헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πάντασ δὲ ἐσ τετρακισχιλίουσ γενομένουσ παραδοὺσ ἄγειν ἀδελφιδῷ Βουτέωνι, σὺν ὀλίγοισ αὐτὸσ προεξώρμησεν ἐσ Ἰβηρίαν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, πυνθανόμενοσ αὐτὸ γέμειν ἀργίασ καὶ στάσεων καὶ τρυφῆσ, εὖ εἰδὼσ ὅτι μὴ κρατήσει πολεμίων πρὶν κατασχεῖν τῶν ἰδίων ἐγκρατῶσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 1:5)
ἐπανελθόντεσ τε ἐσ Ῥώμην, ἔφραζον οὐ ζήλου μᾶλλον ἢ φόβου γέμειν αὐτοῖσ τὰ Καρχηδονίων, πόλεωσ δυσμενοῦσ τοσῆσδε καὶ γείτονοσ εὐχερῶσ οὕτωσ αὐξανομένησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 3:6)
καὶ τὰ μαρτύρια τοσαῦτά ἐστιν ὡσ ἐκείνων μόνων γέμειν τὰ βιβλία, καθάπερ καὶ παρὰ Ζήνωνι ἔστιν εὑρεῖν καὶ παρὰ Ἀριστοτέλει.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 27:2)
Παλαιὸσ δέ τισ τοῦ βασιλέωσ στρατιώτησ, ὄνομα Τίρων, ἔχων υἱὸν σφόδρα συνήθη καὶ φίλον Ἀλεξάνδρῳ καὶ αὐτὸσ ἠγαπηκὼσ ἰδίᾳ τὰ μειράκια, δι’ ὑπερβολὴν ἀγανακτήσεωσ ἔκφρων ἐγίνετο, καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐβόα περιιὼν πεπατῆσθαι τὸ δίκαιον, ἀπολωλέναι τὴν ἀλήθειαν, συγκεχύσθαι τὴν φύσιν, ἀνομίασ γέμειν τὸν βίον, καὶ πάνθ’ ὅσα μὴ φειδομένῳ τοῦ ζῆν ὑπηγόρευε τὸ πάθοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 766:1)
θεασάμενοι δ’ αὐτὸν ἀπὸ τῶν τειχῶν ἔτι βλασφημοῦντεσ οἱ διάφοροι καὶ διὰ τὴν ἔκπληξιν πάντα τὰ σκάφη γέμειν ὁπλιτῶν νομίσαντεσ ἔρριψαν τὰ ὅπλα καὶ κατασείοντεσ ἱκετηρίασ ἐδέοντο φείσασθαι τῆσ πόλεωσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 797:1)
νεωτέρῳ μὲν οὖν ὄντι σοι καὶ πρὶν τοσαύτησ ἐλπίδοσ γέμειν, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ, οὐκ εἰά ὁ θεὸσ διαλέγεσθαι, ἵνα μὴ μάτην διαλεγοίμην.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 15:1)
φαίνεται γὰρ οὖν προβλημάτων γέμειν, ὧν ἐπειδάν τι προβάλῃ, τοῦτο πρότερον ἀναγκαῖον διαμάχεσθαι πρὶν ἐπ’ αὐτὸν ἐκεῖνον ἀφικέσθαι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 270:2)
οὐ γὰρ ἄρρητά φαμεν εἶναι, λέγοντέσ τε αὐτά, ὡσ νόμουσ οἰέσθαι τιθεμένουσ εἶναι πολλῆσ ἀνοίασ γέμειν.
(플라톤, Laws, book 7 215:1)
ἐάσει ‐ μήτε γε αὖ τῇ ἀληθεστάτῃ φύσει τοιοῦτον εἶναι ψυχήν, ὥστε πολλῆσ ποικιλίασ καὶ ἀνομοιότητόσ τε καὶ διαφορᾶσ γέμειν αὐτὸ πρὸσ αὑτό.
(플라톤, Republic, book 10 374:1)
εἰ οὖν, εἶπον, ὅμοιοσ ἀνὴρ τῇ πόλει, οὐ καὶ ἐν ἐκείνῳ ἀνάγκη τὴν αὐτὴν τάξιν ἐνεῖναι, καὶ πολλῆσ μὲν δουλείασ τε καὶ ἀνελευθερίασ γέμειν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ, καὶ ταῦτα αὐτῆσ τὰ μέρη δουλεύειν, ἅπερ ἦν ἐπιεικέστατα, μικρὸν δὲ καὶ τὸ μοχθηρότατον καὶ μανικώτατον δεσπόζειν;
(플라톤, Republic, book 9 142:1)
φόβου γέμειν ἆρ’ οὐκ ἀνάγκη τήν τε τοιαύτην πόλιν τόν τε τοιοῦτον ἄνδρα;
(플라톤, Republic, book 9 157:2)
εἴ τε ῥᾴθυμόσ τισ ἐμπέπαικεν αὖθισ καὶ φιλοπότησ καὶ πλούσιοσ, αὐτὰρ ὁ γυμνώθη ῥακέων πολύμητισ Ὀδυσσεύσ , ἔρριπται μὲν ὁ τρίβων, κατακείρεται δ’ ὁ πώγων ὥσπερ ἄκαρπον θέροσ, ψυκτῆρεσ δὲ καὶ φιάλαι καὶ γέλωτεσ ἐν περιπάτοισ καὶ σκώμματα πρὸσ τοὺσ φιλοσοφοῦντασ, ὥσπερ ἐν Συρακούσαισ φασίν, ὁπηνίκα Πλάτων ἀφίκετο, καὶ Διονύσιον ζῆλοσ ἔσχε περιμανὴσ φιλοσοφίασ, τὰ βασίλεια κονιορτοῦ γέμειν ὑπὸ πλήθουσ τῶν γεωμετρούντων·
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 7 7:1)
τὸ γὰρ κοινῷ μὲν δόγματι μὴ πολεμεῖν, πανδημεὶ δὲ στρατεύοντασ ἄγειν καὶ φέρειν τὰ τῶν πέλασ, καὶ κολάζειν μὲν μηδένα τῶν αἰτίων, στρατηγοὺσ δ’ αἱρεῖσθαι καὶ τιμᾶν τοὺσ προεστῶτασ τῶν τοιούτων ἔργων, ἐμοὶ μὲν δοκεῖ τῆσ πάσησ γέμειν κακοπραγμοσύνησ·
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 27 2:2)
συμβαίνει γὰρ τὴν τῶν Ἠλείων χώραν διαφερόντωσ οἰκεῖσθαι καὶ γέμειν σωμάτων καὶ κατασκευῆσ παρὰ τὴν ἄλλην Πελοπόννησον.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 73 6:1)
καὶ προσήγγειλε περὶ τοῦ χρημάτων ἀμυθήτων γέμειν τὸ ἐν Ἱεροσολύμοισ γαζοφυλάκιον, ὥστε τὸ πλῆθοσ τῶν διαφόρων ἐναρίθμητον εἶναι, καὶ μὴ προσήκειν αὐτὰ πρὸσ τὸν τῶν θυσιῶν λόγον, εἶναι δὲ δυνατὸν ὑπὸ τὴν τοῦ βασιλέωσ ἐξουσίαν πεσεῖν ἅπαντα ταῦτα.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 3:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION