώρθωσεν, ὕποπτον αὐτοῦ τὸ ἐλλεῖπον, ὡσ οὐ σπουδάσαντοσ, ἀπιστίᾳ τοῦ μὴ δυνηθῆναι παρεῖχε·
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 35 2:1)
ἀλλ’ ἔνιοι τὸν ἴδιον βίον ὡσ ἀτερπέστατον θέαμα προσιδεῖν οὐχ ὑπομένουσιν οὐδ’ ἀνακλάσαι τὸν λογισμὸν ὡσ φῶσ ἐφ’ ἑαυτοὺσ καὶ περιαγαγεῖν, ἀλλ’ ἡ ψυχὴ
γέμουσα
κακῶν παντοδαπῶν καὶ φρίττουσα καὶ φοβουμένη τὰ ἔνδον ἐκπηδᾷ θύραζε καὶ πλανᾶται περὶ τἀλλότρια, βόσκουσα καὶ πιαίνουσα τὸ κακόηθεσ.
(플루타르코스, De curiositate, section 31)
ἀλλ’ ἔνιοι τὸν ἴδιον βίον ὡσ ἀτερπέστατον θέαμα προσιδεῖν οὐχ ὑπομένουσιν οὐδ’ ἀνακλάσαι τὸν λογισμὸν ὡσ φῶσ ἐφ’ ἑαυτοὺσ καὶ περιαγαγεῖν, ἀλλ’ ἡ ψυχὴ
γέμουσα
κακῶν παντοδαπῶν καὶ φρίττουσα καὶ φοβουμένη τὰ ἔνδον ἐκπηδᾷ θύραζε καὶ πλανᾶται περὶ τἀλλότρια, βόσκουσα καὶ πιαίνουσα τὸ κακόηθεσ.
(플루타르코스, De curiositate, section 31)
οὐ γὰρ μόνον ἐποίκουσ Ἀθηναίων χιλίουσ κομίσασ ἔρρωσεν εὐανδρίᾳ τὰσ πόλεισ, ἀλλὰ καὶ τὸν αὐχένα διαζώσασ ἐρύμασι καὶ προβλήμασιν ἐκ θαλάττησ εἰσ θάλατταν ἀπετείχισε τὰσ καταδρομὰσ τῶν Θρᾳκῶν περικεχυμένων τῇ Χερρονήσῳ, καὶ πόλεμον ἐνδελεχῆ καὶ βαρὺν ἐξέκλεισεν, ᾧ συνείχετο πάντα τὸν χρόνον ἡ χώρα βαρβαρικαῖσ ἀναμεμιγμένη γειτνιάσεσι καὶ
γέμουσα
λῃστηρίων ὁμόρων καὶ συνοίκων·
(플루타르코스,
Περικλῆς
, chapter 19 1:2)
ὁ δ’ Ἐλιεὺσ ἐκείνουσ ἔδησεν ἡ δ’ Ὄχνη μεταμελομένη καὶ
γέμουσα
ταραχῆσ, ἅμα μὲν αὑτὴν ἀπαλλάξαι θέλουσα τῆσ διὰ τὸν ἔρωτα λύπησ, ἅμα δ’ οἰκτίρουσα τοὺσ ἀδελφοὺσ ἐξήγγειλε πρὸσ τὸν Ἐλιέα πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν, ἐκεῖνοσ δὲ Κολωνῷ.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 40 2:1)
ἡ δ’ Ὄχνη μεταμελομένη καὶ
γέμουσα
ταραχῆσ, ἅμα μὲν αὑτὴν ἀπαλλάξαι θέλουσα τῆσ διὰ τὸν ἔρωτα λύπησ, ἅμα δ’ οἰκτίρουσα τοὺσ ἀδελφοὺσ;
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 40 4:1)
"ἥ τε γὰρ ἐν ταῖσ λεγομέναισ παραβάσεσιν αὐτῶν σπουδὴ καὶ παρρησία λίαν ἄκρατόσ ἐστι καὶ σύντονοσ, ἥ τε πρὸσ τὰ σκώμματα καὶ βωμολοχίασ εὐχέρεια δεινῶσ κατάκοροσ καὶ ἀναπεπταμένη καὶ
γέμουσα
ῥημάτων ἀκόσμων καὶ ἀκολάστων ὀνομάτων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7,
Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον.
10:9)
διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ κυλίω ὑποκάτω ὑμῶν, ὃν τρόπον κυλίεται ἡ ἅμαξα ἡ
γέμουσα
καλάμησ.
(70인역 성경, 아모스서 2:13)
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