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οὐ γὰρ θανών γ’ ἄνθρωποι ἔγχελυν φάγοισ οὐδ’ ἐν νεκροῖσι πέττεται
γαμήλιοσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 12 2:3)
φιλοσοφίᾳ δὲ πολλῶν λόγων καὶ καλῶν ἐνόντων, οὐδενὸσ ἧττον ἄξιοσ σπουδῆσ ὁ
γαμήλιόσ
ἐστιν οὗτοσ, ᾧ κατᾴδουσα τοὺσ ἐπὶ βίου κοινωνίᾳ συνιόντασ εἰσ ταὐτὸ πράουσ τε παρέχει καὶ χειροήθεισ ἀλλήλοισ.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 0 3:1)
τούτων δὲ πάντων ἱερώτατόσ ἐστιν ὁ
γαμήλιοσ
σπόροσ καὶ ἄροτοσ ἐπὶ παίδων τεκνώσει.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 42 2:1)
τοῦ δὲ περιττοῦ μάλιστα
γαμήλιοσ
ἡ πεντάσ ἐστι·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 2 1:4)
τοῦ δὲ, περιττοῦ μάλιστα
γαμήλιοσ
ἡ πεντάσ ἐστι·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 2 2:2)
"καὶ γὰρ θύοντασ θεοῖσ καὶ προπέμποντασ φίλον καὶ ξενίζοντασ ἔστι πολλοὺσ διαλαθεῖν τῶν ἐπιτηδείων ἡ δὲ
γαμήλιοσ
τράπεζα κατήγορον ἔχει τὸν ὑμέναιον μέγα βοῶντα καὶ τὴν δᾷδα καὶ τὸν αὐλόν, ἅ φησιν Ὅμηροσ καὶ τὰσ γυναῖκασ ἱσταμένασ ἐπὶ ταῖσ θύραισ θαυμάζειν καὶ θεᾶσθαι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4,
Διὰ τί πλείστουσ ἐν γάμοισ ἐπὶ δεῖπνον καλοῦσιν.
5:2)
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