헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδέ γε δεῖ νῦν περιήγησιν γῆσ γράφειν, οὐδ’ οἷσ ἕκαστοι χρῶνται νόμοισ ἀπαριθμεῖν, ἀλλ’ ὑμεῖσ ἅπασι περιηγηταὶ κοινοὶ γεγόνατε, ἀναπετάσαντεσ ἁπάσασ τῆσ οἰκουμένησ τὰσ πύλασ καὶ παρασχόντεσ ἐξουσίαν αὐτόπτασ πάντων τοὺσ θέλοντασ γίγνεσθαι, νόμουσ τε κοινοὺσ ἅπασι τάξαντεσ καὶ τὰ πρόσθεν λόγου μὲν διηγήσει τέρποντα, λογισμῷ δ’ εἰ λαμβάνοι τισ, ἀφόρητα παύσαντεσ, γάμουσ τε κοινοὺσ ποιήσαντεσ καὶ συντάξαντεσ ὥσπερ ἕνα οἶκον ἅπασαν τὴν οἰκουμένην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 30:1)
"ὁ μὲν γὰρ ἀπὸ βαρβάρων ἠλευθέρωσεν ἐν τῷ τότε χρόνῳ τὴν πόλιν, ἐγὼ δὲ ἀπὸ τυράννων νῦν δὶσ, ὧν αὐτοὶ μάρτυρεσ ὑμεῖσ γεγόνατε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 79:4)
ὁ μὲν γὰρ ἀπὸ βαρβάρων ἠλευθέρωσεν ἐν τῷ τότε χρόνῳ τὴν πόλιν, ἐγὼ δὲ ἀπὸ τυράννων νῦν δὶσ, ὧν αὐτοὶ μάρτυρεσ ὑμεῖσ γεγόνατε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 88:2)
οὐκ ἰδιῶται τῷ νόμῳ γεγόνατε;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 5 5:5)
οὐκ αἰσθήσεσθε τοίνυν, οὔτε τίνεσ ἐστὲ οὔτ’ ἐπὶ τί γεγόνατε οὔτε [ἐπὶ] τί τοῦτό ἐστιν, ἐφ’ οὗ τὴν θέαν παρείληφθε;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ προνοίασ. 25:1)
Ιἄκωβον δὲ καὶ τοῖσ οὐχ ὁμοφύλοισ γνώριμον εἶναι συμβέβηκεν ἐπί τε μεγέθει τῆσ εὐδαιμονίασ μεθ’ ἧσ ἐβίωσε καὶ παισὶ τοῖσ αὐτοῦ κατέλιπεν, οὗ μετὰ ἑβδομήκοντα τῶν πάντων εἰσ Αἴγυπτον ἀφικομένου ὑπὲρ ἑξήκοντά που μυριάδασ ἤδη γεγόνατε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 266:2)
θαυμάζετε οὖν, ὦ μακάριοσ στρατόσ, ὅτι τοσοῦτοσ ἐξ ἑνὸσ πατρὸσ γεγόνατε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 147:1)
βούλομαι δ’ εἰπεῖν καὶ πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ Τιβεριεῖσ ὀλίγα διὰ σὲ καὶ παραστῆσαι τοῖσ ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖσ ἱστορίαισ, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖσ γεγόνατε·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 410:1)
εἰ δὲ μηδέτερον τούτων οἱο͂́ν τε γίνεσθαι, ἀλλ’ ὑπ’ ἀναγκαίησ μέζονοσ κατέζευχθε ἢ ὥστε ἀπίστασθαι, ὑμεῖσ δὲ ἐν τῷ ἔργῳ, ἐπεὰν συμμίσγωμεν, ἐθελοκακέετε μεμνημένοι ὅτι ἀπ’ ἡμέων γεγόνατε καὶ ὅτι ἀρχῆθεν ἡ ἔχθρη πρὸσ τὸν βάρβαρον ἀπ’ ὑμέων ἡμῖν γέγονε.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 22 3:3)
ὑμεῖσ δὲ οὐκ οἶδα ὅπωσ ὀργίλοι καὶ ἀγανακτικοὶ γεγόνατε.
(루키아노스, Piscator, (no name) 14:11)
Περὶ οὗ πολὺσ ἡμῖν ὁ λόγοσ καὶ δυσερμήνευτοσ ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖσ ἀκοαῖσ·
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 99:1)
καὶ γὰρ ὀφείλοντεσ εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν χρόνον, πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶσ τινὰ τὰ στοιχεῖα τῆσ ἀρχῆσ τῶν λογίων τοῦ θεοῦ, καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντεσ γάλακτοσ, οὐ στερεᾶσ τροφῆσ.
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 100:1)
δ’ ἐννοεῖν ὑμᾶσ ἀμφοτέρουσ χρεὼν καὶ ἀναμιμνῄσκεσθαι ποσάκισ ἐν ἐλπίδι ἑκάτεροι γεγόνατε τοῦ νῦν οἰέσθαι σχεδὸν ἀεί τινοσ σμικροῦ ἐπιδεεῖσ εἶναι τὸ μὴ πάντα κατὰ νοῦν πράττειν, καὶ δὴ καὶ ὅτι τὸ σμικρὸν τοῦτο μεγάλων καὶ μυρίων κακῶν αἴτιον ἑκάστοτε συμβαίνει γιγνόμενον, καὶ πέρασ οὐδέν ποτε τελεῖται, συνάπτει δὲ ἀεὶ παλαιὰ τελευτὴ δοκοῦσα ἀρχῇ φυομένῃ νέᾳ, διολέσθαι δ’ ὑπὸ τοῦ κύκλου τούτου κινδυνεύσει καὶ τὸ τυραννικὸν ἅπαν καὶ τὸ δημοτικὸν γένοσ, ἥξει δέ, ἐάνπερ τῶν εἰκότων γίγνηταί τι καὶ ἀπευκτῶν, σχεδὸν εἰσ ἐρημίαν τῆσ Ἑλληνικῆσ φωνῆσ Σικελία πᾶσα, Φοινίκων ἢ Ὀπικῶν μεταβαλοῦσα εἴσ τινα δυναστείαν καὶ κράτοσ.
(플라톤, Epistles, Letter 8 12:1)
ἐπὶ δὲ τούτοισ σύμπασιν ἀδόλῳ γνώμῃ καὶ ὑγιεῖ μετὰ θεῶν βασιλέα στήσασθε, πρῶτον μὲν τὸν ἐμὸν ὑὸν χαρίτων ἕνεκα διττῶν, τῆσ τε παρ’ ἐμοῦ καὶ τῆσ παρὰ τοῦ ἐμοῦ πατρόσ ‐ ὁ μὲν γὰρ ἀπὸ βαρβάρων ἠλευθέρωσεν ἐν τῷ τότε χρόνῳ τὴν πόλιν, ἐγὼ δὲ ἀπὸ τυράννων νῦν δίσ, ὧν αὐτοὶ μάρτυρεσ ὑμεῖσ γεγόνατε ‐ δεύτερον δὲ δὴ ποιεῖσθε βασιλέα τὸν τῷ μὲν ἐμῷ πατρὶ ταὐτὸν κεκτημένον ὄνομα, ὑὸν δὲ Διονυσίου, χάριν τῆσ τε δὴ νῦν βοηθείασ καὶ ὁσίου τρόπου·
(플라톤, Epistles, Letter 8 26:1)
ὄντωσ γὰρ οὐκ ἐπήβολοι γεγόνατε τῆσ καλλίστησ ᾠδῆσ.
(플라톤, Laws, book 2 86:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION