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τῷ γὰρ τοιούτῳ ὁ οἶκοσ ὁμοῦ μὲν θυμιαμάτων
γέμει
, ὁμοῦ δὲ παιάνων τε καὶ στεναγμάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 17 1:2)
ζῴων τε παντοδαπῶν
γέμει
διαφόρων τοῖσ μεγέθεσι καὶ ταῖσ ἀλκαῖσ, τῶν μὲν χερσαίων, τῶν δὲ καὶ πτηνῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 35 3:3)
πᾶσα δ’ αὐτῶν ἡ χώρα
γέμει
θρεμμάτων παντοδαπῶν, καρποφοροῦσα καὶ νομὰσ ἀφθόνουσ παρεχομένη τοῖσ βοσκήμασι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 41 3:1)
τὰ δὲ βιβλία αὐτοῦ πολλοῦ καταγέλωτοσ
γέμει
καί τι ἴσον τοῖσ Μελεάγρου τοῦ κατ’ αὐτὸν γενομένου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. h'. MENIPPOS 1:5)
πάντα εἰρήνησ
γέμει
.
(에픽테토스, Works, book 1,
Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον.
9:2)
οὐ γὰρ λογάριά ἐστι τὰ λείποντα νῦν, ἀλλὰ
γέμει
τὰ βιβλία τῶν Στωικῶν λογαρίων.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ εὐσταθείασ.
56:1)
εἶπεν δὲ ὁ κύριοσ πρὸσ αὐτόν Νῦν ὑμεῖσ οἱ Φαρισαῖοι τὸ ἔσωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τοῦ πίνακοσ καθαρίζετε, τὸ δὲ ἔσωθεν ὑμῶν
γέμει
ἁρπαγῆσ καὶ πονηρίασ.
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 3 548:1)
ὧν τὸ στόμα ἀρᾶσ καὶ πικρίασ
γέμει
·
(PROS RWMAIOUS, chapter 1 84:1)
καὶ οὕτω καταφρονεῖσ τῶνδε καὶ οἰεί αὐτοὺσ ἀπείρουσ γραμμάτων εἶναι ὥστε οὐκ εἰδέναι ὅτι τὰ Ἀναξαγόρου βιβλία τοῦ Κλαζομενίου
γέμει
τούτων τῶν λόγων;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Ἀπολογία Σωκράτους
104:2)
πολλῶν μὴν ἐλπίδων, ὡσ ἐλέγομεν ἄρτι, πᾶσ ἄνθρωποσ
γέμει
;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
176:2)
ἔνδοθεν δὲ ἀνοιχθεὶσ πόσησ οἰέσθε
γέμει
, ὦ ἄνδρεσ συμπόται, σωφροσύνησ;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Συμποσίον
482:6)
ἐν γὰρ τοῖσ ἄνω λόγοισ ἱκανῶσ πάντα ταῦτα διωμολογησάμεθα, ὅτι μυρίων τοιούτων ἐναντιωμάτων ἅμα γιγνομένων ἡ ψυχὴ
γέμει
ἡμῶν.
(플라톤, Republic, book 10 220:3)
ὁ δὲ δεισιδαίμων βούλεται μὲν οὐ δύναται δὲ χαίρειν οὐδ’ ἥδεσθαι, πόλισ δ’ ὁμοῦ μὲν θυμιαμάτων
γέμει
, ὁμοῦ δὲ παιάνων τε καὶ στεναγμάτων ἡ ψυχὴ τοῦ δεισιδαίμονοσ.
(플루타르코스, De superstitione, section 9 3:2)
πόλισ δ’ ὁμοῦ μὲν θυμιαμάτων
γέμει
, ὁμοῦ δὲ παιάνων τε καὶ στεναγμάτων·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 6:1)
πόλισ δ’ ὁμοῦ μὲν θυμιαμάτων
γέμει
, ὁμοῦ δὲ παιάνων τε καὶ στεναγμάτων ἡ τοῦ ἐγκρατοῦσ ψυχὴ διὰ τὴν ἀνωμαλίαν καὶ τὴν διαφοράν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 17:1)
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