헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ταῦτα οὐχ ὡσ συμβουλεύων εἶπον, οὐδ’ ὡσ ἀγνοοῦντασ διδάσκων, οὐχ οὕτωσ ἔκφρων γέγονα ὑπὸ τῆσ συμφορᾶσ, ἀλλά τοι καὶ εὔχεσθαι οὕτω νομίζουσιν ἄνθρωποι, Δὸσ νίκην Αἰάντι, καὶ νῦν αὖτέ με φῖλαι Ἀθήνη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 2:13)
ἀκούω γὰρ αὐτὸν ἐρεῖν ὡσ ἄρ’ ἐγὼ πάντων ὧν κατηγορῶ κοινωνὸσ γέγονα, καὶ συνήρεσκε ταῦτά μοι καὶ συνέπραττον αὐτῷ, ἔπειτ’ ἐξαίφνησ μεταβέβλημαι καὶ κατηγορῶ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 266:1)
οὗτοσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, γεγονὼσ ἔτη περὶ πεντήκοντ’ ἴσωσ ἢ μικρὸν ἔλαττον οὐδὲν ἐμοῦ πλείουσ λῃτουργίασ ὑμῖν λελῃτούργηκεν, ὃσ δύο καὶ τριάκοντ’ ἔτη γέγονα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 202:3)
καὶ μὴν εἴ τισ αὐτοῦ ταῦτ’ ἀφέλοιτο ἱππάρχηκα, τῆσ Παράλου ταμίασ γέγονα, τίνοσ ἔστ’ ἄξιοσ οὗτοσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 224:2)
καὶ γέγονα οὐκ ἔλαττον ἢ τριάκοντα ἔτη.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 215:1)
οὐκ ἂν οὖν θαυμάσαιμι καὶ ὑμᾶσ, ἄνδρεσ Ἰλιεῖσ, εἰ πιστότερον ἡγήσασθαι Ὅμηρον τὰ χαλεπώτατα ψευσάμενον καθ’ ὑμῶν ἢ ἐμὲ τἀληθῆ λέγοντα, κἀκεῖνον μὲν ὑπολαβεῖν θεῖον ἄνδρα καὶ σοφόν,καὶ τοὺσ παῖδασ εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ τὰ ἔπη διδάσκειν οὐθὲν ἄλλο ἢ κατάρασ ἔχοντα κατὰ τῆσ πόλεωσ, καὶ ταύτασ οὐκ ἀληθεῖσ, ἐμοῦ δὲ μὴ ἀνέχοισθε τὰ ὄντα καὶ γενόμενα λέγοντοσ, ὅτι πολλοῖσ ἔτεσιν ὕστερον Ὁμήρου γέγονα.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 5:1)
ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὸσ ἀφ’ ἧσ ἐπεδήμησα ἡμέρασ ὑμῖν γέγονα δημαγωγόσ, καὶ ταῦτα ἐπιτιμῶν τοῖσ τοιούτοισ, ὅμωσ εἰπεῖν ἅπερ ὑπεσχόμην, ἃ γιγνώσκω περὶ τῶν παρόντων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 49:2)
οὐ γὰρ μόνον αἱ λοιπαὶ πόλεισ, ἀλλὰ καὶ τῶν ἰσοτίμων ὑμῖν αἱ πλεῖσται σχεδόν, ὅπου γέγονα, καὶ πολιτείασ καὶ βουλῆσ καὶ τῶν πρώτων τιμῶν οὐδὲν δεομένῳ μετέδωκαν, οὐκ ἀνωφελῆ σφισι νομίζοντεσ οὐδὲ ἀνάξιον τιμᾶσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ. 3:1)
ἵνα δὲ μὴ διὰ τοὺσ ἐμπίπτοντασ λόγουσ τοῦ προτεθέντοσ ἐκκρουσθῶ, τούτων ὅπωσ δήποτε ληφθέντων καὶ κομισθέντων ἐνταῦθα, σκοπεῖτε εἴ τῳ βαρὺσ γέγονα τῶν πολιτῶν ἢ κατ̓ ἰδίαν ὑπὲρ ἐμαυτοῦ λέγων ἢ κοινῇ προφέρων καὶ ὀνειδίζων χάριτασ ἢ προαγαγών τινασ ὧν ἐβουλόμην·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 16:1)
ἀλλὰ περὶ ταῦτα μὲν ἴσωσ οὐχ ὅμοιοσ ἑτέροισ γέγονα, λέγω δὲ οὐ τῶν ἰδιωτῶν μόνον, ἀλλὰ πολλῶν καὶ φιλοσόφων καλουμένων σωφρονέστεροσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 25:1)
πολὺ γὰρ γέγονα λεπτότεροσ ἢ ὅτε εἰσῆλθον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 38:3)
ἐπειδὴ δ’ ὑπὲρ ἑβδομήκοντα ἔτη γέγονα καὶ οὐ δυνατὸσ ἔτι ἀμύνειν ἑαυτῷ εἰμι ὁρῶ τε, ὅτι οὐκ ἂν ἔτι ὑπ’ ἐμοῦ παύσαιτο ἡ στάσισ ὑμῶν, ἀποτίθεμαι τὴν ἀρχὴν καὶ ἐπὶ τοῖσ βουλομένοισ τὸ σῶμα ἐμαυτοῦ ποιῶ, εἴ τι οἰόνται ὑπ’ ἐμοῦ ἐξηπατῆσθαι, χρήσασθαί μοι ὅτι ἂν δικαιῶσι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 44 5:1)
ἐπεὶ δὲ κατὰ τοῦτο γέγονα τῆσ ἱστορίασ τὸ μέροσ, οὐκ οἰόμαι δεῖν τὰ περὶ τὴν ἑορτὴν ἐπιτελούμενα ὑπ’ αὐτῶν παρελθεῖν, οὐχ ἵνα μοι χαριεστέρα γένηται προσθήκασ λαβοῦσα θεατρικὰσ καὶ λόγουσ ἀνθηροτέρουσ ἡ διήγησισ, ἀλλ’ ἵνα τῶν ἀναγκαίων τι πιστώσηται πραγμάτων, ὅτι τὰ συνοικίσαντα ἔθνη τὴν Ῥωμαίων πόλιν Ἑλληνικὰ ἦν ἐκ τῶν ἐπιφανεστάτων ἀποικισθέντα τόπων, ἀλλ’ οὐχ ὥσπερ ἔνιοι νομίζουσι βάρβαρα καὶ ἀνέστια·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 70 1:1)
πατρίδα θ’ ἡγοῦμαι οὐ τὴν ἀπαρνησαμένην με πόλιν, ἀλλ’ ἧσ ἀλλότριοσ ὢν πολίτησ γέγονα, γῆν τ’ οὐκ ἐν ᾗ ἠδίκημαι φίλην, ἀλλ’ ἐν ᾗ τὸ ἀσφαλὲσ ἔχω.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 7 2:1)
οὐδὲ γέγονα πρὸσ τούτῳ, τῷ βασανίσαι τὴν ἐμαυτοῦ φαντασίαν καὶ συγκρῖναι τὰ λεγόμενα καὶ δόγμα τι ἐμαυτοῦ ποιήσασθαι κατὰ τὸν τόπον.
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ τοὺσ μέχρι λόγου μόνον ἀναλαμβάνοντασ τὰ τῶν φιλοσόφων. 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION